叔本華怎麼看公道?法律和秩序是束縛麼?利己主義是鬥爭的根本

叔本華認為,我們看到利己主義是在世界史和自身的經驗中,然而一旦任何人從法律和秩序中被釋放出來,利己主義就會表現得非常明顯,隨後我們立即會看到利己主義最明顯的表現形式,也就是霍布斯在《國家論》中所描述的“一切人對一切人的戰爭”... [ 檢視更多... ]

唐玄宗之後另外一位有作為的皇帝,反敗為勝,外地登基進入長安

而李亨則帶兵進入了靈武,這個時候的李亨實際上已經政變取得了兵權,安史之亂正是由於唐玄宗太過昏庸,用人巨大的失誤才導致安祿山,史思明權力過大,造反工作才能越做越大,如果要追究責任,首要責任就在於唐玄宗,所以對於皇帝的這種昏庸無能,大臣們都在給... [ 檢視更多... ]

慶黨成立100週年新書釋出!

作者從國際反恐的高度,分析了目前世界上存在哪些恐怖組織,揭示當今國際恐怖組織的猖獗和國際反恐的無奈與茫然,再重點分析國內恐怖組織的源頭和特點,建設性的提出國內外反恐維穩的新思考,該書結合了國際反恐鬥爭特別是中國反恐鬥爭的實踐經驗,分析了反恐... [ 檢視更多... ]

雍正最聰明的兒子,自己裝了一輩子傻,卻保住子孫的榮華富貴!

這一切都被弘晝看在眼裡,再加上父輩的鬥爭,這些案例都讓他心生膽怯,他在明白這一切之後,就打消了繼承天下的念頭,只願可以做一個瀟灑自在的王爺,但是出身在皇家,即便他不想當皇帝,也得選擇支援當皇帝的人,一旦站錯隊,結果還是一樣不得善終... [ 檢視更多... ]
頂部