四大閻王,除了包拯和范仲淹之外還有誰?

四大閻王,除了包拯和范仲淹之外還有誰?

中國的傳統文化有著深厚的底蘊,在鬼神迷信方面也存在其獨特的文化信仰。可以比較典型的介紹鬼神的電視劇當屬經典作品《西遊記》了,裡面的鬼神制度、職位都很明確,人間有人間的制度,鬼府也有鬼府的法則,現在小編就來說說中國古代所流傳的四大閻王。

四大閻王,除了包拯和范仲淹之外還有誰?

對於四大閻王的說法,也有人認為是三大閻王,小編就在這裡說說比較全面的四大閻王。這四大閻王分別是包拯,韓擒虎,范仲淹,寇準。他們這四位可以說是正直,忠義,剛正不阿等正能量的化身。在廣大人民的思想認識中,閻王是嚴格執法,鐵面無私的形象,而上述四位也很符合這樣的說法。

四大閻王,除了包拯和范仲淹之外還有誰?

首先來說說第一位,包拯,大家都知道包拯為人廉潔公正、不附權貴、鐵面無私,而且他英明決斷,敢於替百姓鳴不平,所以就有後人稱其為“包青天”或“包公”,以示尊重。因包拯清正廉潔的形象已經深入人心,後世百姓便將其神化為掌管陰間的閻王,希望即使包拯死後仍然可以替鬼魂做主。

四大閻王,除了包拯和范仲淹之外還有誰?

第二位是韓擒虎,據傳他在小時候曾殺過一隻老虎,因此取名為擒虎。韓擒虎是隋朝初期的一名大將,因其驍勇善戰,在戰場上殺敵眾多,令人聞風喪膽,故有人稱韓擒虎為“殺神”,後來也就是因為他的這一稱號,被後人尊為閻王。在《韓擒虎話本》中也曾記敘了五道將軍持天符請他出任陰司之主的事。

四大閻王,除了包拯和范仲淹之外還有誰?

第三位是范仲淹,這位大家應該也十分熟悉,他的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的精神情懷為世人所稱讚。他在朝廷任職時處處為百姓著想,不任職後,也心中惦記著老百姓。老百姓對他很是感激,他也就慢慢被神化為了閻王,再結合“人死五七則見閻羅,豈非文正為此官耶”這一說法,范仲淹成為閻王也是有理可依的。

四大閻王,除了包拯和范仲淹之外還有誰?

第四位,也是最後一位,寇準。寇準也是北宋的一位賢相,他凡事以百姓為先,審判公正,深得民心。寇準剛正不阿,又功冠朝臣,深得皇帝敬重,故而引起一些官僚的嫉恨。後來被朝中奸佞施展陰謀陷害,寇準蒙冤被皇帝一貶再貶,最終病故於雷州竹榻之上。一代賢相卻有如此悽慘的結局,百姓為了紀念他,就說他是去了陰間做閻王,以此來悼念寇準。

閻的全稱是“閻羅王”,這一詞彙源於印度,後來隨著佛教傳入我國,和我國的傳統宗教——道教一同相互交融發展,漸漸形成了現在的鬼神文化。在民間就流傳著很多的閻羅王的俗語。例如,閻羅王做生意——鬼都不上門、閻羅王請人——鬼正敢食。在重慶的酆都就有一座人們憑空想象出來的鬼府。這也足可見鬼神傳說也有不一樣的文化魅力和傳統。