理想的組織是怎樣的?

理想一、雲平臺在傳統社會里,平臺在狹小的物理空間(在廠房裡、在櫃檯後、在辦公格子間),位置不僅狹小而且不可移動,我們必然會被束縛在這些物理空間裡,不管你喜歡或不喜歡都沒有選擇,不僅如此,在寸土寸金的大城市裡,這些物理空間的購買、租賃、維護、... [ 檢視更多... ]

看了邱淑貞的女兒,再看胡軍女兒,同為星二代可氣質卻大相徑庭!

因為大家常常看見低等社會的人的肢體語言是那種軟拉吧幾懶散彎腰駝背四處觀望想吐就吐痰想扣鼻子就扣鼻子咂巴嘴巴,就是這種非認同感產生的排斥感導致這種人走向“低劣”行為的反面,所以邏輯是:如果自己不認同這個環境,自己就需要透過自我約束,來避免學習... [ 檢視更多... ]

張志坤:糞土當今萬戶侯——謹以此文緬懷偉大領袖毛澤東主席

正是在這個時候,一代偉人發出了“糞土當年萬戶侯”的驚人吶喊,這吶喊代表著使命的召喚,彰顯了民族的精神,它穿越歷史時空,刺破時代迷霧,如強勁的春風一般,化開被冰封了的神州大地,滋潤著造反者的心田,成為革命的新起點,也給歷史更快更大的進步注入了... [ 檢視更多... ]

尊重儒家進步優秀思想,取其精華,以便古為今用

我的觀點是,凡事不可過度,就是不能過度宣揚,也不能過度反對,儒家思想必然有進步的東西,封建社會和資本主義社會以及社會主義社會,都是人的社會,人存在就要處理人際關係,也就是要遵循倫理要求,比如尊老愛幼,比如尊敬長輩等等,都還是需要有一種規範的... [ 檢視更多... ]

​不斷地學習,從而適應社會的發展,活到老,學到老!

人的一生從小到大,要有個人知識生活閱歷經驗積累成熟後,才能有自我的把握,在自己還年輕年幼時就沒辦法主動的去把握好自己,再有自己的想法總會有考慮不到的地方,就還會走彎路走錯路,這就需要你周圍接觸到的親戚朋友能夠在你人生重要的階段時候上,能給你... [ 檢視更多... ]

張居正10年改革之功隨風而去,他死後居然身敗名裂、家破人亡

事實是統治階層從來沒有過普遍達到儒家所期待的那種道德修養和境界水平,所以個別胸懷天下的改革者,希望往庶民這邊多新增些砝碼,就是適當改變社會利益分配模式,在當時的社會環境和制度下,要推行改革必須依靠強權手段,就是法家那一套,再早的商鞅變法、王... [ 檢視更多... ]
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