童子：尼采逝世時，應該還沒有電視、網路吧，他怎麼會建議不看電視、不上網呢？

先生：他的建議是，遠離報紙。報紙、電視、網路，都是大眾媒體。尼采的根本建議是，遠離大眾媒體。

童子：媒體有什麼不好？現在人們不知道什麼知識，上網一搜，就知道了。我不會燒紅燒肉，網上看了點影片，馬上學會。

先生：實用性的知識，可以找媒體幫忙。尼采強調的是，人生觀之類的大問題，媒體給不了答案，反而會幫倒忙。

童子：問題是，現在很多人都能在網上找到契合自己人生觀的內容。要奮鬥，有奮鬥；要躺平，有躺平；要頹廢，有頹廢。

先生：網上的這些內容，只是讓上網者更加自以為是，無法激發人們嚴肅思考人生問題。

童子：是因為網上內容太膚淺嗎？

先生：這些內容一般不是專業研究者的作品。

童子：專業研究者在哪裡呢？

先生：專業研究者分兩種，一種是研究與人生問題相關的課題，比如心理學、哲學。

童子：他們正可以發表人生方面的真知灼見啊。

先生：問題是，他們寫起專業論文一套一套的，卻無法把所理解的深刻道理用淺顯的文字表達出來。談問題深入淺出的學者，屈指可數。

童子：另一種專業研究者是研究人生問題之外的課題？

先生：是的，比如工科、經濟學。他們談起人生問題來，大部分與普通人沒有差別，毫無見地。用尼采的話說，他們想在學術上有所作為，必須潛心於某一個專業領域，對其餘領域只好不聞不問。淵博淵博，他們只有“淵”，沒有“博”。

童子：既然學者都靠不住，只能靠業餘愛好者在媒體上發表人生問題的高見了。因為業餘，什麼都敢談，很符合普通人的口味。

先生：所以應該遠離媒體。

童子：可是，靠媒體也挖掘了羅翔、劉擎這些比較有水平的學者啊。

先生：羅翔、劉擎在媒體上出名，不是因為人生道理講得精彩，而是口才好，是學術水平之外的東西，讓他們顯得出彩。成為網紅之前，他們寫的書，都默默無聞。

童子：酒香也怕巷子深啊。出名，使他們的著作廣為人知，影響更多的人，也許能讓這些人對膚淺的媒體保持警惕。

先生：問題是，他們的著作並非很香的酒，原創力不強，無法強烈衝擊人的思維、三觀。

童子：但是，這些著作可以是階梯啊，讓人認識到經典名著的美好。

先生：人們讀了劉擎那本談西方思想史的著作之後，一般不會去啃原著。因為讀原著的水平，缺乏訓練的普通人，不可能稍微努力一下就能達到。家長必須從小培養孩子閱讀經典名著的能力。如果沉迷於電視、網路，對難懂的經典，一般不會感興趣。

童子：電視、網路會告訴我們很多種的人生觀，經典名著也是展示不同的人生觀。兩種有什麼區別呢？

先生：電視、網路很多時候只是描述人生觀，經典卻能教我們如何思考人生。