公元999年，瀘州合肥一小康家庭誕下一子，此子聰明伶俐，勤奮好學，二十九歲進士及第，可謂前途無量。

一展宏圖之際，他卻放棄了官職，回家照顧生病的父母，直到父母去世，守孝完畢後才重返官場。

他一上任便行清政，止貪汙，頗有政績。因其清明如水，且剛直不阿，民間更是對其追捧不已，不少文人也對其政績進行加工渲染，於是便成了我們今天所熟知的黑臉，月牙形象。

此人便是北宋名臣包拯。無論是在演義小說裡，還是影視作品中，我們今天看到的包拯都是如此形象。

然而在故宮南薰殿裡存檔的包公畫像，卻展現了不一樣的包公形象，一副白淨老生狀，既沒有黑臉，也沒有月牙。這不僅讓人疑惑，真實的包拯到底長什麼樣子？

細查典籍，關於包拯的長相，史料中並沒有確切的記載，但據包拯的後人包訓安敘述，在包拯過六十大壽時，包拯的學生顏查散曾為他畫過一幅畫像。

此畫按照一比一的比例繪製而成，整幅畫高兩米出頭，寬一米二，畫中的包公身高一米六五左右，其膚色等均與常人無異。

除此之外，在合肥市的包公祠中，包拯也是一副清瘦矍鑠計程車大夫形象，與我們在影視劇中看到的也大為不同。

幾相印證可以確定，包拯確實是一副白面書生相。既然如此，那黑臉，月牙的形象又是怎麼來的呢？

關於包拯臉黑的形象，還得從京劇說起。京劇常常透過臉譜來表示人物形象，而在京劇中，黑臉是花臉的一種，常常用來塑造嚴肅，剛正的形象。所以它一般代表著正直，無私，剛直不阿。

而包拯在為官期間廉潔公正，鐵面無私，且不附權貴，多次彈劾朝中貪官汙吏，有\\\“關節不到，有閻羅包老\\\”之說。所以在京劇中，包拯自然以黑臉著稱。

不僅如此，還專門衍生出了\\\“包公戲\\\”，深得觀眾們的喜愛。

至於說月牙則是一種藝術效果，在戲劇中為包拯專用。因為包公斷案如神，且深受百姓愛戴，所以民間便有傳說，說包拯白天在陽間斷案，晚上則在陰間斷案。而月牙就是包公遊走於陰陽兩界的通行證。

清朝時，隨著京劇的盛行，人們心中的包公形象也以黑臉且額頭有月牙在戲曲中展現出來。