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如果給孩子以充分的自由，他們會怎樣呢？
英國作家，諾貝爾文學獎獲得者威廉·戈爾丁，堅信人性之惡。他認為，如果讓6-12歲的孩子自己管自己，人性之惡會在這些未成的孩子們身上自然地流露出來。他寫了一本小說《蠅王》（1954年）就講了這麼一個未成年人自治的悲劇故事。
同樣是英國人，教育家尼爾堅信，兒童的天性是純潔善良的。他創辦了一所學校——夏山學校（1921年），踐行著孩子（5-16歲）自治。孩子們自治的結果與《蠅王》的想像完全相反。
夏山被認為是世界上最自由，也最快樂的學校。和別的寄宿學校裡的孩子不一樣，夏山的孩子並不會期待暑假的到來，他們覺得在學校比放假更有意思。
今天，就來介紹一下夏山學校所擁有的魔力，一起看看，如果不管孩子，他們到底能發展成什麼樣子？
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全文共5780字，閱讀時間14分鐘
夏山學校只是一個最多可以容納70多個孩子的小小私立學校，收入主要依靠學生的學費。國家不對它提供資助，然而全世界的教育者和家長，會持續不斷地去夏山參觀。
創辦者尼爾表示，不打算改造世界，他只打算讓一小部分孩子幸福。但是他的自由教育理念卻影響深遠。
受夏山學校教育理念影響最深的有兩個地方，一個是日本，《窗邊的小豆豆》裡的學校巴學園就是受夏山學校的影響建成的。一個是北歐，夏山學校的自由教育理念影響了《長襪子皮皮》作者，童話外婆林格倫。甚至是瑞典整個社會都在踐行著自由教育的理念。
對孩子們來說，夏山學校是夢想中的學校。
如果你給孩子講一講在夏山可以做什麼，沒有一個孩子會不想去夏山。
夏山讓孩子們美夢成真
世界上最自由的學校
在夏山，孩子不用去適應學校，而是學校在適應孩子。
在夏山，孩子可以想上課就上，不想上可以不上。只要他喜歡，可以一年到頭都不上課；有孩子在夏山學校待了十年，一次課都沒有上過。
在夏山，孩子可以只上他感興趣的課程，學校也有課表，但那是給老師準備的；
在夏山，沒有人強迫孩子勞動。因為創始人尼爾認為，孩子不勞動不是因為孩子懶，而是因為孩子沒有興趣。一個健康的小孩是閒不下來的。
在夏山，孩子可以說髒話，甚至可以當著校長的面說他是“可憐的蠢貨”，而不是揹著他說。（關於髒話，下文會有敘述。）
在夏山，孩子談戀愛不被鼓勵，但也不受到壓制。
在夏山，孩子們就像是長襪子皮皮一樣生活，沒有父母的管束（寄宿制學校），可以自由自在地玩耍。
在夏山，
遊戲不是一種達到目的的手段
，學校不會在孩子玩泥巴的時候教育孩子“河岸決堤”的事情。孩子想玩耍的時候，就是踏踏實實地玩。想做木工做木工，想爬樹爬樹。
（夏山的招牌，用馬賽克拼成的學校名字。這裡沒有校門、沒有圍牆）
如果整天玩，孩子能學到什麼？
當他們想學的時候，動力十足
有些人焦慮地問夏山的創辦者尼爾：“要是我的孩子整天玩，他能學到什麼呢？他怎麼能透過考試。”
很少人能相信尼爾的答案：“
如果你的孩子玩夠了，他會在兩年內用功讀書，透過大學考試，而在一般情形下，他也許要花六七年的工夫。
”但尼爾還加一句，那就是：“如果他真想通考試的話”。也許他更想做個芭蕾舞演員。
當孩子玩夠了，再想學的時候，就會學得非常好。這個結論對所有孩子成立。
那個十年一次課都不上的孩子，最後怎麼樣了呢？
湯姆五歲時來夏山，十七歲離開。在這段時間他一堂課也沒上，他把所有的時間都消磨在工藝室裡做手工。他對讀書一點興趣都沒有。
但是他在九歲的時候，在床上看《大衛·科波菲爾》。尼爾問他，誰教你看的。他說，自己教自己看的。幾年後，這孩子又去問尼爾：“二分之一加五分之二該怎麼算？”尼爾告訴了他，並問他要不要再多學一點。孩子說“不要了，謝謝你”。後來，他去工作了，尼爾問他的老闆這孩子怎麼樣，老闆回答說：“他是我僱傭過的孩子中最好的一個。他從不用走的——永遠在跑。”
童書作家約翰·伯寧罕也是夏山畢業生，他的著作有《和甘伯伯去遊河》《寶兒》《遲到大王》等等，他曾說過這樣一句話：“
對我現在工作最好的準備就是這樣一個事實——當我還是個孩子的時候，我沒有受到任何的壓迫。
”
（童書作家約翰·伯寧罕，紀錄片《夏山學校的孩子們》）
也許在夏山十二歲的孩子不能和一般同齡人在寫字、數學分上爭長短，但只要是需要創造力的考試，夏山的孩子就會遙遙領先。
如果有足夠的遊戲時間
孩子長大了之後不會幼稚
“現代文明的罪惡，可以說是不給孩子足夠的遊戲時間。換句話說，從未變成大人以前，每個孩子都被訓練成為了大人。”
尼爾認為：“不讓孩子玩個夠，對他們的傷害是很難估量的。比賽是遊戲的替代品，大多數在夏山畢業生不去看足球賽，對遊行也沒有多大興趣。”
在約束中長大的孩子，成年之後會變得很幼稚，似乎又重新又回到童年。夏山的畢業生進入到大學之後，對這點的感受會非常明顯。下圖這位老人從夏山畢業後，去上大學，他感覺到系裡面的學生非常不自然，他們玩的遊戲都是夏山孩子在十三四歲時玩的遊戲。
這位夏山畢業生也有同樣的感覺，她覺得系裡面的學生非常幼稚，會對異性非常著迷。而在夏山，並不會限制孩子們和異性的交往，所以會覺得異性也是同伴，並不會有什麼太特別的地方。
因為夏山的孩子們擁有自治權，如果成年人有什麼不對的地方，孩子們會在全體成員大會上提出來，並找到解決辦法。所以，夏山畢業生們在看到一些學生會和成年人對著幹，就會覺得有些不可思議。
“我們的畢業生在需要負責任的工作上勝任愉快。那其實是因為，
他們已經過夠以自我為中心的那一段夢幻時期，當他們成為青年時，便能面對現實的生活，而不再向往兒童的遊戲。
”
自由的孩子不會經歷叛逆期。尼爾說過：“
我預言自由發展的兒童將不會經歷反抗的階段
，我不瞭解他們為什麼非要經過這個階段不可。假如他們小時候沒有被父母捆綁和約束，我不知他們為什麼長大後要反抗父母。
甚至在半自由的家庭裡，當父母和子女相當平等時，反抗的事情根本不會發生。
”
僅僅給予孩子自由
就有強大的治癒力
夏山學校一開始是一所特殊學校，是為了治療一些行為不規範的孩子。尼爾也是特殊問題兒童的治療專家。後來夏山成為了一所面向所有孩子招生的學校。
最開始，對於一些孩子面對的困難，尼爾還要和他們進行一對一談話。後來尼爾發現，即使不對孩子進行個別談話，孩子也會在自由的環境中治癒。這些孩子平時就是在一起生活的，夏山是一所寄宿學校。
有位夏山畢業生講了一個故事，每每講起這個故事，還是會忍不住掉眼淚。
“我始終脾氣不好，但是卻找不到理由來發脾氣。除了對一個叫做吉米的美國小男孩，這個小男孩有很多不幸，他是個很困難的小男孩，從來沒有去上過課。
“他挑釁我，我就開始追他、打他。我周圍有十來個孩子，他摔倒在地上，我騎到他身上，開始打他，突然，我停下來，道歉，這讓我流淚。每次我想起這件事，我都會流淚。
“我看著周圍的人，我就這樣看著他們。有一個小男孩對我說，你看，你是第一個打人的孩子。我們從不打架，當他這麼對我說的時候，我就開始大哭起來。甚至這件事情過去50多年了，同樣的情緒仍然在。我還是會忍不住哭。從那以後我再也沒有打架。我認為，這些孩子的愛讓我超越了自己。把我淹沒了，治癒了我。讓我走出了孤獨。”
給孩子自由，對大人也有相當大的好處。
在夏山，孩子們很少發脾氣，老師也一樣。“
如果一個小孩可以自由做自己愛做的事，他通常不會有怨氣，不會故意惹大人生氣來取樂。不自由的孩子會表現出過度的侵略性。
”（尼爾《夏山學校》）
極具侵略性的“擠膿期”
如果咱們要給孩子自由，需要注意的是，孩子可能也會有一個“擠膿期”，也就是對自由環境的適應期，他們會用各種破壞性的、侵略性的行為“在規則的邊緣來回試探”。
在夏山上學的孩子年齡區間是5-16歲。學校按年齡會將這些孩子分為三個班，5到10歲一個班，10到13歲一個班，13歲以上一個班。
越早到夏山，適應得越快。夏山年齡最小的孩子，一到上課時間，就會開開心心去上課；如果是從別的學校轉過來的學生，是絕對不願意上課的，這樣的情形有時要持續好幾個月，持續的時間和對之前學校的反感程度成正比。
一般情況下，孩子們從怕上課到願意上課平均時間為三個月。
老師也一樣，剛來夏山會過上一段遊蕩懶散的生活，只是老師們擺脫這種惰性的時間會短一些。
在擠膿期裡，孩子們會行動粗魯、出口成髒，將之前的教養、規則完全拋之腦後。尼爾也承認：“人們對在夏山最常見的批評是這裡的孩子愛用髒話罵人。這倒是確有其事，新來的學生特別愛咒罵，這也是事實。”一些不罵髒話的孩子，成年之後卻是滿口髒話。孩子的髒話和大人的髒話不一樣，孩子的髒話只是語言，並沒有特殊含義。
夏山的孩子們到了一定年齡，便能根據時間和場合選擇恰當的措辭，就像成熟的大人一樣。
而且夏山的孩子們給自己定了一條規則：“不許在校外說髒話”。
為什麼會設立這樣一個規定呢？因為如果說髒話，會影響學校的招生，會讓學校經濟困難，很容易辦不下去。（夏山是私立學校，收入主要依靠學生的學費，國家不對其提供資助。）
孩子們極為遵守規則
他們自己制定的規則
夏山學校的孩子極為自由，但又是非常守規矩的孩子，不守規則的孩子不受歡迎，因為規則都是孩子們在“全體成員大會”上自己制定出來的。
孩子們對這些規則也是心服口服，對於懲罰也是絕對順從。
在這個大會上，沒有大人在用權威來壓制孩子們，人人平等，即使是校長也和孩子們一樣，都只有一票。校長的提議如果孩子們不同意，也會被駁回。
全體成員大會雖說是每個星期開一次，但是它的威力範圍是可以覆蓋到每時每刻的。
“當我們看到一個事情讓我們不滿意的話，比如一個大孩子在房子裡騎腳踏車，或者做一些有危險的事情，要去弄破一個裝奶的瓶子的話，我們可以讓他停下來。如果他還不停下來的話，我們就威脅他說要把他告到全體成員大會上去。”
任何事情都可以在大會上討論。
如果一個孩子不想被別人叫外號，也可以提出來。
有的時候，透過的規則積累的太多了，多到孩子們記不住了。有一次學生提議，把全部規則都給撤消了。這個提議得到了大家的認可，學生們再也不用遵守規則。不過學生也嚐到了沒有規則的滋味，天天晚上睡不好覺，因為沒有熄燈時間。於是又有人提議，把學校的規則再恢復了。這個提議受到了大家的歡迎。
也曾有人提議不要再開全體成員大會了，要成立一個獨裁組織。年紀小的孩子們害怕得哭了，因為這意味著小孩子們沒有了發言權。好在後來獨裁組織不受大家歡迎，很快就又被廢除了。
這個全體成員大會還讓孩子們意識到，生活中的事情應該去尋找積極的解決辦法，不僅僅是做判決，進行懲罰。
對自由的誤解
自由不是想做什麼就做什麼。
在夏山，自由被限制在“不影響別人”的原則之下
，孩子只能對自己的事情隨心所欲。尼爾舉了一個例子：
“沒有人有權利逼孩子學拉丁文，因為學習是個人的選擇，但是如果孩子在上拉丁文課時不停地搗亂，那麼就應該將他趕出課堂，因為他干涉了別人的自由。”
如果選擇了一門課，你就必須遵守你和老師之間的約定去上課，如果三次不去，就會影響別人的進度，就不能再去上這門課了。
家長應該如何給孩子自由
現在，很多家庭都會給孩子非常多的自由，讓孩子擁有很多的權利。但是家長們沒能瞭解自由與放縱的區別。尼爾指出：
“我一再強調，
自由不包括寵溺孩子在內
。假如一個三歲的小孩要在飯桌上走，你可以直截了當地告訴他不行，他必須聽話。”
“健康的家長會適當妥協，不健康的家長不是管得太嚴，就是寵壞孩子，給他們所有的社會權利。”
而在合理的家庭中，孩子與父母擁有平等的權利。
比如，家長可以讓孩子不要動自己的電腦，孩子也有權力讓家長離開自己的房間。
瑞典受夏山學校的影響很大，他們崇尚自由教育，在《愛，金錢和孩子》中有這樣一個案例：
“被大多數國家的父母認為不恰當的兒童行為，比如打擾陌生人，在瑞典被認為是孩子的天性而得到原諒。
“瑪麗亞和法布里齊奧曾經拜訪過他們的瑞典朋友，當主人家六歲的小男孩衝他們尖叫：‘閉嘴！我在看電視！’時，父母給出的迴應是一個讚許的微笑，隨後溫和地建議我們換個房間，以免打擾孩子觀看電視。”
有一些想給孩子充分自由的家長，會問尼爾一些傻問題，比如說如果孩子在做一些危險的事情，要不要制止呢？尼爾的回答是這樣的：
“人們常常不知道
給孩子自由，並不是讓他們去做笨蛋
。我們不讓年幼小孩自己決定什麼時候睡覺，也不讓他們接近機器、汽車、碎玻璃或者深水等危險區域。”
“我們對孩子採取一切可能的安全措施。每六個孩子必須有一個救生員才允許在海中游泳。十一歲以下的孩子絕不許單獨在街上騎腳踏車。這些都是孩子自己制定的規章，並經‘全體成員大會’透過的。”
“但是請記住，一大半孩子遇到的危險都是因為不良教育而來的。孩子會因火發生危險，是因為他被禁止瞭解火的真相。”
“對於十二歲以下的孩子，
自由教育幾乎是肯定有效的”
尼爾表示，“對於十二歲以下的孩子，自由教育幾乎是肯定有效的”。
誠然，像夏山學校一樣，給孩子充分的自由非常困難，一個是需要學校的配合，一個是需要家長的配合。但是，透過夏山學校給孩子的自由可以知道，給孩子自由，並不會讓孩子變得不好。
咱們能做的其實有很多。
放學後，不用先著急讓孩子做作業，等玩夠了再做；孩子玩的時候，不必在旁邊指導……
手機、平板，可以給孩子看，但依然還是需要規定好時間。大人都管不住自己的事情，怎麼可以給孩子全部的自由呢。可以和孩子一起商量，看多長時間合適。
孩子是有規則潔癖的，他制定的規則，他會非常嚴格地遵守，還會記得很牢。
好些時候，其實就是家長給自己找麻煩。不停地在催孩子寫作業，其實孩子用咱們催嗎？不用，只要規定好完成作業的最後時限。對作業最上心的是孩子。催他寫作業，一點點作業能寫一個小時；不催他的時候，十分鐘能做完。
所以說，要想給孩子自由，家長最重要的就是管住自己，不要每件事情都去督促孩子。
參考文獻：
1。《夏山學校》，作者：（英） A。S。尼爾，譯者：王克難，新星出版社
2。《飛吧孩子》，作者： （日）坂元良江 ，譯者：曹藝，南海出版公司
3。《夏山學校的百年故事》，作者：（英）馬克·沃恩，譯者：沈蘭，教育科學出版社
4。【紀錄片】夏山學校的孩子們【中字法音】
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