清代易堂才女謝秀孫，出身寧都縣黃陂鎮楊依村謝氏，是寧都的名門望族，嫁給同縣諸生魏禧為妻，57歲在丈夫魏禧客死儀徵後絕食殉夫。
01
寧都縣黃陂鎮是個出人才的地方，其中楊依村更是，據謝氏譜載，楊依自建村後，歷代中進士者達43人，甚至出了一個狀元謝元龍。謝元龍是南宋景定三年壬戌特科狀元，是贛南第二個狀元，曾任修職郎、隆興府 （今南昌）教授、湖北運幹權留守司公事兼翰林學士。謝元龍死後的墓前原來還立有 “聖旨”和“文官下轎，武將下馬”石碑。楊依謝氏不愧為當地的名門望族，而謝秀孫就是來自這個家族，可以說是家學淵源深厚。
謝秀孫，字季萌，號季蘭，自幼聰慧好學，出口成誦。乾隆年間的《寧都縣誌》和《翠微峰志》兩部書裡都有記載，為寧都歷史上三大才女之一。
謝秀孫是祖父謝於教親手培養的才女，謝於教是飽學老先生，據《楊依珍溪謝氏八修族譜》載，謝於教為“明萬曆戊子（1588）舉人，任雲南大姚知縣，陞直隸霸州知州、廣西左州知州、浙江湖州府同知、江南滁州知州。”因不滿閹黨魏忠賢專權憤而摔去烏紗帽辭官不做，領著孫女回到寧都，這時已是70多歲了。
魏禧隱居之地翠微峰
謝秀孫與魏禧同年，11歲隨祖父回寧都後，門當戶對的兩家就定下親。15歲及笄之年成親，夫妻同研詩文，相互砥礪，名重當時。
清順治三年（1646）
與魏禧等人於翠微峰頂築“易堂”“勺庭”隱居避亂。由於翠微峰只有一條裂坼可攀，峻峭難登，危險異常。自上山以來，謝秀孫看來很少下山，連山下金精洞的路都不認識了，只能每日粗茶淡飯，閒時與 “易堂九子”吟詩唱和，有
《自翠微山望金精》
為證：
薄暮秋初風，木葉下庭圃。
夫君招我遊，蹣跚出坡樹。
山菊垂好花，陰映隨行步。
幾折臨高崖，斂足不敢顧。
夫君指金精，謂此汝所慕。
吳王洞口來，仙女雲中舉。
至今千百年，煙霞生其處。
自憐長閨房，荏苒秋草暮。
結廬十五年，不識金精路。
夜月明空山，時聞鐘聲度。
憶我七八歲，曾一隨諸婦。
巾車到洞前，默然生疑懼。
洞中忽有光，雲殿凌丹雘。
翠竹搖空寒，白日蒙雨霧。
彷彿記曲水，海棠緣石戶。
草色引羅裙，逐伴他花去。
謝秀孫的這首《
自翠微山望金精
》詩，寫出了隱居翠微峰頂勺庭十五年來的生活，這是魏禧在水莊為父母守制結束後回到翠微峰“勺庭”居住，夫妻兩在秋日漫步峰頂。整首詩清新明麗，情真意切，感人肺腑。
可惜，謝秀孫的《季蘭詩詞稿》以及其它詩詞，大多數已經找不到了，只在 《國朝閨閣詩鈔》、 《國朝閨秀詩柳絮集》及《寧都直隸州志·藝文志》中留下五言古詩兩首、七言絕詩一首。從這三首詩當中，也可以看出寧都才女名不虛傳。
02
1654年2月
魏禧的父親魏兆鳳去世，
1655年6月母親曾氏去世，
父母前後兩年不到的時間雙雙去世，魏禧非常悲傷，決定以最高規格為父母守制三年，離開翠微峰，居住在水莊守制。謝秀孫自己則獨居於翠微峰山上，春天來了，勺庭前後種的梅花盛開，爭奇鬥豔，謝秀孫折下一枝，看著勺庭前的蓮池春草如茵，心裡想念丈夫了，觸景生情，脫口而出，吟出了這首
《寄處君水莊》
：
春草池塘綠如茵，東風日日到柴門。
梅花二月猶新好，親折一枝寄與君。
此時，與妻子分隔多日，在水莊守制的魏禧收到妻子情真意切詩信，也是有感激，又擔憂，馬上提筆回贈一首：
愁心寒對水，弱質獨依松。
是亦分春氣，何堪但落紅？
不曾貪結子，空待五更風。
可見，魏禧夫妻婚後感情還是非常融洽得，雖然謝秀孫多年沒有生育，性格有些急躁，魏禧還是經常勸解，養好身體。
金精洞口水池
1676年，魏禧在翠微峰養病三年，還是告別了仍在病中的謝秀孫，第四次去江淮吳越遊玩去了。這時的謝秀孫已經病重難以攀登翠微峰了，於是下山住在水莊擁曝軒，託人給魏禧捎去一封信，信中附有一首謝秀孫填的詞
《阮郎歸》
，牽掛之情躍然紙上。
數盡更籌夢未成，秋聲不忍聽。
起來且自剔殘燈，誰家玉笛聲。
風才定，月初升，清光漸漸生。
一行花影上窗欞，動人無限情。
難怪魏禧去死後會以死殉夫，因為沒了牽掛，自己孤苦一個人活著也是沒念頭了，還不如追隨丈夫而去。
03
謝秀孫悲慘異常的絕食而死，也有些人有不同看法，認為她殉夫是無奈的選擇，請看她的這首
《奉壽勺庭外君四十初度》
詩：
與君同年生，相隔三千里。
先人重舊好，媒妁成佳禮。
我生仲夏初，荷花正清美。
君辰佔早春，寒梅間桃蕊。
梅花比君節，桃花比君才。
不同眾草謝，能並群芳開。
憶我十五時，結褵升東階。
相為影與形，琴瑟靜以諧。
所嗟身薄祜，貞疾重為災。
雖非霜雪姿，感時自葳蕤。
惟君忠孝心，堅貞如金石。
惟君仁義行，藹藹如春日。
知君四海人，勸君事遠適。
大江南北間，奉君如圭壁。
君俯念微誠，謝友歸山室。
愧我雪藕絲，牽繫鯤鵬翼。
君素愛誕辰，況當四十一。
浣手治尊酒，飲君之嘉客。
愧無蘭芳賦，佐君花下席。
1662年，魏禧39歲下翠微峰，離開了寧都，到吳越等地遊玩去了。謝秀孫知道自己“
所嗟身薄祜，貞疾重為災。
”雖然內心並不想丈夫離開，但是看到魏禧每天在家魂不守舍，心心念唸的想外出見世面，沒辦法，只有安慰自己“
知君四海人，勸君事遠適
”。
攀登翠微峰的險道
更何況，謝秀孫自15歲嫁給魏禧為妻，體弱多病，沒有生育，在那個封建時代，他所承受的壓力是非常大的，為了做一個賢德婦人，只有讓丈夫出去了，還要勸魏禧納妾生子。當然，魏禧在外納了四五個小妾結果還是沒有生育，可見是魏禧自己有問題了。而魏禧卻《躁戒（示內作）》中謝秀孫性格急躁，有妨生育，要她去剛傲，為和順，其中的煩悶可想而知。
易堂先生們的夫人日子過得不容易啊，既要操心屋裡屋外，照料先生的起居生活，沒錢沒米了還要夫人們去借、去當，還要承受丈夫流落天涯的擔驚受怕，真是操碎了心。
1679年七月，魏禧在翠微峰上養病稍好一點，還是沒耐住性子，天天嚷著還要再去江淮，謝秀孫阻攔無用，只好同意讓兩個學生陪同出門，沒想到這一次竟是永別。
魏禧像
1680年11月17日，魏禧病逝於儀徵船上，突然悄無聲息離世而去。謝秀孫聽到噩耗，當場昏闕在地，被人救起後，日夜號啕大哭，滴水不入，親朋好友再三勸說無效，過了半個月，次年正月初六，謝秀孫最終絕食而死，
而謝秀孫死後易堂先生們的態度也是值得懷疑，魏禮雖然在嫂夫人絕食之時跪地哀求勸慰，但在死後卻說“
此寒家大不幸中稍足紀述者
”，甚至以之為“
不幸中之大幸
”。彭士望聽到謝氏“餓殉”的訊息，也是立刻“
神聳心折
”。估計，這才放下心來，沒有損害易堂先生的光輝形象。
所以說，
清代才女謝秀孫絕食殉夫 ，到底是真情還是無奈？只有地下謝秀孫自己知道了，後人已經難以評說。
參考文獻：
邱國坤。《易堂九子》。江西教育出版社。
羅榮。《重鎮黃陂》。江西人民出版社。
趙園。《易堂尋蹤——關於明清之際一個士人群體的敘述》。北京師範大學出版社。