第一章 神話時代(0)

盤古死後,孕育過祂的先天混沌之氣,經過若干年後又產生了中國古代神話的最高神明——昊天上帝,別稱皇天、上帝、天帝,【後世儒教最高神,華夏文明統治者正典祭祀物件】,與盤古同屬一級神祇【qi】,主宰天地宇宙,在天上有一個龐大的政府組織,周圍有諸多... [ 檢視更多... ]

古代巴蜀才女現象研究

這些文化最終也形成了巴蜀當地重視女性,肯定女性的思想觀念,從而成為了培養才女的社會環境基礎之一,除去人文意識方面的作用之外,巴蜀之地的地理環境也在培養才女的條件方面提供了極大的作用,孕育獨特的地域民族性格,並在後期提供文化創作的素材... [ 檢視更多... ]

關於大眾起義的都鐸神話敘事

都鐸統治者十分熱衷於創造這種關於大眾起義的神話敘事,在這套話語體系中,君主的統治具有神聖性,他代表著國家共同體的利益、是榮耀與光輝的象徵,服從君主是正義原則的體現,出於任何緣由的起義或反叛都是在背叛君主和破壞公共福利,都屬於惡毒行徑,最終必... [ 檢視更多... ]

寫三國的時候,作者為何不是神話關羽或者董卓,而是呂布呢?

讀過三國的人都知道呂布是一個很具有威脅性的人物,他的武力值也比較高,所以從整體上來看,無論是從客觀條件還是從呂布這個人物的主觀形象來看,他都非常符合神話的條件,再加上歷史對呂布的記載也比較少,這樣的話就對於羅貫中繼續塑造這個人物,起到了一定... [ 檢視更多... ]
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