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叔本華認為，我們看到利己主義是在世界史和自身的經驗中，然而一旦任何人從法律和秩序中被釋放出來，利己主義就會表現得非常明顯，隨後我們立即會看到利己主義最明顯的表現形式，也就是霍布斯在《國家論》中所描述的“一切人對一切人的戰爭”... [ 檢視更多... ]

”在這個故事中，山是無法靠人力移動的，這就是無法改變的事情，需要接受... [ 檢視更多... ]

而這個世界上，最痛苦的事情就是相見恨晚，愛而不是... [ 檢視更多... ]

一般人死亡前都會飽受痛苦和煎熬，但又沒人敢給予老重患者安樂死... [ 檢視更多... ]

我們沒有多少話可以說的，更不用說談心了，但是他每次來都給我帶來一些必要的東西，有時還會給我交一些話費，最主要的是他在自己都沒有錢的情況下，還能常給我在微信裡發一些紅包，這讓我心裡感到暖暖的，最讓我感動的是我第一次去他哪裡，晚上我說我不能過性... [ 檢視更多... ]

儘管可信度加權的決策聽起來有些複雜，但你很可能經常這麼做，比如你問自己“我應該聽什麼人的意見”時... [ 檢視更多... ]

我們從接受後就不再管爸爸心中有佛對不對，他做的一切其實已經不能用平常的眼光去看待問題了，我爸爸他想做什麼，不想做什麼，自己開心自在就好，就像他現在在深山中建寺廟，他說他以後會留在那裡，免費為人答疑解惑，他會按摩會理療，也免費為人減輕痛苦... [ 檢視更多... ]

———我讀《次第花開》《遙遠的救世主》中丁元英講“你的生存狀態不是病態用佛教的話說是自性無所掛礙，是自在自在是什麼就是解脫參來參去我不如你”通透的芮小丹說“要不是我覺到、悟到的你給不了我給了我也拿不住只有我自己覺到、悟到的我才有可能做到我能... [ 檢視更多... ]

失去是痛苦的... [ 檢視更多... ]

醫生通知丈夫，妻子的肺部已經嚴重的石化，呼吸機已經不起作用，唯一方法就是使用一種機器，僅僅開機費，一次就要十萬，還不能保證百分百能夠挽救妻子生命，治好也可能是植物人... [ 檢視更多... ]

但是，一般人如果無法保證頭部著地，就沒有辦法立刻死亡，沒有痛苦... [ 檢視更多... ]

人生其實並不複雜，甚至我們可以把人生看成是小學二年級最簡單的數學題，我們的人生無非就是加法和減法，甚至連乘法和除法都很少用上，所有的紛紛擾擾，無非就是得與失之間，合理看待和處理好舍與得的問題，這就是人生的二件大事，看透了舍與得、參透了是與非... [ 檢視更多... ]

如果你此刻正經歷人生苦悶、生活煩憂，本書《次第花開》就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，透過藏人精神保持愉悅的秘密，得到快樂生活的啟發，用內在的智慧面對生命的起伏... [ 檢視更多... ]

說實話，王迪的離開，就像當年所有人都不理解，張國榮為什麼要自殺，我們無法理解當事人的痛苦與折磨，雖然取得成功與成就，對他們來說根本不在意，內心痛苦已經達到頂峰，只有這樣才會讓自己解脫吧... [ 檢視更多... ]

後來終於明白，想要的東西，我希望它真真切切的屬於我，而不是辛苦要來得，強求來的... [ 檢視更多... ]

第四，有自殺的衝動，很多人都覺得你是矯情，其實只有你自己最明白，大腦中無時無刻出現的聲音一直在告訴自己活著有多痛苦啊，這個時候能堅持下來，不被聲音欺騙就已經很不容易了... [ 檢視更多... ]

我們都聊了一下自己的情況，從他的描述中我知道他現在變得很有錢了，事業也蒸蒸日上，可是感情卻很不好，過得很不幸福，他希望我能重新給他一次機會，跟他結婚，彌補這些年他逝去的愛，他沒有強求我當時就答覆，說是給我時間讓我好好考慮一下... [ 檢視更多... ]

要消除生活中的孤獨，我們需要有生活中的陪伴者... [ 檢視更多... ]

原則二、從大事著眼，從小事著手去做、去行動，不是為了讓你不難受，就像你順其自然了，依舊還是會強迫一樣，“動起來”和“順其自然”都不是靈丹妙藥，這是一條療愈必經路，是一個需要一次又一次、反覆經歷的過程... [ 檢視更多... ]

所以，我們對待期貨，雖然一直痴迷其中，卻要有一個玩的心態，在堅守規則前提下，輕鬆不苛求，隨心隨性，勝似閒庭信步，流水浮雲，心態放鬆，拿得起，放得下，沒有功利心，不具貪圖意，完全出於尋找快樂的目的，因快樂而玩，為快樂而玩，越玩越快樂，越快樂越... [ 檢視更多... ]