東經117°59。6° ， 北緯24°10。1

佛曇整美 網紅打卡點

整美村位於井尾半島末端，原名金井，以有一口古井而得名，故又稱井尾（井美），民國初由旅居印尼華僑蔡朝陽先生改井美雅稱為整美，沿用至今。東臨後蔡灣海域，西隔佛曇港海域與岱嵩村、後社村相望，南瀕臺灣海峽，可眺望東碇、南碇、林進嶼等諸島，北與前亭鎮後蔡村毗鄰。

在百年前，整座島嶼僅有西北面後陳社在古代建造的百丈長石橋與謝厝社連線，井美村位於海島南部，出行不易。時光荏苒已成半島，隨著國家交通戰略的實施，沿海大通道橋通半島南北，交通十分便捷。

整美半島屬火山地貌，風光旖旎，是個旅遊勝地。浩瀚的大海、柔軟潔白的沙灘、千萬年前的古火山噴發口、姑嫂礁美景、皇后乳地形、佛曇八景之一——王公看印，這些天然景觀足以讓人流連忘返；還有明朝海防井尾巡檢司遺址、古村落、海岸新城休閒度假區、革命烈士墓、海上田園風光、古人捕魚的石滬、井美皇后的神奇傳說……無不吸引著萬千遊客。

整美人文底蘊深厚，早在宋元間就有戴氏族人在此開基，越四世遷徙東坂，終成望族；明初江夏侯周德興經略海防設立鎮海衛，井尾為其五個水寨之一，所帶來的兵士在此安居樂業、繁衍後裔，才有井尾多姓合居的狀況，有別於古代宗族聚族而居，這種包容性在古代是罕見。

整美土地少，人口眾多，生活實屬不易，歷來主要靠討海為業。改革開放後，第三產業興起，整美這個偏遠的漁村煥發出勃勃的生機，吸引了眾多的投資者及遊客。

到整美遊玩，一定要到整美村山寮社前最南端海崖下，參觀古代捕魚的石滬，才會讓你不虛此行。

利用玄武岩及珊瑚礁在潮間帶築成的捕魚石牆，這種特殊景觀的休閒漁業也為美麗島嶼，紀錄下永恆的浪漫傳說。石滬是人類為生活寄託於大海，以智慧設計出一種有效益、有功能用於誘魚捕魚的陷阱。其原理為利用潮汐漲退、海水起落，在潮間帶海蝕平臺上，堆砌兩道長弧形石堤，從淺水處一路延長至深水處，在深水處盡頭向內做成彎鉤狀。漲潮時，魚群順著海水流動進入石滬中覓食；退潮後，石堤已高於海面，魚群只能迴游至捲曲處被阻困於滬內，比較小的魚順著堤壩石縫逃回大海，漁民藉此捉大放小、捕捉漁獲迴圈不息，堪稱一種生活智慧。

全世界其它地區現存的石滬不多，在澳洲、夏威夷、密克羅尼西亞、芬蘭等都有文獻記載。亞洲之日本、琉球群島、中國臺灣、泰國等太平洋諸島都有石滬的分佈。

石滬是古代勞動人民的智慧結晶，人與自然和諧相處的典範，獨特、寶貴的物質與精神遺產，在新時代感昭下，轉變成不可多得的旅遊財富，奏響新的樂章！

後記 ：

整美石滬文章釋出之後，讀者反響很大，為更詳實瞭解石滬的前世今生，筆者再次前往整美村與族老交流，得到很多資訊與支援，以下補充資料由族老提供。

整美石滬分佈範圍，從井尾王公廟前面石崖下潮間帶（即佛曇鴻儒江出海口）繞過鼻頭山腳下向東至外嶼（東園角）西側邊下，再從內嶼（火山熔岩噴發口外側）到山寮自然村後，有23座，還有整美東面近海的三礁（分為頭礁、二礁，三礁）2座，位於頭礁內側，共25座。目前倖存較完好的僅5座，頭礁2座、外嶼邊2座、山寮村後1座。

整美村轄有二個自然村，多姓氏多房系（同姓存在分支衍派）聚居，但鄰里和睦，民風淳樸被來過整美的人們大為稱讚；大部分於清朝道光年間遷徙而來，個別最晚僅110年左右。 之前先民砌築的石滬存量無從查考，石滬最晚有些在民國時期建造的。隨著肇基繁衍生息，人丁勞動力逐步增長，仿效先民砌築石滬，有房系兄弟叔侄共同建設共同受益、也有按出資、出勞力比例，也有多房系合作形成如現在的股份制。漁獲物除了少量及較差的改善一下生活，大部分都是到集市上或鄉村出售。土地改革運動開始，石滬全部歸公，按戶輪流捕魚，男人不在家或不會捕魚家庭，或僱或請宗親好友。偶爾遇到漁汛，一座石滬能捕到幾百或幾千斤，宗親好友會自覺幫忙。處理漁獲物與解放前同樣。上世紀六十年代，由各生產小隊（現在村民小組）經營，漁獲物由本小隊按戶輪流購買，不需要者順延後者，再者公開售賣。七十年代左右，所有石滬收歸大隊經營，設立造林隊兼捕魚管護，同時大規模維修欲提高產量，解決村民生活需求。

改革開放後，隨著遠海捕漁業的發展，原始方式的石滬捕魚方式生產力低下，效益低已不適應時代的發展，村民再也沒有對石滬及時修補，日積月累遭受湧浪衝擊及颱風影響，毀損垮塌或夷為平地，加上海洋環境逐漸發生變化，淺海魚類非常稀少，再次舉事明顯無益。目前，倖存較為完好的幾座，確實是大自然賜予整美的珍貴禮物！

作者簡介

楊志偉 筆名：寬心。漳浦縣佛曇鎮新安村人，佛曇文化研究會成員。文學愛好者，自娛于山水之間。

圖文來源：寬心

編輯：楊肅鴻