宋朝是個群星薈萃的年代，寇準、歐陽修、范仲淹、王安石、蘇東坡、沈括、岳飛、朱熹、李清照、辛棄疾、文天祥等等一大批在中國乃至世界史中光彩奪目的人物。宋朝因為極其重視文教，學術文化的成就極高，中國文化至此更趨精深成熟，所以這方面的人才也就不斷的湧現出來，唐宋八大家，宋朝更是佔了六個位置，足以見得歷史上的宋朝是能人輩出，今天要給大家聊一聊的是一位宋朝的官員，他是廉潔正義的化身，他的名字叫做包拯。

包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽省合肥市肥東）人，北宋人，官至樞密副使、朝散大夫、給事中、上輕車都尉，封東海郡開國侯、食邑一千八百戶、食實封四百戶，賜紫色金魚袋。贈禮部尚書、諡號“孝肅”。包拯以清廉公正聞名於世，被後世稱譽為“包青天”，將他奉為神明崇拜。中國民間信仰傳其為文曲星轉世，死後成為地獄第五殿閻羅王之一，亦稱森羅殿主及閻羅天子、包府千歲、文曲星君、馬國公、翁偉翔。

對包拯形象的塑造和傳揚始於其身前。而源於宋代的話本並紅火於元代的包公戲，自明清到近世，不斷髮展，推陳出新，深受老百姓的喜愛。包拯在‘京官”開封府尹任上不過一年半光景，描繪這一時期他的斷案故事無疑是最精彩的華章，傳播之廣，渲染之烈，溶進了人們熾熱的“包公情”。

到了現代社會，大家對於包青天的認識，都停留在他黝黑的膚色，和額頭上標誌性的月牙烙印，這得益於文學作品的塑造，然而歷史上的包青天卻與我們的瞭解大相徑庭。

根據宋代流傳下來的包公像、開封市包公祠的石刻包公像來看，包拯個頭不是特別的高，而且並不像藝術作品裡面描述的那樣膚色非常的黑，反而更像一個白面書生。那麼有的人就要問了，為什麼要將包拯的形象塑造成那樣呢？其實想想也非常容易理解，白臉給人的感覺是鎮不住反派的，而且白臉更容易讓大家聯想到的是奸詐、陰險，而且在京劇當中，白臉代表著奸邪，黑色與之相反，久而久之就這樣流傳下來了。。額頭上的月牙更是無稽之談。就是這麼一位白面書生，在宋朝時期一個月的收入可能就是一個天文數字。

包拯年薪最高的時候，應該是在臨終前，他既是樞密副使，又是朝散大夫、給事中、上輕車都尉，同時還被封為東海郡開國侯，官品和爵位之高僅次於當朝宰相，所以這時候肯定是他一生中拿工資最高的時候。我們可以把包拯每年的各項實物收入都換成錢，加起來大致是1022貫，加上20856貫貨幣收入，總共是21878貫。

在宋朝，1貫等於1000文，400文可以買一石米，一石米等於92。5斤。而如今一袋10斤普通的大米要30元，即90斤大米需要270元。所以，我們大概可以理解為宋代400文相當於現在270元的購買力。如此來算，我們僅僅計算包拯作為龍圖閣直學士一個年的收入，即21878000文，相當於現在的14767650元，每個人的收入是1230637。5元，按照這樣的換算，包拯一個月的收入可比絕大多數白領一年的收入還要多。

當然，貪婪是人的本性，即便錦衣玉食，也遏制不住人們對於金錢和權利的慾望，而包拯卻做到了，這也正是他流芳千古的原因。