看王小波寫的一些書評，很少見到他肯定。

對張愛玲，他說：張愛玲對這種生活了解的很透，小說寫得很地道。但說句良心話，我不喜歡。

連對《紅樓夢》，他都放肆：曹雪芹本人不貧，但寫各種“後夢”的人可真夠貧的。然後又鬧了小一個世紀的紅學。……看來我得把《紅樓夢》反著寫一下。

他還寫了長長的一篇《魚王》讀後感，但是裡面詬病之處也斑斑點點。

可他對海明威的《老人與海》，卻是沒有一絲折扣的肯定：在《海明威》的《老人與海》中，我讀到了一個英雄的故事。……我佩服老人的勇氣，佩服他不屈不撓的鬥爭精神，也佩服海明威。

這樣一個桀驁不馴的王小波，在海明威面前謙卑敬仰，對《老人與海》肯定歌頌。

他說：

在人類前進的道路上，強者與弱者的命運是不同的。........強者為弱者開闢道路，但是強者往往為弱者所奴役，就像老人是為大腹便便的遊客打魚一樣。

王小波對強者和弱者如此定義。

他認為，《老人與海》中，老人桑迪亞哥是強者，就如在現實中，一些勤勞質樸的貧窮農民是強者一樣。

可現實中，這一類底層人類，卻往往被看成了弱者。

我們看看，強弱究竟該如何區分，究竟是王小波顛倒，還是我們眾生顛倒。

他說：我不相信人會有所謂“命運”，但是我相信對於任何人來說，“限度”總是存在的。再聰明再強悍的人，能夠做到的事情也是有限度的。老人桑迪亞哥不是無能之輩，然而，儘管他是最好的漁夫，也不能讓那些魚來上他的鉤。他遇到他的限度了，就像最好的農民遇上了大旱，最好的獵手久久碰不到獵物一般。每一個人都會遇到這樣的限度，彷彿命運在向你發出停止前行的命令。

強者遇到“限度”，也無可奈何。

其實在現實中，老人桑地亞哥到處都是。可誰會去看他們呢？更別提像海明威一樣去歌頌這種衝擊人生限度和命運的精神了。

如果一個人身上具有了老人桑迪亞哥這種衝擊限度的精神，他們就能創造傳奇，就可以稱之為英雄。

所以，我們還是要學會去透視每個生命本身的精神，而不要只被現實標準下的強弱表象矇蔽了。

《闖關東》中那一家農民，離開家鄉的貧窮，換了一個地點，也就是突破了命運設定的“限度”後，也能創造闖關東的傳奇。

老公的老家是東北一個屯子，那裡可以打漁，屯子裡有幾戶闖關東過去的山東人，是他們屯子裡的最富裕的人家。

王小波還說了，現實中，強者為弱者開闢道路，但是強者往往為弱者所奴役，就像老人是為大腹便便的遊客打魚一樣。

於國家來說，就像萬千子民承載著國家機器一樣；

於公司來說，就像操作人員支撐了公司的運轉；

於階層來說，就像底層餵養著上層一樣；

………………

所以，強弱究竟如何判定，現實中是否有錯？

所以，那些靠真正的強者撐起來的“弱者”，究竟靠什麼覺得自己高高在上，且充滿優越感的呢？

所以，我們人類首先要學會的，還是謙卑。

但是，我們不得不轉回來，不得不貼著現實生活啊。

在現實中，老人桑地亞哥就是貧窮，儘管他是英雄。他的生活，靠海明威的《老人與海》這種精神，是否能夠改善？

唉，精神領域裡的英雄，卻在現實中處於最底層。

怎麼覺得，有一種被現實打敗的落寞和無奈呢？

文學是救贖，像是安慰，可它就只是文學啊，不能當飯吃。

老人桑地亞哥一次次衝擊自己的限度，最後還不是隻帶回來一副魚骨。

他雖然一無所獲，可他被海明威讚歎為英雄。

我想，他應該可以得到安慰了，等睡足它幾天，養好精神後，他依然還會揚帆起航，衝擊自己的限度，像個默默無聞的英雄一樣。

當物質一無所獲時，我們可以用精神進行自我救贖的。

所以，感謝海明威和他的《老人與海》吧。

也感謝王小波的《海明威的<老人與海>》吧。

因為，它們都像是救贖和安慰。