父債子償曹丕下了一個命令 消除了曹操冤殺孔融的惡劣影響

當然孔融嘅下場應該同歷史上一樣,建安十三年(西元208年)曹操指使丞相軍謀祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒眾”、“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“唔遵超儀”等加,喺舊曆八月二十九號呢日將孔融處死,並株連全家,孔融時年五十六歲。

大家可以睇下啲加,完全系扯淡呀,孔融冇殺人都冇放火犯咩罪嘞。曹操系活活冤死咗孔融,要講具體咩罪?跟住《三國志崔琰傳》裴松之注嘅講法就係“為不孝;”原文系咁記載嘅:

父債子償曹丕下了一個命令 消除了曹操冤殺孔融的惡劣影響

魏氏春秋曰:袁紹之敗也,融與太祖書曰:“武王伐紂,以妲己賜周公。”太祖以融學博,謂書傳所紀。後見,問之,對曰:“以呢度之,想其當然耳!”

十三年,融對孫權令,有訕謗之言,坐棄市。二子年八歲,時方弈棋,融畀收,端坐唔起。左右曰:“而父見執,唔起咩都?”二子曰:“四有巢毀而春唔穿者乎!”遂俱見殺。

融有高名清先,世多哀之。太祖懼遠近之議都,乃系令曰:“太中醫生孔融既伏其罪矣,然世人多采其虛名,少於核實,見融浮豔,好做變異,眩其誑棍,唔復察其亂俗都。

此非洲人話平原禰衡受傳融論,以為父母與人無惜,譬若鮓器,寄裝其中,又言若遭饑饉,而父不肖,寧贍生咗人。融違日反道,敗倫亂理,雖肆市朝,猶恨其晚。更加以此事部上,宣示諸軍將校掾屬,皆令聞見。

父債子償曹丕下了一個命令 消除了曹操冤殺孔融的惡劣影響

即系話孔融曾經公開話:‘’父與子,有咩恩?論其本義,不過佢當時慾望發作啫‘’。‘’子與乸,又有咩愛?好似一嘢暫時寄放喺罐入面,又出嚟就咩都冇‘’。又話:‘’鬧饑荒時,有食,如果你老豆唔好,但寧肯畀人去食‘’。

咪因為孔融嘅呢兩個主張,曹操就以“為不孝;”嘅加殺咗孔融,要知儒家嘅主張系“以孝醫天下”,因而裴松之注中先會寫曹操釋出告話:融違日反道,敗倫亂理,雖肆市朝,猶恨其夜。

鬼唔知呢言論嘅真假,而且這話系禰衡傳出嚟嘅,但系禰衡喺建安元年(西元196年)就畀劉表嘅大將黃祖殺咗,呢位大罵曹操嘅奇才禰衡享年26歲。

因而窿融“為不孝;”嘅加,可以講系死無對證,曹操就係對孔融忍無可忍,梗系影響曹操後尾稱公和稱魏王呀,咪喺東漢末年影響力墟冚冚嘅名士孔融,孔子嘅第十九世孫就畀曹操冤殺咗。

殺名士對於任何朝代都系影響惡劣嘅,況且曹操殺定系窿生疏人嘅家後代,呢父子償債。建安廿五年魏王曹操死咗,個仔曹丕繼位,同年劉協禪位,曹丕成咗魏文帝。

父債子償曹丕下了一個命令 消除了曹操冤殺孔融的惡劣影響

估劉協系喊住禪位畀曹丕嘅,就咁建安廿五年延康元年改為咗黃初元年。都就喺黃初二年魏文帝曹丕頒佈詔令話:‘’以前孔子雖然具有大賢大聖架嘅先,胸懷帝王嘅氣度,但系身處衰微嘅周朝末年,冇接受天命嘅機遇,得喺魯、衛兩國做個細官,喺洙水、泗河一帶宣揚仁德,教化群眾,每日悽悽惶惶、忙忙碌碌,諗住委屈自己以爭得大道永存,抑瘀自己以拯救當世芸芸眾生。

當時天子同諸侯王最終都系冇重用佢,佢得退隱歸家,考證五代禮,咪遠古帝王事蹟,根據魯史而寫成零《春秋》,參照太師音樂而訂正《雅》《頌》,令到千車之後,無人唔宗法佢嘅文章嚟著述,仰仗佢聖哲而做嘢。

可嘆啊!佢可以講系辣於世嘅大生疏人,千年萬載永不甩色嘅師表啊!而家天下大亂,好祀典都頹敗遺失冇人提及,原有嘅文廟,都系一路唔曾修繕畀毀壞,自褒成侯之後,孔子嘅後人都湮沒無聞,佢鄉下闕里再都聽唔到講禮,頌詩聲,四季都睇唔到祭禮場面,呢唔通就係所謂崇尚禮,德、答功業,對德業盛大嘅人祭結果呀?

招封議郎孔羨為宗聖侯,食邑百戶,伺奉孔子嘅祀廟‘’。說話魯郡將舊底嘅孔廟善加修造,設定一百戶官吏阿兵哥守衛,又喺廟之外,建造好多間屋,要有志於學孔禮嘅人居住。

父債子償曹丕下了一個命令 消除了曹操冤殺孔融的惡劣影響

大家話魏文帝曹丕下嘅呢個令,系咪緊要消除老豆曹操冤殺孔融嘅惡劣影響?