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那大家所謂的舉頭三尺有神明，其實也有人在做天在看的意思，那古時候的法律法規沒有那麼嚴謹，所以，一些作惡多端的人，就鑽了空子，老百姓，無緣無故的受了欺負，那後來，人們就為了保護自己，就有了這種說法... [ 檢視更多... ]

“仙”的含義用在人的身上就是精神逝去，駕鶴西去的意思，用在神話故事裡，仙指的是人透過修煉法術，做到了長生不死，或者至高境界的人物，這些人被稱為仙人，並且仙往往和道教有相當大的關聯，仙的關鍵詞是“生修”，因此對命運、根骨、家族實力非常重視，正... [ 檢視更多... ]

蓬萊閣龍王廟（資料圖）媽祖，冼夫人，伏波將軍：多樣的神靈文化東南沿海的海神信仰不但體現在四海龍王的影響在國家和民間層面不斷交織擴大的這一歷史過程中，更在於以媽祖、冼夫人、伏波將軍為代表的一批神靈信仰的崛起，這一系列神靈充分體現了華夏和道家神... [ 檢視更多... ]

幾個人在病房裡掉著眼淚，但老人家卻再也看不見了，她只是茫然而又費勁地摸索床邊，嵐的父親趕緊上前，老人家只是反反覆覆強調幾句，“記得去寺院上香... [ 檢視更多... ]

（中國古代最重要的祭祀禮器—鼎）這句話翻譯過來就是：祭禮起源於向神靈奉獻食物，用豬肉供神享食並鑿地為穴當作水壺，一手捧水伴著獻擊土鼓的樂聲就能把人們的祈願與敬意傳達給鬼神... [ 檢視更多... ]

尋龍尺其實就是以人體為導體，利用人體的感應，將周邊磁場能量感應的變化，轉換成一種可見的、有規律的訊號自然界中充滿的正、負電荷物質中，包括電磁波、太陽光，甚至礦物、植物、動物等，都能夠輻射出本身的磁場，只是感應強度不一樣而已... [ 檢視更多... ]

9、印度人認為自己比中國人聰明這一點最經常拿來作為例證的正是已經征服了矽谷的印度裔們... [ 檢視更多... ]

此刻，縣令便知曉是人為之事，並無神靈下凡之說，便勘察現場... [ 檢視更多... ]

由上述材料我們知道當時雍地的其他祠廟有：日祠、月祠、參祠、辰祠、南北斗祠、熒惑祠、太白祠、歲星祠、填星祠、辰星祠、二十八宿祠、風伯祠、雨師祠、四海祠、九臣祠、十四臣祠、諸布祠、諸嚴祠、諸速祠、周天子祠、昭明祠、闢池祠、杜主祠等... [ 檢視更多... ]

反之，廟後方的住宅，就好像神靈般接受無數供品，所以會富貴... [ 檢視更多... ]

隨後便是祭祀，雖然都是溝通神靈，但是巫術中的溝通神靈，是溝通部落的圖騰生物來守護部落，在巫看來，他們與神靈是平等的，然而後世的祭祀中，祭祀的過程幾乎是祭司溝通上天或溝通山神或溝通龍王，來達到國家風調雨順、安穩發展的目的，在祭司眼中，神靈便應... [ 檢視更多... ]

不像他的祖先，納耶姆蘭普不需要死：他被賜予了一雙翅膀飛走了，從此再也沒有出現過由說話石之神（ the god of the speaking stone）指引，飛向了天堂由於相信說話石會發出神聖的指令，美洲印第安人相當好合作所有的古代歐洲人... [ 檢視更多... ]

@微笑型男我們溫州人也是信的，農曆每年的3月23還會舉行隆重的媽祖文化節福建莆田是媽祖信仰的發源地和媽祖宮廟分佈的核心區域... [ 檢視更多... ]

中國的神話傳說中的神也有這個特點，典籍流傳出來的神靈形象，都與人類有著極大的差異，但是神話傳說中的神似乎都有一個共通點：跟蛇有著密切的關係，傳說中人首蛇神或是身纏大蛇的神靈非常之多... [ 檢視更多... ]

前面曾經說過，在雅利安人進入印度以前，在印度各地已經分佈著一些從新石器時代發展起來的達羅毗荼文明，印度文明就是由雅利安文明與之相混合發展起來的... [ 檢視更多... ]

為了打好這場戰爭，婦好和武丁事先就制訂了周密的戰略計劃，婦好提出，應該在敵人兵力較弱的四面預先埋伏好，然後武丁率領一批精英部隊從東邊向敵軍發起突然進攻，趁敵人不備之時對其形成前後夾擊，讓巴軍在重重包圍之中處於混亂狀態，使其軍隊陣型渙散，再集... [ 檢視更多... ]

賊老天的精神力強大，是附近星域專門販賣訊息的神靈，妖族神靈攻擊池瑤的防禦陣法，神女十二坊的偽神之所以來到張若塵所在的星球，都是從賊老天口中得到了訊息... [ 檢視更多... ]

總結在《郊祀歌》19章所展現的西漢王朝國家祭祀的整個祭祀過程中，漢武帝藉助這一神學化手段，不僅使其“天命以為王，使理群生”的天子身份合法性得到再一次確認，而且五帝神作為臣子象徵的身份也得到了再一次認同... [ 檢視更多... ]

，其中的“后土”這一概念，甲骨文中寫作“土”，是商朝人認為僅次於“帝”，也就是天帝的大神，並會在宮殿附近建立稱為“社”的建築來予以祭祀... [ 檢視更多... ]

”①由此可看出，漢武帝時期的信仰神靈的活動已經不單單隻停留在“信仰”的層面，他擁有宗教的觀念或思想——也就是漢武帝思想中系統的天命觀... [ 檢視更多... ]