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周公想出了分封建國，中央給指定的諸侯分一塊土地，諸侯就去封地建立國家，形成了周王管理諸侯、諸侯管理封地的制度，周公前後建置了七十一個封國... [ 檢視更多... ]

綜上，是武王伐紂以後的歷史記載，周公在武王有疾以後，作《金縢》，武王身體恢復好了對於《兌》卦而言，就是初九，和平討伐... [ 檢視更多... ]

而武王問策，姜太公對答的“愛人者，及其屋上之烏”也隨著時間點流逝，成為了一個表示喜愛一個人，就會連帶的喜歡與他有關的人、事、物的成語，但事實上，愛屋及烏也存在一定的貶義，因為這種喜愛過於盲目，我們可以愛屋及烏，但也要在付出喜愛的時候，去看清... [ 檢視更多... ]

隨後，周公讓召公留守鎬京（今陝西西安西北）處理後方政務，授予姜尚以佂伐叛逆的權力，並昭告天下，調集各地諸侯，於周成王元年秋親自率師東征叛軍... [ 檢視更多... ]

二、首倡宗法制度周在周公之前沒有確立嫡長制，周公在吸收和繼承了前朝制度的同時，把宗法制和政治制度結合起來，制定了一套更完善的宗法制度，嫡長子繼承是宗法制的核心內容，宗法制以血緣關係為紐帶，確定了貴族的親疏、等級、分封和世襲的關係，保證了嫡長... [ 檢視更多... ]

雖然商鞅與孟子“法先王”的主張相反，是主張“不法古，不修今”，（《商君書·開塞》）主張“治世不一道，便國不必法古”，（《商君書·更法》）但是商鞅與與孟子一樣都是用遠古的歷史中來闡發論證自己的觀點，在憶起“過去”中建構能照亮當下和未來的政治理... [ 檢視更多... ]

同時武王為防武庚，也派遣其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、墉、衛三國以監視武庚史稱‘三監’，所謂“監”，就是安排人在殷商遺民統治區實行監督，以防其造反... [ 檢視更多... ]

在武王繼位第九年，他以遵從父親遺命為名討伐商紂王，他召集各方諸侯和軍隊到一個叫盟津的地方，當時前來幫助他的諸侯有八百多位，當大家認為已經具備出征的條件時，武王卻說現在還不是出征的時候，然後就率領軍隊回去了... [ 檢視更多... ]

”周公痛心管叔、蔡叔與武庚的叛亂危及周王室的安全，實行子弟親屬分封到各地，成為保障周王室的屏藩... [ 檢視更多... ]

據史料記載，古時候的商紂王昏庸無道，周武王於是占卜伐紂之事，得到的結果是不吉利的，然而，姜太公卻勸告武王繼續攻打，只因紂王無德這是違逆天理的，武王以其仁義之師而伐紂，這其實是符合天道的... [ 檢視更多... ]

九鼎象徵九州，反映了全國的統一和王權的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應“天命”的... [ 檢視更多... ]

西周編鐘事實上，根據周代文獻《逸周書》的記載，武王在位時，還確實真的說過想要傳位於周公的話... [ 檢視更多... ]

武庚被封朝歌，朝歌周圍再設三國，分別是鄴、鄘、衛，由周信任的三個人管理，他們是管叔、蔡叔、霍叔... [ 檢視更多... ]

武王不僅沒有救下武王府，自己也慘敗在石昊爺爺的手下，成為手下敗將... [ 檢視更多... ]

而相比管叔鮮等人，因為沒能獲得實力派人物的支援，在政治上處於了下風，而管叔鮮等人雖然聯合了起來，但相比於周公旦的勢力還是顯得不足，不得不倚重於殷商殘餘的貴族勢力... [ 檢視更多... ]

然而惠文王14歲就子女成群了，可是一直到29以及30歲才有的武王，那麼我想說的是，一個王，先有一堆側室再娶正妻這合理嗎... [ 檢視更多... ]

成王逝世之後，召公、畢公率領諸侯，帶著太子釗去拜謁先王的宗廟，用文王、武王開創周朝王業的艱難反覆告誡太子，要他一定力行節儉，戒除貪慾，專心辦理國政，寫下了《顧命》，要求大臣們輔佐關照太子釗... [ 檢視更多... ]

（三監製度正式成立，武王希望三個弟弟能夠將危機扼殺於萌芽之中）當然啦，象徵性的籠絡結束後就是嚴密的監視，為了防止武庚賊心不死起兵叛亂，周武王在朝歌（這個時候應該要叫殷都了）以東設定衛國，讓弟弟管叔來治理... [ 檢視更多... ]

——老子我們都知道，扁鵲是神醫的代表，據說他本來只是個管旅舍的，後來偶然間得到高人指點，於是通悟了醫道，能夠看清人的五臟六腑... [ 檢視更多... ]

兩年後，武王姬發駕崩，年幼的周成王繼位，周公輔政，武王的三個弟弟與紂王的兒子武庚聯合起來發動叛亂，周公急忙來請姜子牙... [ 檢視更多... ]