導語：
如今，越來越多經典書籍被翻拍成影視作品。但是，由於編劇在拍攝的過程中對原著進行了“魔改”，引來了“原著黨”們的不滿。唯有沒有按照原著進行拍攝的《西遊記》在播出之後，不僅沒有招來罵聲，反而成為難得的經典作品。那麼《西遊記》到底“特殊”在哪裡呢？
作為影視界中的“頂流”，86版《西遊記》從“出道”之日起已經火了三十多年，是好多人的童年記憶，幾乎每個人都知道師徒四人，張嘴就能說出《西遊記》中的幾個故事情節。作為浪漫主義題材的代表作，86版《西遊記》不僅為觀眾呈現了一個玄幻的世界，而且刻畫了許多個性鮮明的角色，特別是軟弱無能的唐長老、智勇雙全的齊天大聖、自私貪婪的豬悟能以及默默無聞的沙悟淨都成為了經典。
很多看過原著的網友表示，86版《西遊記》無論是在對主角的刻畫上，還是在故事情節的描繪中都和原著有很大出入。
因為《西遊記》原著中的徒弟五人根本不是86版《西遊記》中刻畫的那樣是"斬妖除魔，一心向佛"的好人，而是"十惡不赦"的吃人的妖怪。
在故事情節方面，讀過原著的朋友會非常佩服作者吳承恩的想象力，因為書中的妖怪並沒有劇版的顏值，她們的“真實”面貌其實是嚇人的羅剎。86版《西遊記》的故事情節都是以正義結尾，而原著中每個故事場景十分恐懼，故事情節的刻畫也十分耐人尋味，每個故事的結尾也都“暗藏玄機”，細細品來會讓人心生恐懼。這也就不奇怪為何86版《西遊記》的編劇為何要對原著大肆修改了！因為只有進行“魔改”，這部劇才可以拍得下去，喜聞樂見！
一、徒弟四人形象“顛覆”，從“殺人犯”變成“正義的化身”
雖然作為《西遊記》的主角，可是作者吳承恩並不“偏愛”徒弟四人。他在原著中寫“美猴王”只是一個一米二的野猴，長著“雷公嘴，紅眼睛，毛臉，面貌宛如得了癆病的和尚”一般，是世俗眼中的妖怪。二師弟豬悟能在原著中的原身就是一隻“野豬”，全身長著又長又硬的黑毛，難怪是高老莊全村都害怕的“妖怪”。雖然沙悟淨是長相醜陋的“普通人”，常年鎮守流沙河的他時常佩戴著一串骷髏頭當“項鍊”，你不怕嗎？
不僅長相瘮人，而且這四位也是“劣跡斑斑”。孫悟空在取經的過程中發現自己在花果山的“孩兒們”被人類大肆屠殺，於是向人類復仇，將來花果山打獵的人全部殺死，並且將屍首扔到山澗裡喂鷹。而且孫悟空在三打白骨精時曾“自爆”自己以前吃過人，就孫悟空這樣的“惡行”仍然是徒弟中惡行最少的。二師弟豬八戒自從被貶下凡間變成一隻豬後，就開始吃人。先是咬死了自己的“豬母”，後來又成為“上門女婿”到處吃人。三師弟沙悟淨脖子前面的骷髏項鍊就是在流沙河“遇難人口”中九個“頭顱倖存者”。而小白龍長期盤踞鷹愁澗，在吃唐僧失敗的情況下，吃掉了唐僧的馬。
主角外貌醜陋增加了選角難度，而且觀眾也不會喜歡。且形象與正義“背道而馳”，觀眾可能接受不了，國家也不一定會過審。可能是為了照顧到考慮到這些，所以編劇“不得不”修改原著。
二、劇版只是“小打小鬧”，原著才是“修羅地獄”
86版《西遊記》中，孫悟空打妖怪時，經常是金箍棒一揮，妖怪就“原地去世”。而在原著中，作者則詳細地描寫了妖怪死後的場景，“腦花”“腦漿”這類詞反覆出現，腦中立馬有了相似的畫面，讓讀者有點“不舒服”。在孫悟空“自爆”自己吃人時，他說自己會先用“誘餌”騙人上當，然後將其剝皮抽筋，蒸熟，曬乾。如此“殘忍”的手段，在現在都很難被接受，更別說那個還十分保守的年代了。《西遊記》中最恐怖的一個地方莫過於獅駝國了，妖怪們不僅吃光全國人，甚至還將“人肉”當成商品販賣，屍體遍地和血海橫流，活脫脫的“人間地獄”。將這般情景“照搬”到熒幕上，不被觀眾罵死才怪。
三、看到原著唐僧過分軟弱且自私，氣不打一處來
很多原著黨表示，86版《西遊記》其實美化了唐僧的角色，劇中的唐僧性格雖然軟弱，但是多了一份慈愛，他會貼心地給孫悟空縫虎皮裙。而書中的唐僧從來沒做過這樣的事情，不僅如此，他還屢次和救命恩人孫悟空“反目成仇”，甚至想利用緊箍咒使孫悟空腦漿橫流。面對被悟空打死的山賊，唐僧居然說出了“連累我”的寒心話，在給山賊超度時，他又吐出了讓山賊去閻王爺那裡告孫悟空“黑狀”的金句。這樣急於撇清關係的行動，著實讓人咬牙切齒。甚至作者也給出了“官方”吐槽，面對被小白龍嚇趴的唐僧，孫悟空毫不留情面地送上了“師父，不要這麼膿包”的冷嘲熱諷。畢竟是電視劇中主角，如果唐僧這般“無賴”，勢必會讓觀眾看不下去。
不同於著書立作那般，只要帶給讀者豐富的想象就夠了。拍攝影視作品，導演勢必要考慮得更多。如果按照原著實打實地拍攝，不僅會花費更多的時間和金錢，拍出來的效果可能只是博得了原著黨的“歡心”，大部分觀眾並不會接受。
結語：
仔細想想，如果楊潔導演真的為我們還原了《西遊記》原著，讓我們看到了徒弟死人“吃人”的另一面，你還會崇拜本事滔天的“大聖”英雄嗎？如果86版《西遊記》動不動就給我們展現煉獄一般的情景，你還敢看嗎？如果劇中的唐僧滿身“小人氣”，你還看得下去嗎？