你覺得未來可以預測嗎？流傳至今的預言古籍真的可以為我們指明方向嗎？這些預言書籍的背後又隱藏了什麼不為人知的真相？千年之前的古人到底想要為我們揭露什麼秘密？大家好，我是白同學，今天我們一起來讀一下——《推背圖》。

推背圖

其實關於《推背圖》的內容我們已經做過一期了，但是發現好多朋友還是對這本書有諸多疑問，比如說這本書到底存不存在？流傳至今的靠不靠譜？這本書籍的內容到底是怎樣記錄的等等，為了讓事件足夠清晰，今天我們直接原封不動的翻閱一下這本書籍，今天這一期的主要參考資料為金聖嘆版本《推背圖》《舊唐書》《程史》《元史》《大雲經疏》等書籍，有興趣的朋友也可以自行查閱，首先宣告一點，推背圖這本書並沒有署名，至於到底是不是袁天罡和李淳風所作現在還不一定，在梳理《推背圖》的歷史之前，我們首先要了解一下這本書行文風格，然後以此再來對照歷史，檢視真偽，流傳至今的《推背圖》至少有六個版本，目前比較流行的、我們能夠讀到的就是金聖嘆批註的版本。金聖嘆是明末清初的文學家，平時就喜歡懟人和寫書，這兩件事兒一結合就變成了點評家。

後來被砍頭央求劊子手麻利一些，說自己身上藏有兩張銀票，算是給他的謝禮，結果完事後，劊子手搜遍老金全身，只找到兩張紙條，一張紙寫著“好”，另一張寫著“疼”，真正稱得上的狂狼書生了；金聖嘆批註的推背圖共六十象，代表著影響歷史程序的六十個大事件，第一象內容預言的是唐朝，由五部分內容組成，第一部分是卦象，從這個巽下乾上上我們也可以知道，所有的預言萬變不離其宗，都是由易經衍生而來的，第二部分是圖，也就是一個象徵性的圖片內容，最重要的就是第三部分，叫做“讖”，這個就是要預言的事件，第四部分叫做“頌”，是用來解讀這個讖的，與讖相互對應，最後一部分就是註解了，也就是金聖嘆根據上面四部分得出來的結論，金聖嘆認為，圖畫中的一盤水果是李子，代表李姓，有二十一個就代表唐朝有二十一位帝王，其中一陰一盛者指的就是武則天，看起來挺準的是吧？我們大約看到這裡就可以了，接下來，我們一起帶著這些概念，穿越歷史，進入推背圖的世界。

夢迴千年

怎麼證明《推背圖》是不是真實存在於歷史之中呢？那就要看當時的正史中到底存不存在這本書籍，查詢歷史可以發現，最早提到“推背圖”這三個字的書籍是《大雲經疏》，其中記載：“按《推背置》曰：‘大蓄八月，聖明運翔。止戈昌，女主立正起唐唐，佞人來朝龍來防，化清四海，整齊八方。’‘大蓄八月’者，言神皇臨朝是酉年，故云‘大蓄八月，聖明運翔’也。止戈者，武也。昌者，昌盛也。”大體含義就是用推背圖中的預言來說，武則天做帝王是註定的事，她是一位賢明的君主，可以讓國家昌盛，大家注意一下，從這裡我們可以知道幾個點，首先，《大雲經疏》這本書的出現，是因為武則天初登帝位的時候不得民心，為了安撫百姓，就命人編纂了《大雲經疏》，假借天命，來鞏固自己的統治，從行文風格來看，《大雲經疏》引用了《推背置》的內容，也就是說，早在這之前，推背圖就已經具有一定的影響力了。

其次，這裡記載的是推背圖的第一象，大家還記得我們剛才所翻閱的推背圖第一象嗎？是完全不對應的，再者，此時的推背圖是沒有讖語和影象的，簡單來說，武則天之所以讓人編纂《大雲經疏》時引用推背圖的內容，就是因為在當時，推背圖就已經具有一定的名氣了，而且也有一定的準確度，不然沒有必要提及這本書，但是，與我們今天所看到的推背圖差異甚大，在古代，有這麼一本預言未來的書籍是非常危險的事情，它甚至可以顛覆一個朝代的興亡，從另一個方面來說，它也是一件武器，造反者透過在市面上發行推背圖就可以左右民心，推翻前朝統治，所以，按照這個邏輯來看，在每個朝代被推翻前，我們都可以看到推背圖的身影，因為造反者要左右民心的走向，也確實是如此。

在宋朝時期的文獻記載上，推背圖又發生了變化，遼太宗耶律德光在翻閱推背圖時就出現了影象，這是在唐末宋初的時期，再往後，按照在宋末元初的時期應該也是有推背圖記載的，查詢資料可以發現，確實是如此，在《歷世真仙體道通鑑》中記載：“臣初奉天命而來，為陛下去陰魔，斷妖異……陛下豈不見袁天綱《推背圖》詩云：兩朝天子笑欣欣，引領群臣渡孟津。拱手自然難進退，欲去不去愁殺人。臣靈素疾苦在身，乞骸骨歸鄉。”又是為了順應新朝誕生了，為了讓自己的造反看上去像是順應天命，這個時候的推背圖又發生了變化，在頌與影象之外又添加了讖語，而且這一句的預言與今天我們看到的金聖嘆版本也是不同的，那麼既然推背圖已經變成了朝代更迭的武器，那麼歷史上就沒有曾說明過這一點嗎？

當然有，只不過不是在正史中，恐怕正史中也沒有辦法記錄這件事，在岳飛的孫子岳珂的《程史》中記錄過關於《推背圖》的真相，原文內容為：“唐李淳風作《推背圖》。五季之亂，王侯崛起，上曰：‘不必多禁，正當混之耳。’乃命取舊本，自已驗之外，皆紊其次而雜書之，凡為百本，使與存者並行。”在岳珂看來，推背圖這本書出自於李淳風之手，而宋朝的崛起也是因為藉助了《推背圖》預言，控制民心，顛覆了大唐盛世，因為宋太祖就是藉助推背圖造反的，所以也擔心，後來人也會用同樣的方法藉助控制民心，從而覆滅自己的大宋王朝，所以他發行了眾多版本，並且將《推背圖》的次序直接打亂，這樣的話，久而久之，在民眾的心裡，推背圖就變成了一本不再準確的預言書，這個時候問題就來了，我們還能在看到完整的推背圖嗎？推背圖哪個版本更加準確呢？接下來我們就理一下各個朝代發行的版本。

撥開雲霧

從《大雲經疏》的行文風格上我們可以知道，推背圖是具有預言能力的，否則武則天也不必用推背圖來證明自己順應天命，但是哪個版本更準確一些呢？我們挨個理一下，首先是《大雲經疏》的版本，也就是武則天引用的版本，這個版本存在一個致命問題，每一篇內容只有寥寥的幾句話，沒有影象，也沒有讖語，細想一下，如果我們是武則天的話，會不會發行一個真正版本的推背圖呢？雖然它預言了武則天可以稱帝，但是後面宋朝覆滅唐朝怎麼解釋呢？肯定是經過修改的，當然，也不可能全部修改，按邏輯來看，當時的推背圖已經流落民間了，百姓之中已經有人看到過了，所以按理來講，為了讓預言更加準確，只會進行小範圍的修改，所以這個版本還是值得研究的，但是說實話，這個版本可以參考的資料太少，很難看出端倪。

第二個是元代版，這一版本添加了讖語與影象，一共六十七象，這一版本的推背圖在1950年時被李查爾斯翻譯成為了英文譯本，並且在美國出版，到了1973年，德國漢學家鮑吾剛又將其翻譯成為了德文譯本，第三個版本就是金聖嘆批註的六十象版，這一版本也是最不值得參考的版本，為什麼大家會覺得金聖嘆批註的版本準確呢？主要有兩個原因，第一個原因就是這個版本是目前最常見的，也是最流行的，第二個原因就是大家普遍覺得這個版本十分準確，這是怎麼回事呢？怎麼越往前的版本月不準確呢？根本原因就是，金聖嘆版本的推背圖其實是在民國時期出現的，比如說這個版本的五十六象記錄了一場未來高科技戰爭，讖語是：

“

飛者非鳥，潛者非魚，戰不在兵，造化遊戲。”這一句讖語在其他的版本中都是沒有的，聽起來就有民國時期的味道，除此之外，在五十九象還寫到了世界大同，世界大同這個概念在其他版本也是沒有的，除去民國時期倡導的“天下為公，世界大同”，因為用語十分通俗，與我們思想接近，所以讀起來才會感覺準確。

那麼真正的推背圖應該怎麼讀呢？難道推背圖就沒有任何作用了嗎？並不是，大家要相信一點，推背圖當初之所以能夠起到作用，一定是因為它真的預言到了什麼東西，如果隨便一個人，假託一個名字，寫下一本書籍，就能夠引起歷代帝王如此重視的話，那麼天下就不用治理了，想要造反隨便寫本書就可以了，為什麼非要改推背圖呢？完全沒有任何意義，那麼推背圖到底應該怎麼讀呢？說實話，沒法讀，只能解，仔細研究以上三個版本的《推背圖》可以得出一個規律，雖然其中出現了一些變動，但是很多地方都是相通的，也就是說，其中有很多地方是沒有更改過的，即算最早的《大雲經疏》是武則天發行了一個新的版本，更改過的版本，那麼其中內容肯定是有重合的，而我們開篇就提到了，所以的預言書籍都是相通的，就連佔卜術也均是源自於易經。

既然目前三個版本的《推背圖》都存在一些可取之處，既然推背圖真的預言到了什麼，既然預言術的源頭是相通的，那麼真正的解法應該是有一個真正通讀易學的人找到三本書籍的相同之處，從相同之處裡找到作者預測的規律和方法，然後進行反推，這樣才能看到推背圖的原貌，方法我已經告訴大家了，如果你解出來了，請聯絡我，我也納悶。