歷史上不存在的三位名人，人盡皆知，但很多人以為是真的！123

古代人們由於很多人沒有錢上學，因此對於歷史的瞭解也許僅僅侷限於民間戲曲小說故事，以至於有很多代代相傳的人物其實都是不存在的，而是小說或者戲曲的作者杜撰的人物，但是時至今日，很多人還是相信歷史上確有其人。今天小編就來給大家列舉三位民間鼎鼎大名，但歷史上並無其人的名人。

第一位：花木蘭

花木蘭替父從軍的故事在民間可以說無人不曉，《木蘭辭》是一首北朝民歌，在宋朝的時候被郭茂倩收錄在《樂府詩集》，加上各種民間戲曲的傳播，花木蘭變得人盡皆知。不得不說花木蘭這樣的女英雄形象在古代也算數獨樹一幟，其替父從軍的孝行、出征歸來不求賞的高貴品行是一個極好的榜樣。

在男尊女卑為主流思想的古代，一個女英雄出現的意義是非常深刻的，對於萬千女性的鼓舞與教育意義也是不可估量的，所以花木蘭這樣的女英雄，無論是否為真，無論何時何地都能起到教育意義，也更能讓人傳頌與銘記！

第二位：八賢王

八賢王是宋朝的一個王爺，在後世小說《楊家府演義》、《三俠五義》、《萬花樓》中均有出現，在包拯斷案的小說與影視作品中，也有八賢王這樣的人物。其實按照每一種說法的背景去一一對照就會發現，這些小說中八賢王並不是同一個人，所以八賢王也是一位虛構的人物。

在《楊家府演義》中，八賢王名字是趙德崇，是宋太宗趙光義的長子，也就是北宋初年的人物。但是在《三俠五義》中，八賢王名為趙元儼，是宋太宗趙光義的第八子。在包拯系列戲曲、影視作品中，八賢王名諱更是語焉不詳。綜合來看，八賢王應該是眾多原型融合的人物，他的出現更多的還是為了滿足人們的心理需求，以及增加故事的戲劇性。

第三位：陳真

這個名字想必大家都不陌生，在影視作品中，他是近代著名武術家霍元甲的弟子。霍元甲生活的年代是19世紀末20世紀初，當時的中國正面臨著西方列強的入侵，許多像霍元甲這樣的武術家都在各地興辦武館以抵抗洋人的壓迫。霍元甲在上海創辦了精武體育會之後被日本人殺害，陳真為了替師父霍元甲報仇，腳踢“東亞病夫”的牌子，大鬧日本武館，最後也被日本人殺害。

對於霍元甲、陳真這樣的愛國英雄，在後世一直享有良好的聲譽。但是陳真本人是不存在的，歷史上的霍元甲沒有一位叫陳真的弟子，只有一位叫劉真的。劉真在霍元甲去世後，管理過一段時間的精武體育會，但是他沒有做過陳真的一些著名事蹟，因此陳真的愛國事蹟也多數為後人杜撰。不過在那個戰火紛飛的年代，愛國英雄的榜樣是無窮的，也算是歷史發展的需要吧！

總的來說，這些人物無論是否真實存在，但是他們在炎黃子孫的心目中也算是有一定的地位，他們身上的許多精神也是值得後人學習的！諸位看官們覺得呢？歡迎在評論區留言，並幫小編點贊、分享哦！