節氣

早在春秋戰國時代，我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨後人們把一年平分為二十四等份，並且給每等份取了個專有名稱，這就是二十四節氣。到戰國後期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱。這八個節氣，是二十四個節氣中最重要的節氣。這八個節氣標示出季節的轉換，清楚地劃分出一年的四季。後來到了《淮南子》一書的時候，就有了和現代完全一樣的二十四節氣的名稱。

反映四季變化的節氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節氣。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季開始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節氣。反映天氣現象的有：雨水、穀雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節氣。反映物候現象的有驚蟄、清明、小滿、芒種4個節氣。

由此可知，節氣主要的作用在於紀日紀月。它是我國古代記錄時間的一種分段方式。而奇門遁甲的創始者則利用中國古代的九宮，將二十四節氣納入，令九宮八卦與二十四節氣搭配，構成能夠體現時空的一種預測模型。

干支時空

六十甲子是古代的紀年、紀月、紀日、紀時的主要方式。在奇門入門引導一筆者曾提過六十甲子周天的概念。奇門遁甲主要應用天干，按照甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的順序排列，可以分為甲乙丙丁戊與己庚辛壬癸。為什麼要這麼分呢？因為奇門的一切均以九宮為主，九宮中，二、九、四、七、五、三、六、一、八，唯獨沒有十，實際上十暗藏其中。十為一個整數，為天心之數。也可以說十是一個大全之數。

九宮中宮有內五外五之分，其和為十，也是這個原理。

奇門定局

奇門根據節氣定局。一年二十四節氣，一氣三候，一年七十二候。一候有五天，一年三百六十天，一天十二時，一時有一個局，因此奇門總共四千三百二十局。（根據奇門古訣的說法，風后演奇門後，姜太公按照七十二局的規律，以候定局，後來到張良的時候將之徹底簡化為陰陽十八局。實際上都是一樣的）十天干紀日中，甲與己為符頭。分別統領子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟），辰戌醜未（四季）。四仲統領的符頭作為上元，四孟統領的符頭作為中元，四季統領的符頭作為下元（五天為一元），下面以六十甲子的一個迴圈講解：甲子日－－－戊辰日為上元

己巳日－－－癸酉日為中元

甲戌日－－－戊寅日為下元

己卯日－－－癸未日為上元

甲申日－－－戊子日為中元

己丑日－－－癸巳日為下元

甲午日－－－戊戌日為上元

己亥日－－－癸卯日為中元

甲辰日－－－戊申日為下元

己酉日－－－癸丑日為上元

甲寅日－－－戊午日為中元

己未日－－－癸亥日為下元

三元必須要和節氣結合起來定局，我國古代在定局方面，由於體用觀的分歧，形成了拆補法與置潤法兩大宗不同的定局法。但是無論是拆補還是置潤都遵循以下歌訣：

陽遁歌：

冬至驚蟄一七四，小寒二八五依次。

大寒春分三九六，立春八五二成局。

雨水九六三無失，清明立夏四一七。

穀雨小滿五二八，芒種六三九為法。

陰遁歌：

夏至白露九三六，小暑八二五陰局。

大暑秋分七一四，立秋二五八宮次。

處暑一四七為是，霜降小雪五八二。

寒露立冬六九三，大雪四七一宮識。

拆補法

拆補法的核心思想是：以節氣為體，以干支為用。一切以節氣為核心。（這裡干支特指符頭）比如農曆2005年六月十八日丑時大暑，查萬年曆該日為戊申日，根據符頭排列，戊申在甲辰符頭範圍內，甲辰日－－－戊申日為下元，以節氣為核心，則該日丑時後則進入大暑，當用大暑節氣，因此該日為大暑下元陰四局。

20005年六月十九日，因為節氣進入大暑，查萬年曆，該日為己酉日，符頭已經變化，根據己酉日－－－癸丑日為上元，該日為大暑上元陰七局古書從各個角度闡述拆補，都是從超接角度附會理解。

置潤法：

置潤法的核心思想是：以干支為體，以節氣為用。一切以干支三元順序為核心。（這裡干支特指符頭）置潤分為以下幾種情況：

（一）正授

農曆2002年十一月十九日冬至，查萬年曆，該日為甲子日，節氣與符頭在同一天，這種情況叫正授。因此該日則使用冬至上元陽一局。

（二）接氣

農曆2002年十二月十八日大寒，查萬年曆，該日為癸巳日，節氣先到，而符頭沒到，這種情況叫接氣。癸巳還屬於上一符頭的範圍，根據以干支為核心的原則。癸巳日仍然屬於上一節氣的符頭，因此該日不使用大寒定局，而屬於小寒下元陰五局。

（三）超神

例一：農曆2002年五月七日芒種，查萬年曆，五月六日為己酉日，因此五月六日這一天節沒到而符頭先到。根據以干支為核心的原則，雖然五月六日節氣沒到，但是五月六日就使用芒種上元陽六局。

例二：農曆1998年九月十九日立冬，查萬年曆該日為戊午日，查萬年曆，在九月十日為己酉日，符頭遠遠超過了節氣，因此九月十日就使用立冬上元陰六局。

（四）閏奇

首先必須知道。閏奇只在芒種與大雪這兩個節氣之後，夏至，冬至之前使用。其他節氣一概不用。符頭超過冬至，夏至九天則進行置潤。

農曆1998年十月十九日大雪，查萬年曆該日為戊子日，查上元符頭的日子在十月十日，該日為己卯日，則十月十日開始為大雪上元陰四局，十月十五日甲申日為大雪中元陰七局，十月二十日己丑日使用大雪下元陰一局。

該年冬至在十一月初四，該日為癸卯日，而十月二十五日甲午日為上元符頭，上元符頭超過冬至九天，因此要使用閏奇，十月二十五日繼續使用大雪節氣，因此十月二十五日甲午日，為閏大雪上元陰四局，十月三十日己亥日使用閏大雪中元陰七局，十一月初五甲辰日使用閏大雪下元陰一局。

閏奇的出現會導致後面的節氣出現接氣，接氣時間長了就會出現正授，接著會出現超神，超神之後出現閏奇。如此迴圈不已。

如1998年十一月初四冬至，由於受到閏奇的影響，節氣先到，而上元符頭為十一月十日己酉日，因此節氣雖然先到但是並不使用冬至局，而必須到十一月十日己酉日才使用冬至上元陽一局。

注：十月二十五日甲午日（符頭）超過十一月初四冬至節氣整整十天。夏至，冬至為節氣之太極交接點，因此均勻節氣必須在此二節。奇門節氣定局之法萬不可忽視，節氣定局其作用不僅僅是定局，而是關係到奇門的判斷與應期的判斷。