野有死麕，白茅包之；有女懷春，吉士誘之。

林有樸樕，野有死鹿；白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。

嚴：麕

簡單譯文：

野外有隻獵殺的死鹿，還用白茅包裹著；有位少女春心萌動，優秀的小夥循循善誘。

樹木叢生的小樹林，有隻死鹿在野外；還用白茅做了捆紮，這位姑娘顏如玉。

緩慢輕柔莫慌張，不要動我的佩巾，別讓狗兒叫起來。

嚴：白茅

如果不是孔老夫子親自選定編輯《詩經》，這篇赤裸裸表情達意的詩篇怕是要被後世學者移除詩經的。

全詩三段，其前兩段描述了在野外，因為一隻死鹿而兩人邂逅，考慮到男方能夠獵獲如此獵物，必然是孔武有力，智勇雙全，還能用白茅捆紮，更是心細如髮，若人憐愛。在考慮，女方也是春心萌動，顏如美玉，讓人不覺眼前一亮。於是乎就發乎情了。

嚴：尨

展現出男子的熾熱追求和女子的含蓄委婉，這或許就是一見鍾情，羨煞旁人。

第三段則是純粹的女子的言語。描繪了不便明說的一些事情。給人以無限遐想。這也是唯恐後世從《詩經》移除的原因。

《詩經》採集了西周初期至春秋約500年間的詩篇，該篇給我們展示了先秦時代，社會風氣相對開放的情景。尤其是男女在表達愛意的時候的大膽直接。結合當時的社會情況，民俗風情等，竊以為這詩篇表達的是男女之間自然純真的美好愛情。更深一步是要及時表達。“有花堪折直須折”的坦白與勇氣。

嚴：小樹林

談情說愛原本就是人們純真性情的真情流露，卻因後世禮儀教化的束縛，導致如今的“愛在心頭口難開”的現象。殊不知如此優柔寡斷，躊躇不前，將會錯失許多美好姻緣。

詩篇讚美的是純真愛情，傳遞的是愛就要及時表達的客觀事實。雖說千年滄桑，社會風氣有所改變，但純真唯美的愛情始終沒變。