鄭州李誡墓

但是,這本“規範”在建築選材,施工等諸多方面不據省實操性,且不能有效遏制貪腐,哲宗紹聖四年(1097年)李誡奉旨重修,透過對數百一線工匠的採訪加上自已十多年的工作經驗,透過四年如一日不分晝夜的努力,元符三年(1100年)編寫修訂完畢,並經聖... [ 檢視更多... ]

明朝史家談古論今,陳邦瞻編寫、邵經邦編寫,有何不同?

在這一時期,明朝史家以史經世的思想格外突出,表現在題涉宋史內容的著述上就是對於宋朝時期治亂興衰的史事尤其注重,因此,逐段時期產生的新編宋史著作以紀事本末體為主,其中最具代表性的便是萬曆時期擔任吏部稽表吏司郎中陳邦瞻撰迷的《宋史紀事本末》... [ 檢視更多... ]

馬未都:“司馬光砸不了缸,宋人燒不出大缸”,引發考古界熱議

其實《宋史》當中已經說過了:“光持石擊甕破之,水迸,兒得活”“甕”同樣是一種陶器,跟缸的形狀一樣,不過甕的燒製並不複雜,在質地上面的硬度也比不上陶瓷缸,司馬光應該是砸了“甕”,而現在沒有那麼多的講究,就直接引用了“砸缸”,久而久之,人們都認... [ 檢視更多... ]

如果方臘一統天下,朱元璋要改國號朱棣要改年號,百姓也得吃素?

方臘到底有沒有《宋史》和《宋史演義》中記載和描述的暴行,今天已經難以考證,但是有一點我們可以肯定,方臘是很難一統天下的,這一點朱元璋應該十分清楚,所以他擁有一定實力之後,迅速切割了與明教的關係,最後乾脆將其徹底禁止,傳播者殺頭抄家,這不能說... [ 檢視更多... ]
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