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滿族的旗袍和上窄下寬、窄袖等元素都成為了其他民族人所效仿的物件薩滿既能滿足人的精神寄託，也是一種重要的文化，滿族人為了祛病避邪，在服飾上採用了許多與薩滿有關的元素，這些圖案元素在清朝後期廣為流傳... [ 檢視更多... ]

清代滿族中，有八大名氏：鈕祜祿氏，那拉氏，佟佳氏，赫舍里氏，瓜爾佳氏，馬佳氏，富察氏，索綽羅氏... [ 檢視更多... ]

清朝的皇帝們非常希望漢人放棄自己的文化，把滿洲的文化普及化、主流化，然而他們發現，無論他們怎麼做，都無法實現，滿族高層陷入一種不被大眾認可的尷尬境地... [ 檢視更多... ]

即依滿族的多音節姓氏，取其中一個音節作為姓氏，或與某漢姓音相近而取以為姓，或數音節相切求其相近漢字作為姓氏... [ 檢視更多... ]

然而，州迪卻從沒有認清這一點，依舊我行我素，留個大辮子，出門總是一身黃馬褂等滿族老式衣衫，言行舉止，還特意裝成皇族阿哥的範兒，殊不知在別人眼裡，他早成了一個新時代的奇葩... [ 檢視更多... ]

不過努爾哈赤曾得到明朝的冊封，作為建州官員，努爾哈赤先後8次到北京朝見明朝皇帝，根據當時的文獻記載，努爾哈赤姓佟（佟佳氏），這正是滿族第一大姓氏... [ 檢視更多... ]

從這一刻，明朝就將元朝趕回了蒙古舊地，斡朵憐萬戶府是元朝設定的，處境便十分尷尬，當時的部落首領猛哥帖木兒為了避免與明朝有所衝突，便自稱為是故金國附屬部落女真的一個分支... [ 檢視更多... ]

根據《鳳城滿族》上記載，扈氏，雲南人，“三藩之亂”時歸降，後隨軍移駐山東，先人扈標於1726年（雍正四年）來鳳城投旗佔地，後人主要居住在鳳城四門子鄉扈家村，隸盛京鑲紅旗漢軍... [ 檢視更多... ]

只不過當時的明朝是由漢人統治的，但是那個時候明朝的氣數已盡，導致天下大亂，總是需要有人來治理這個天下的，歷史走到這個時候，僅僅是輪到滿人執政了而已... [ 檢視更多... ]

不知道大家是否見過，北京很多人都喜歡玩兒鳥，收藏，逗蛐蛐，其實這就是當時八旗子弟玩剩下的東西，在當時他們什麼都不用幹，領著朝廷的俸祿，每天就是吃喝玩樂，鬥鳥，鬥蛐蛐，忘記了太祖打天下的艱苦很多，八旗子弟生活的非常如意，那麼大清朝滅亡之後，這... [ 檢視更多... ]

廣東滿族研究所的人曾經說過，多爾袞沒有兒子，而且他的義子也回到了自己的家鄉，為什麼會有十代子孫... [ 檢視更多... ]

以上就是滿族婦女喜歡穿花盆底鞋的原因，總結為三點，第一點是穿上以後能讓人的身材更好看，第二點是滿族婦女在山上採集野菜、野果的時候，可以利用腳底的增高，避免被蛇蟲叮咬，第三點是紀念滿族在過去歷史中的不容易，讓婦女穿上花盆底鞋，是為了讓人們不忘... [ 檢視更多... ]

其實鈕祜祿現在還是有後裔存在的，畢竟當年的鈕祜祿可是滿族所有的姓氏中人數最多的一個，並且，從高到低，什麼樣地位的都有，怎麼可能會沒有後裔呢... [ 檢視更多... ]

那麼，問題來了，清末後，“滿族八大姓氏”為何都改成漢姓了... [ 檢視更多... ]

滿族火炕與生活習俗十九世紀出的時候，日本人間宮林藏來到中國，他在看到滿族人的居住環境以及大炕之後，曾有過這樣的記載：“屋內四周壘炕， 外面以石砌成，中空，於兩端之近門處從上鑿孔修灶... [ 檢視更多... ]

這種鞋子不僅可以顯得腳小，而且還讓女子看起來更高挑美麗，因為滿族女子大多穿著長袍，行走非常不便，因此需要在鞋底上加上高底，這樣子的話不會使得旗袍拖地，而且還可以彌補身高的不足，由於“花盆底鞋”由旗袍下襬擋住部分，視覺上大大增加了女性的身高，... [ 檢視更多... ]

清朝從政治、經濟、文化等方面，都不如明朝發達，滿族的人口數量也明朝中原百姓多... [ 檢視更多... ]

耳環材質越好代表著身份越高，而一般的滿族女子，佩戴的耳環多數都是銅製的，所以不需要檢視戶籍，光看一個人的耳環數量，就可以大致看出一個清朝女子的身份... [ 檢視更多... ]

在女真族很早的時候，就出現了這種習俗，是表現自己戰利品的方式，如果耳朵上的洞越多，那麼代表自己的身份更加華貴，因此滿族人也漸漸養成了這種習慣，漢族人和滿族人最明顯的區別就在於耳朵，所以判斷他們的身份其實很簡單... [ 檢視更多... ]

每次太平軍在浙江戰場上佔領一座城市，李秀成都會搜捕該城的滿族人... [ 檢視更多... ]