日式禪意景觀分享|感受東方禪意之美
日式庭院分為三大類:築山庭,枯山水和茶庭院子裡的,樹、沙、水、草坪、天空等往往都是寥寥數筆蘊含著非常深刻的含義,如果你用心去理解它們,它們代表著山脈、溪流、山川、島嶼和瀑布,可以說,一沙一世界,一葉一菩提,這樣的園林景觀無異於精神天堂...
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讀畫家許吉爾山水畫:以獨特的描繪而聞名畫壇
畫中橋上人物栩栩如生,神態萬千,姿態各異,彰顯出友人的感情之深,樹木描繪繁細,一絲不苟,充分體現了畫家紮實的傳統筆墨功夫,嚴謹而富有層次感,千筆萬筆復歸一筆,出神入化,凝鍊精到,渾然天成...
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能當茶寵養的翡翠山水擺件,你見過嗎?
前段時間,這位朋友帶著一塊飄藍花料子專門來找大餅訂製做茶寵,並點名要“山水”題材...
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溥儒繪畫大器晚成,寄情山水有畫必有詩,風格不輸張大千
溥儒的山水來其實絲毫不輸張大千尤其是他晚年的作品,算是正規的山水繪畫,繪畫的技巧與法度是達到了一種靈活通變的程度,尤其是與傳統的水墨又有一些不同,他的作品,增加了一種創新的雅興,開創了屬於他的一個獨特山水意境...
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“現代”與“潮流”下的中國傳統文化,藏著國人的理想生活
當傳統文化元素在市場上逐漸收穫關注度,這些本就紮根於傳統的中國當代藝術家們試圖冷靜下來,為自己的藝術創作尋找在當代語境下的新表達,比如東海的“墨行體”、楊東鷹的“片狀山水”,不是書法的“書”,不是“山水畫”的“山水”...
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在廣州,600多萬的別墅,能買嗎?
山水合悅最大也是最適合的群體,是雲埔,科學城,新塘TOD,以及增城技術開發區,對住房有終極需求,且對品質感要求比較高的同學(不想折騰,就想買套大一點的房子,住的舒服點,孩子長大也不會沒空間,第三代也可以兼顧)...
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2022當代名家作品賞析——著名山水畫家劉寶貴
首先,寶貴先生在對傳統山水畫尤其是作為“公共空間”裡視覺焦點的山水畫創作特點、展陳特點,做過非常深入的研究,從而明晰了一般意義上所謂“大畫”、“小畫”的形制與藝術張力的關係,尤其在“勢”與“氣”以及山水“龍脈”觀照等方面,頗有心得...
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取法傳統探尋新路——斐希明的山水與梅花
裴希明祖籍江蘇江寧1990年日本國立秋田大學繪畫專業畢業中華南社學壇常設組委會主席團參事委員會參事中國南社畫院副院長安徽省美術家協會理事合肥市久留米美術館美術創作員安徽省書畫院特聘畫家現任職安徽藝海拍賣有限責任公司總經理安徽省工商業企業家藝...
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「漫談好畫」齊白石的山水
齊白石《石門二十四景圖-香畹吟樽圖》1910年 取自百度圖片他曾在自己畫的山水畫裡提過別人批評他的事兒:“山外樓臺雲外峰,匠家千古此霄同...
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湖南布衣畫家李子隆,他和他的畫你懂多少?
”這段文字交代得很明白,在當時,李子隆的畫社會是認可的,且有一定的市場,他家裡不富裕,實在是沒錢用了,就畫上幾幅,讓人拿到街上去賣,以維持生計...
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虞山派鉅子黃鼎致查昇《仿王蒙山水立軸》|中貿聖佳2021上海秋拍
清華大學藝術博物館藏,黃鼎 《臨沈周廬山高圖》黃鼎(1660-1730)仿王蒙山水立軸區域性1本幅作品的上款人“聲翁老先生”為查昇(1650-1707),字仲韋,號聲山,是著名的書法家,被譽為康熙朝第一行書進士...
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謳歌新時代 丹青頌輝煌——當代名家獻禮二十大(艾君篇)
(中國國家畫院主辦)2007年,在北京京東美術館舉辦《艾君山水第二回展》...
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山水比德新作|青島中歐金茂府
設計提取青島山海中豐富的景觀體驗,引“山海”入園,從入口到歸家,層層遞進,形成府園六境的禮序格局,廊遊山水,松石飛瀑,從登門、遊廊、林泉、林影、浮光、悅歸中,感受山水林間,居遊畫境...
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工寫兼備築華章·師古出新寫乾坤一一國畫名家於詩作品賞析
於詩先生根植傳統,汲其精髓,借鑑西方納其精華,融東貫西,師古出新,創作了大量風格獨特的國畫精品,搏得同行及社會各界廣泛讚譽,取得了令人矚目的藝術成就,可喜可賀...
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比黃果樹、龍宮靜美,安順花4500萬打造下九溪,宛若夢裡江南水鄉
如今,下九溪風景區,早已被打造成為了一處集旅遊觀光、體驗娛樂、休閒避暑、玩味鄉野的鄉村旅遊勝地...
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齊白石這組作品拍出9.315億天價 買家為中國藏家
保利拍賣官網對齊白石作品《山水十二條屏》的介紹,稱該作品為“史上估價最貴的中國藝術品”...
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自家丘壑 以古開今——著名畫家汪為勝先生山水美學觀淺談
汪為勝先生畫作《煙樹不可辨》二是畫家在汲取豐富的傳統山水技法中,自我的個性轉化與消解,及移情造景中所帶來的自我精神彰顯...
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清初四王精選100幅
王鑑-仿古山水王時敏(1592—1680),字遜之,號煙客、西廬老人等,江蘇太倉人...
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喜迎二十大 書畫贊盛世——特約書畫家蔡凡彬
蔡凡彬2019年至今,一直追隨朱零老師的傳統山水筆墨轉換班學習“對景創作”...
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南北朝園林|中國古典園林轉變期(上)
南北朝園林發展這三百多年的動亂分裂時期,莊園經濟的發展,鞏固了豪強和門閥士族的勢力,政治上大一統局面的瓦解,影響到意識形態上的儒學獨尊,人們敢於突破儒家思想的梏桎,藐視正統儒學制定的禮教和行為規範,向非正統的和外來的種種思潮中探索人生的真諦...
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