“趙錢孫李，周吳鄭王……”《百家姓》想必大家都不陌生，這篇流傳千年的啟蒙讀物如今也是膾炙人口。
姓氏對於注重血緣關係、家族榮光的中國人來說是一個十分重要的紐帶，像西安婁敬因功績卓越而被漢高祖劉邦器重，賜姓“劉”，以示皇恩。
追溯姓氏的起源，並非所有的姓氏都來自中國本土，例如在《百家姓》排名79的姓氏“安”，他們祖先便是波斯人，來自遙遠的安息國。
“安”姓來源
自秦始皇統一六國以來，中國的疆域遼闊無垠，周圍接壤著眾多小國，他們聽聞漢朝的強大，嚮往繁華的中原，為其進貢，求其庇佑。
到了漢朝，漢武帝派遣張騫率領300人開闢絲綢之路後，不僅帶來了西域諸國的奇珍異寶，使中原皇帝的威名遠揚，還讓中原與西域文化的碰撞與交流更加頻繁。
這些西域諸國中，便包含了“安”姓的來源——安息國。
絲綢之路開闢以後，安息國依靠徵收過往商品的稅錢發家，積累的許多財物，一躍成為當時亞歐的四大強國之一。
漢朝使者為安息國帶來了罕見的珍珠以及絲綢，而安息國國王向漢朝皇帝獻上特有的香料、水果和珍禽異獸。
安息國在這貿易的往來中窺見了漢朝繁榮的一角，吸引了眾多安息國人神往，這其中包含了
安息國太子——安清
。
安清自幼時便展現出驚人的才華，不僅心性堅毅，謙虛好問，而且在學業上博學篤志，勤奮機敏，在語言上極有天賦，習得多國語言，傳聞中甚至精通飛禽走獸的語言，可以聽懂過路飛燕的叫聲。
太子安清長大以後，他的俊逸與才華被西域所知，雅名遠揚，眾多女性傾慕於他，老師與國王也對他抱有極高的期望。
但是在老國王逝世後，安清看清世事繁華皆為過眼雲煙，所謂金塊珠礫，皆為糞土無異。勢力紛華，不近者為潔；智械機巧，不知者為高。大徹大悟之後，安清決定在服喪完畢以後，讓位於叔父，自己則出家修道，遁入佛門。
安清出家以後，每日苦修自身，誦讀佛教。白日挑擔種地，晚上研讀功課，愈發體悟佛經奧妙。但聰穎如他，已經不再滿足這片四方天地的侷限。他想到了遠在絲綢之路那端的大漢，聽聞那裡的佛教昌盛，決心到大漢繼續精進自身。
那個時代不像如今有發達的交通工具，想要穿越沙漠只能依靠駱駝，一路上風沙沒天，飽經風霜，可謂是九死一生。
東漢桓帝年間，安清拼著驚人的意志終於順著絲綢之路，抵達了大漢。
安清歷經千辛萬苦抵達大漢後，靠他驚人的語言天賦不久便習得了華語，埋頭於浩瀚無際的典藏經文當中，苦讀研究並翻譯它們。
安清先後翻譯了《修行道地經》等多達三十九部經書，翻譯的經文不僅條理清晰，而且字跡工整，開創了佛經漢譯的先河。
安清在學習大漢佛經的同時，還將他自身體悟將禪觀引入大漢。他一生致力於佛學研究，最後定居於大漢，給自己改姓為“安”。取此姓
一是為了透過改成中原姓氏，更好地融入這裡的生活，習慣這兒的習俗，二是為了提醒自己是安息國的後裔，不忘祖先。
安清為佛教在中國的傳播與興盛做出了巨大的貢獻，後世尊其為安世高大師。
更姓為“安”
但是並非所有的“安”姓都來自安息國波斯人的傳入，也有可能是自身改姓
，例如北魏時，有鮮卑安遲氏更姓為安姓，又例如大名鼎鼎的宦官安祿山。
據史書記載，安祿山自己並非中原人，而是在突厥出生，本姓為康。由於安祿山幼時喪父，他與母親一同在突厥生活。
開元初年，因所在部落衰亡，物資拮据，安祿山與安波注子安思順等謀劃出逃，成功離開部落。遂與安思順等結為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。
除了自身主動改姓以外，歷史上也有一些人是被迫改姓為“安”的。
在康熙帝上位之初，南有三藩未平，東北境內沙俄頻頻騷擾邊境，國內反清復明勢力暗流湧動，可謂是四面楚歌。
康熙帝在平定了南方叛亂，清剿了前朝餘孽後，終於可以毫無後顧之憂地去清掃邊境沙俄勢力。當時清朝兵強馬壯，軍事實力處於鼎盛時期，很快便趕走了沙俄侵略者。
1689年，中國與西方國家簽訂了第一份國際條約——尼布楚條約。
在雅克薩之戰中，清朝還俘虜了不少沙俄士兵，這些士兵的姓漢譯十分繁冗，
康熙帝為了便於管理，賜姓他們為“安”。一是有“安衛大清”之意，二是警示他們“安分守己”。
這些士兵被國家拋棄以後，定居中原，最後成為了滿族的一部分。
無論是外族傳入還是更姓改名，“安”姓早已融入中華血脈，成為我們的一份子。如今，“安”姓已有170萬的龐大人口，歷史上也湧現了許多“安”姓名人。
“安”姓名人
宋代著名石匠安民，技藝精湛，性情豪邁，品德高尚，不屈奸惡勢力。當時著名的石碑都由安民鐫刻，頒蔡京所書《元黨籍碑》於各州縣。有奸臣聽聞其名，以百兩銀錢作酬勞，想要攜其為自己刻上功德碑，被安民凜然拒絕。一時間，安民的義舉為百姓所稱讚。
元朝文人安熙，字敬仲，號默庵，視權貴為浮雲，拒入官場。安熙在家鄉教書數十年，崇尚朱熹，潛心冶學，所著《四庫總目》《默庵集》五卷等。
無論姓氏為何，中國人共同譜寫了這首屬於中華兒女的歷史序曲，而“安”姓也早已融入中華文化的大家庭。
我們對於祖國的認同感不僅來源於炎黃子孫的傳承與血脈，更來源與對於文化的認同感與共鳴
，這恰恰說明了中國文化厚德百物、海納百川的開放性與包容性，鑄就華夏民族的民族魂與凝聚力。