“醜書”大師沃興華,臨摹楷書和王羲之,網友:醜的有內涵

“醜書”大師沃興華, 臨摹楷書和王羲之聖教序,網友:醜的有內涵。

沃興華是當代書法名家,在書法的創作和理論上都卓有成就,曾多次在全國書法大賽上獲獎並舉辦個人書法展覽,作為歷史學的教授,博士生導師,沃興華的著述也頗豐,出版有《中國書法史》、《怎樣寫斗方》、《從臨摹到創作》、《書法的形式構成》、《書法臨摹於創作分析》等等著作,在書法界有一定的影響力,他的書法理論分析非常好,但是創作出來的書法作品卻讓人大跌眼鏡,被網友稱為“醜書”大師,排名當代10大“醜書”書法家第2位。

“醜書”大師沃興華,臨摹楷書和王羲之,網友:醜的有內涵

進行大字創作的沃興華

在書法的創作上,沃興華一度以前衛著稱,是“現代書法”的代表人物之一,和曾翔一樣,常常在地上進行大字書法創作,嘗試著進行各種創新,不同的是他沒有曾翔那麼誇張的吼叫聲,我也曾受到他的影響,從初學書法以來,我一直都把書法當成寫字,每日臨摹也都是書寫拳頭大小的字,直到接觸了網路,在網上看到沃興華的大字創作,非常有激情,頓時感覺耳目一新,被這種巨大的場面震撼到了,原來書法還可以這樣玩!甚至還模仿者瘋狂了一段時間。

“醜書”大師沃興華,臨摹楷書和王羲之,網友:醜的有內涵

但是這種大字創作,激情過後總覺得很空虛,不知道自己表達了什麼,又從中學習到了什麼,於是我很快便放棄了,還是選擇了傳統的臨摹方式,不過多多少少還是受到了一些影響,尤其是在字的形式構成上。後來逐漸明白,雖然字寫小了,用筆也沒有大字那麼誇張了,但我們依然可以注入情感,依然可以表情達意,這是書法本來就具有的。時間一長,更覺得這種大字的創作索然無味,偶爾耍一下尚可,不適合長期大字創作,也可能這種創作方式並不適合我。

“醜書”大師沃興華,臨摹楷書和王羲之,網友:醜的有內涵

但是,後來沃興華的創作就更讓人看不懂了,就連他的小字創作也變了,或許是超出了我的審美範圍內,他的很多書法作品看起來真的毫無美感,甚至筆法、結構和章法,都和傳統相去甚遠,滿紙雲煙,筆墨散碎臃腫,沒有運筆、結體、篇章的美感,這下不僅是普通的書法愛好者,就連書法圈裡的專業人士也看不懂了,批評之聲此起彼伏。

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沃興華行書創作

雖然沃興華也有不少追隨者,但仍然抵擋不住反對之聲,這種反對聲最終到達高潮是“沃展叫停”事件,本來要在成都舉辦展覽的沃興華,卻因為種種原因被叫停,以至於沃興華不得不發文道歉,並引用齊白石的話說“天下高明,知我罪我,請事斯,請事斯”,雖箇中原因為講清楚卻在網路上引起了很大的反響,遠遠超出了展覽本身,本來一個小眾的展覽卻引來整個圈子的關注,有很多人暗自慶幸“醜書”終於受到了打壓,但更多的人是感到惋惜,雖然很多人欣賞不了沃興華的書法,批評他的書法,但他也不至於不讓他展覽。

“醜書”大師沃興華,臨摹楷書和王羲之,網友:醜的有內涵

沃興華書法對聯“茶香秋夢後,松韻曉吟詩”

其實沃興華的臨摹作品還是很有味道的,早年他在傳統書法上下了不少的功夫,我們看他臨摹的王羲之《集字聖教序》、褚遂良的楷書《雁塔聖教序》、米芾的《苕溪詩帖》、楊凝式《韭花帖》還有蘇東坡的《寒食帖》等等,結構和用筆都非常傳統,用筆自如灑脫,基本功十分紮實,只是他選擇了另一種創作方式,才讓創作的一些作品風格和臨摹大相徑庭,看起來完全不是出自一人之手。

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沃興華楷書臨摹作品

有很多網友說,沃興華的書法雖然醜,但是醜的有內涵,我覺得也是人云亦云吧,不是臨帖好了,書法創作就有內涵,只有在創作中表現了臨帖所學才是有內涵,也或許沃興華的“內涵”藏得比較深吧,反正我是沒有看懂,雖然看不懂但也不會不讓人展示,萬一人家的審美超越了時代,以後會有人懂呢?

“醜書”大師沃興華,臨摹楷書和王羲之,網友:醜的有內涵

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沃興華臨摹行書、草書作品

“醜書”大師沃興華,臨摹楷書和王羲之,網友:醜的有內涵

臨王羲之行書集字《聖教序》

你能看懂沃興華的書法嗎?你覺得沃興華臨摹的小字楷書和王羲之行書怎樣?歡迎在評論區留言討論,喜歡書法的朋友看完,別忘了點 贊關 注哦。

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