李代桃僵、借屍還魂,且看道士作法(故事)

作者:謙虛公

系列:清代志怪小說趣味故事

故事正文

在廣西,有一位李姓通判,(清朝時的通判也稱為“分府”,正六品,為輔助知府,分掌糧、鹽、都捕等政務。大多設立在邊陲地區,以彌補知府管轄不足之處)府上畜養了七房姬妾,家中金銀珠寶堆積如山,在當地首屈一指、富可敵國。(不知是否為“非法所得”?)

李代桃僵、借屍還魂,且看道士作法(故事)

無奈天不假年,這李姓通判還沒來得及縱情紅塵、遊戲人間,僅二十七歲便染病而亡,命赴黃泉。(莫非是老婆娶太多了,把身子掏空所致?)李府有位管家——-老劉頭(原文作“老僕”),平素為人忠厚謹慎。傷感於主人英年早逝,老劉特斥巨資請僧人設祭壇、做法事,與那七房姬妾一同悼念主人。

好巧不巧,李府又迎來一位口稱“化緣”的道士。老劉沒好氣地呵斥到:“沒看見咱們正忙著辦喪事嗎?現在哪兒有功夫搭理你?快走,快走!”(是因為你們不通道教,所以不順便請他一起來做法事麼?)

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那道士捋須大笑:“原來如此,敢問施主是否想讓你家主人死而復生?貧道只要略微作法,便可令其還魂。”老劉聞言,吃驚不小:“這。。。待,待我稟明我家夫人。”他一路小跑,徑直奔入內室告知那七位姬妾。得知還有這種神奇操作,她們爭相跑出屋外打算問個究竟,結果道士早已不見蹤影。

眾姬妾埋怨起了老劉:“你怎麼把活神仙給趕走啦?主人復生的機會都被你給錯失了,瞧你乾的好事!”一通數落下來,即自責又難堪的老劉找藉口說去市集採辦後續法事所需的祭祀果品,趁機腳底抹油、溜之大吉。

不曾想,在街上老劉又撞見了剛才那道士。老劉一個箭步上前,拽住道士的道袍,落淚哀告:“法師叫我好找!方才是我有眼不識泰山,言語衝撞,您多包涵。有什麼法子能讓我家主人復活,我們都願一試。”

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那道士嘆了一口氣,說:“不是我救不了你家主人。人家陰曹地府“魂魄管理局”是有賬目的,定員多少,都有記錄。想復活一個,就得再死一個補上。諒貴府也沒人想當‘替死鬼’,所以我才不辭而別。”老劉聽罷,若有所思,卻答到:“那您先跟我回府,容我們從長計議。”

老劉將道士“挾”回李府,便將方才的對話內容告訴了眾姬妾。她們起初得知把那道士找了回來,正準備歡呼雀躍,可聽到要犧牲自己才能救活通判,繼而又裝聾作啞、默不出聲。

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老劉見此場景,咬牙跺腳,摘下頭上的瓜皮帽摔於地面,憤然高呼:“娘子們各個如花似玉的年紀,就這麼死了,著實可惜。我一風燭殘年的糟老頭子,也活夠了,就讓我替主人死吧!”(果然忠厚。)

他走入大廳問那道士:“我這老奴替主人赴死,可乎?”道士答說:“只要你無怨無悔、無畏無懼即可。”“沒問題!”“念你一片赤誠,先去跟親朋好友話別,交代一下身後事。到時候我再作法,三日做完,七日見效。”(無效退款麼?)

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於是老劉將道士供養在府裡,早奉茶晚遞水,畢恭畢敬、無微不至。接著他返回鄰村老家,跟親朋故舊講述這些天來的遭遇,並與之一一告別。親友中有笑他傻的,有敬重他忠義的,有可憐他的,也有揶揄不信邪的。

老劉也不管旁人如何看待自己,統統一笑了之。他返回李府的路上,經過常常燒香朝拜的關帝廟,便進去下跪禱告:“關聖帝君在上,老奴我要替主人赴死,懇求聖帝老爺助那道士找回主人魂魄,拜託拜託。”話音未落,坐在供桌前閉目誦經的赤腳和尚忽然跳將起來,高聲疾呼:“瞧你滿臉妖氣,必定大禍臨頭!貧僧有辦法救你,切莫外洩!”一面說一面塞給老劉一個紙包,同時神神秘秘壓低嗓音叮囑道:“到時候再開啟看!”哈?到什麼時候?一臉懵逼的老劉正欲開口發問,那和尚卻已無影無蹤。(靠,又一個神仙??)

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老劉無奈,只得收好紙包,返回李府。待進入自己房間,他偷偷開啟來一瞧,原來是五片指甲,一根細繩。儘管不知道是何寶物,但老劉還是畢恭畢敬地將紙包納入懷中。

三日後,那道士如約作法,他命人將老劉的床榻挪到與主人靈柩相對的位置,隨後用鐵鎖將老劉反鎖於靈堂之中,一日三餐都從牆角處的小洞遞送。道士則與眾妻妾在天井下設壇誦咒,徹夜不休。

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老劉孤身一身,躺在床上,兩眼望天,靜觀其變。起初並無異樣,老劉正犯嘀咕呢。忽然,伴隨著嗖嗖風聲,從床下鑽出兩個綠眼珠、深眼窩,渾身長滿短毛,腦袋大如車輪的“黑鬼”。它倆直勾勾地盯著老劉,一邊瞧一邊繞著棺材轉圈,接著又用利牙“咔咔咔”啃起棺材板兒來,很快,棺材被咬開一條裂縫。

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從那縫隙中傳出一陣急促的咳嗽聲,聽起來就是李通判。倆鬼掀開棺材板,把那毫無血色的屍首扶起,接著又拿手掌按在其腹部不斷摩挲,一通操作下來,李通判居然開始哼哼唧唧。(腹部按摩?)

老劉揉揉眼睛,沒錯!就是主人,可他聲音怎麼聽著像是那個道士?難道這就是關帝廟中赤腳和尚所謂的“大禍臨頭”?老劉不敢多想,急忙從懷中掏出紙包開啟,但見五片指甲飛出,化為一條身長數丈(十來米)的金鱗巨龍,直撲老劉。

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那金龍抓住老劉,用細繩將其綁在房梁之上。老劉嚇得頭暈目眩、寒毛聳立,他低頭望去:倆鬼扶著李通判從棺材爬出,緩緩走到他的床邊,見床上空空如也,李通判操著道士的口音吼道:“不好!我的法術失敗了!”倆鬼聞言頓露猙獰,開始滿屋尋找,結果一無所獲。李通判大發雷霆,抓起老劉的鋪蓋被子“擦擦擦”像撕紙片似的扯得稀碎。

其中一鬼偶然抬頭,意外發現綁在房樑上的老劉,面露喜色。它與李通判蹦跳著一起伸手來抓,就在指甲將要碰到老劉胳膊的一剎那,天空“轟隆”響起一聲炸雷,一道閃電劃過。老劉應聲跌到在地,待他倉皇爬起時,那棺材已然閉合如初,倆鬼也煙消雲散,不知何往。

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眾姬妾聽見雷聲,趕來開鎖推門,進屋一探究竟。老劉遂將所見所聞,一五一十和盤托出。他們連忙去法壇下檢視那道士(不是跟姬妾們一起誦經麼?),結果發現道士道士已被雷劈得外焦裡嫩,屍首後背還有硫磺大書的“妖道煉法易形,圖財貪色,天條決斬如律令”十七個小篆字樣。

——-看到這裡總算明白了,原來是那道士覬覦李通判的萬貫家財與貌美如花之姬妾,便設計這套李代桃僵、借屍還魂的騙局,忽悠老劉。可惜人算不如天算,因老劉義薄雲天,感動上蒼,遂施以天雷之法剷除了這妖道。

故事出處

上面這則故事原題《李通判》,出自清乾隆時期的浙江文人袁枚所著的文言志怪筆記小說集《子不語》。正集大約成書於乾隆五十三年(公元1788年)前,後來又陸陸續續補充了一些篇章,匯為續集。

《子不語》的書名出於《論語·述而》中:“子不語怪力亂神”。後來袁枚發現元朝時已有同名作品,遂又改為《新齊諧》,出於《莊子·逍遙遊》中:“齊諧者,志怪者也”。不過元代同名書早已失傳,故後人仍多沿用《子不語》之名。

該書參考六朝志怪小說及蒲松齡的《聊齋志異》,大都言鬼神,談怪異,其中因果報應、荒誕迷信成分較多。全書文字簡練、語言自然、亦莊亦諧,展現了光怪陸離的世間百態,用極盡幽默且晦澀的方式揭示了當時清代社會的諸多惡弊,體現了袁枚對理學思想的批判和對封建迷信的懷疑。

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結語

“沒頭沒尾”是古代志怪故事的通病,上文中那道士是以何法“借屍還魂”?為何需要替身?地縫裡鑽出來的倆黑鬼是何來頭?關帝廟中赤腳和尚是何人,又為何要幫老劉?作者統統並沒有交代。但妖道因貪念而遭受天譴雷劈,老劉因忠心侍主而被關帝所救,由此看來,本故事亦脫不了主張因果報應、懲惡揚善之觀點的志怪小說主旨。

李代桃僵、借屍還魂,且看道士作法(故事)

圖片來源於網路

END