人生在世，婚姻真的很重要。幸福美滿的婚姻，是我們每個人都向往的。什麼才是幸福美滿的婚姻，心有所餘，我們細讀一讀《民國大師的愛情》，也許會讓我們心有所悟。

有人說，民國四位大師的愛情，道盡了人間婚姻的真相。的確，一個出軌成性，晚年淒涼，親情和愛情蕩然無存；一對沒有感情，大難臨頭各自飛，甚至反目成仇；第三對雖然平平淡淡，但愛情深埋心底，最終相守一生；最後只有最後一對，才稱得上幸福美滿，讓人羨慕。這裡，不妨簡要作一些介紹。

第一位是文學大師郭沫若，雖然他在文學上的造詣很深，但用時下一句時髦的話講，他就是一個十足的渣男，他一生中先後娶了三位妻子，還有一個情人。但他沒有一個都沒有珍惜，甚至還想方設法抹黑她們，所以，終究沒有獲得一個女人的真情。這4個女人，兩個自殺身亡，另外兩個對他懷恨在心。至於親情，更是與他無緣，十幾個子女中有很多拒絕認他為父親。沒有愛情和真情的他，其晚年的悽慘可想而知。

第二位是文學大師老舍。老舍的初戀愛而不得，只有在他的小說述說，他創作了一篇頗具詩意的愛情小說《微神》，後來《微神》收入老舍的第一個短篇小說集《趕集》，成為老舍一生中唯一一篇關於愛情題材的作品。這種懷舊之情有些像現在很多自媒體上很多作品的懷舊錶達，實際上就算得到也未必真正幸福。他娶的妻子是一位從事文化工作的新青年。在老舍最困難的時候，妻子竭盡全力支援丈夫。可是，老舍對這段婚姻卻始終點燃起愛情的火焰，雖然也有偶爾的愧疚，但是還是留戀和幻想在舊情之中。在西南聯大任教期間，老舍遇到一位紅顏知己，被妻子當場捉住，最終還是守住了底線，總算沒有突破婚姻的道德底線。可是，兩個沒有愛情的夫妻，大難臨時各自飛，據說文革期間，老舍的妻子最先揭發丈夫，與他劃清界限，這一對夫妻最終失去了愛情，也就談不上親情，甚至連友情都談不上。

第三位是文學巨匠沈從文，雖然沈從文和張兆和的家庭出身有較大的差距，似乎不太符合門當戶對的要求，但沈從文對張兆和一見鍾情，憑藉自己的文學天賦，用一封封熾熱的情書獲得了芳心。讓人惋惜的是，從來人生若只如初見，兩人的婚後生活因為家庭背景懸殊過大而無法繼續生活，甚至一度分居，但分分離離，恩恩怨怨，卻難捨他彼此之間本有的那份真情。在沈從文最困難的時候，張兆和也陪著沈從文一起度過了一場又一場浩劫。但直到在沈從文死後，她才發現兩人的情感原來這麼深。他們的愛情是有的，但還沒有化為真正的親情，至少彼此沒有感受到彼此的親情。

第四位是文學大師錢鍾書，楊絳與錢鍾書相濡以沫60年的感情讓人動容，在每個時代都傳為美談，因為這種愛情幾乎滿足了大部分人對愛情的想象。錢鍾書的確才氣夠大，但留下的文學作品並不算很多，但名氣卻足夠大。不知道有沒有他現實生活中美滿的愛情因素在起作用？或者說兩人的比翼雙飛更加招人眼熱？無論如何，這一對夫妻有著相同的愛好和共同的精神追求，彼此共同成長。真實演繹了一段執子之手，與子偕老的愛情佳話。

有人說，郭沫若的婚姻沒有道德，所以下場淒涼。老舍的婚姻有道德但無感情，雖然平日裡還能稍作支撐，但經受不住難關的考驗，只能互相損害但求自保。而沈從文的婚姻有道德也有感情，只是缺少理解或者說是樂趣，這樣的婚姻穩定，但可能終其一生都有很多勞碌和抱怨，會留下幾份遺憾。只有

錢鍾書的婚姻才是真正的包含了道德、感情與樂趣的愛情，這一對夫妻最終成為彼此的靈魂伴侶，造就愛情最美好的部分

。

是啊，人生在世，婚姻的確很重要。有人說，離婚就是一場小死，也許在郭大師的婚姻中能夠得到一些驗證，因為他的婚姻中遠不止一場小死，而是兩位女性真實的自殺身亡。

好的婚姻，除了感情，還有道德，更要有共同的樂趣和精神追求。如何讓自己的婚姻家庭愛情生活包括感情、道德和樂趣，細讀《民國大師的愛情》，你就會懂得如何把愛情變為親情，如何讓自己的婚姻走向幸福美滿。

感謝關注淚點故事，這裡的每一篇文章均為原創。我堅信，總有一句話，讓你感動！

【萬卷】民國大師的愛情

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