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我主子宿根深重，學問淵宏，何事不知，何事不徹，豈容奴才犬馬之人萏茺之見... [ 檢視更多... ]

雖說包衣身份世代相傳，但也不是不能改變，這就要看自己的家族之中有沒有能人了，一朝成為嬪妃並且誕下龍嗣，或者整個家族立下了重大功勳的情況下，這些包衣可以從包衣旗抬為滿洲旗，成為真正的勳貴... [ 檢視更多... ]

包衣奴才的產生是有著歷史原因的，在明朝，朝廷的管理非常鬆散，人民又有太多不必要的自由，產生了大量消極悲觀的思想... [ 檢視更多... ]

滿族本來是東北發起的少數民族，在滿清中，最受重用的就是八旗子弟了，這也是清朝的權力構成，而清朝也是豢養了不少的奴才，其中包衣就是一項，這些人主要是來自3個方面，第一種就是在東北的時候，這些滿族人原來家裡面的下人，他們也締結了時代為奴的合約，... [ 檢視更多... ]

小允子：奴才叨擾小主，小主恕罪甄嬛：人有喜怒哀樂，傷心流淚，何罪之有... [ 檢視更多... ]

為什麼在清朝時“奴才”的地位高於“臣”呢... [ 檢視更多... ]

在女真族很早的時候，就出現了這種習俗，是表現自己戰利品的方式，如果耳朵上的洞越多，那麼代表自己的身份更加華貴，因此滿族人也漸漸養成了這種習慣，漢族人和滿族人最明顯的區別就在於耳朵，所以判斷他們的身份其實很簡單... [ 檢視更多... ]

後來，洪承疇、施琅等有身份有地位的人都入了內務府的八旗... [ 檢視更多... ]

之所以有這樣的規定，是因為在皇帝的眼中天下人都是自己的子民，但是和自己同屬於滿洲的子民相比於漢民就要更親近一些，而“奴才”就是自家下人才能使用的，漢民就算是高官也不能和這些滿人相比，說到底始終都是外人，所以漢臣是沒有資格自稱為“奴才”的... [ 檢視更多... ]

小紅成為寶玉的丫頭，是因為大觀園建起來後，各處需要料理看管的人，小紅被安排到這一處充當雜役，是賈府裡級別最低的丫環... [ 檢視更多... ]

這樣一位人物突然來自“腌臢之地”——辛者庫，肯定有著特殊目的，但這個目的到底是什麼，文寶生不能問，也不敢問，只能借用這種拼命拍馬屁的辦法讓胤祥主動給出答案... [ 檢視更多... ]

老祖宗留下來的規矩，只有旗人大臣，才能有幸自稱“奴才”，漢人官員只能稱“臣”，所以和珅可以稱自己“奴才”... [ 檢視更多... ]

其實這一切都是因為奴才害怕皇帝溥儀責備他們，才會撒謊的，現在才知道自己已經被騙了20年... [ 檢視更多... ]

孫子的丫鬟無端端沒宣召跑去找老太太訴委屈，可能大門都進不去就被婆子攔下然後報給王夫人和鳳姐了... [ 檢視更多... ]

有那中戶人家，情願將自己的地土，自己的房屋，獻與晁大舍，充作管家”：不是因為窮而賣身為奴，是不要錢做奴才家人，甚至連家產一起獻上，只求做晁家的管家... [ 檢視更多... ]

所以“臣”不僅地位沒有“奴才”高，甚至皇帝會認為自稱“奴才”的漢臣自抬身價，有“冒稱”之罪... [ 檢視更多... ]

真正出現“奴才”稱謂是從康熙帝開始，文書中也逐漸顯現，奏摺中“奴才”的使用最早是從皇帝以養子名義養在宮中的八旗大臣，他們自幼養育宮中，稱康熙帝為皇父，除了敬畏以外，這些人對康熙更多的是感激與愛戴，雖然他們之間是地位懸殊的君臣關係，但是在他們... [ 檢視更多... ]

根據相關研究表示，嫉妒是一種原始的情緒，引發這個情緒的兩大原因：彼此具有堅固且強烈的關係連結，加上影響這份關係所帶來的威脅程度，例如當媽媽與其他嬰兒互動時，她6個月大的孩子會表現出嫉妒的樣子，與其說是人類的社交情感，研究結果偏向是因為本能才... [ 檢視更多... ]

這就一直沿用到了清朝官員中滿清的大臣自稱奴才，其實這是為了彰顯滿人的身份，表明和皇帝的關係是很近的，在清朝官員中，也只有漢人是自稱臣的... [ 檢視更多... ]

雍正的潛邸奴才，坎兒被毒死，高毋庸消失，鄔思道半隱，混的最好的也就年羹堯，及後起之秀李衛（狗兒）... [ 檢視更多... ]