中天易生死應期尺印證至聖先師孔子的正確命造
導師張永紅指導 弟子李相昆撰寫
政界友人，示我至聖先師孔子三造，問餘孰對孰錯。吾用師傳中天易命理學絕技，生死應期尺及婚期救家法進行驗證，否二定一。友人大喜，盛讚中天易學。今蒙師允，撰文以飧有緣，願珍惜之！有詩云：
萬世師表號至聖，
中天易數鑑生辰；
六親壽限及婚期，
應期尺下若明鏡。
驗證命局一（正確八字）
乾造：庚戌 乙酉 庚子 甲申
一、斷婚期：按照中天易命理學斷婚期用救法。命局中日支“子”為夫妻宮，周圍環境：時支申金合生、月令酉金相生，但是年支戌土為燥土脆酉金，導致酉金生，子水減力。故制戌土強申酉金生家子水之流年結婚。命局中透出的正偏財、妻宮傷官都為用神，且傷官生正偏財，由此判斷早婚無疑。戊辰流年，太歲辰土衝制年支戌土、合生酉金助力、與申子三合水局動妻宮，故命主19歲戊辰流年結婚成家。
據《孔子家語》記載：“孔子三歲而叔梁紇卒，葬於防。至十九，娶於宋之亓（qi二聲）官氏”。亓官，複姓；古時女人無名，以姓代名，故曰亓官氏。亓官氏，禮器碑作並官氏，春秋時期宋國（今河南商丘）人。孔子終其一生僅娶一妻，並未另娶她女。
二、斷父母壽限
1。斷父壽：按照中天易命理學，斷父壽必須找到代表父親的六親點及代表父親壽限的太極點。
偏財為父，局中甲木為父六親點，助力甲木最有力者為父壽限的太極點。命局中助力甲木的有“月幹乙木、時幹甲木與日支子水”三者。現在看看哪一個助力最大？
月幹乙木被年日干二庚金爭合，無暇顧及甲木；時幹甲木被日元庚金直克、又坐絕地申金受克嚴重，故甲木力弱也不用考慮；只有日支子水合申金救甲木有力，這叫“絕處逢生”。透過分析日支子水助力甲木力最大，故立日支子水為父親太極點且不轉移；太極點日支子水的中天數是147。
乾造日元庚金五黨佔7分，偏強無疑；比肩透出父宮得令有根，金非常旺相，克父無疑，與父緣淺；偏財父親甲木虛透時乾坐申金絕地，故早年必定亡父。據此之理，大太極數取1，寓意命主1～10歲間父亡。
太極點子水合申金只能救甲木一時，無水透幹，故無法化解庚金克甲木之疾。因為乙庚合，移神換將，二庚直克甲木。子水合申金算一個有利因素，故小太極數取中數4。組合大小太極數即得命主四歲左右父亡。2～6歲流年如下：
2辛亥，3壬子，4癸丑，5庚寅，6辛卯。
辛亥、壬子流年都是洩金助木之年，其父不會有事；庚寅、辛卯流年，都是木有根助木之年，其父也不會有事；只有癸丑流年，太歲醜土合太極點子水化土解除局中子申合局，導致原局申酉戌三會金方局，甲木徹底無救，被金黨眾剋死。其年命主虛4歲實際上才三歲時父亡。吻合實際情況！
2。斷母壽：依據中天易命理學，斷母壽限，必先找到代表母親的六親點及代表母親壽限的太極點。
正印為母，在局中不現。依據中天易命理學，以局中正財月幹乙木代替正印為母親六親點；助力乙木最大者為母親壽限太極點。
在局中助力正財母親乙木的有“月幹乙木、時幹甲木及日支子水”。透過上面斷父壽分析，我們知道這三者中日支子水最有力，但是因為申子合的緣故，透過移神換將，子水可幫甲木，而無法幫助乙木。又因乙庚合，透過移神換將，甲木可以幫到乙木，故立時幹甲木為母親太極點。太極點時幹甲木的中天數為258。
那麼大小太極數取多少呢？正財母親乙木在命局中“失令、無生、無源、不夠黨、無根”，故生存條件極差，主在命主早壽階段時母親有壽關，故大太極數取小數2，寓意命主在10～20之間母親有壽關。因乙庚合，移神換將，乙木可以幫扶甲木；子申合，透過移神換將子水也可以幫扶甲木。甲木周圍有此二個有利因素，故小太極數取大數8；組合即得母親壽關在命主18左右。15～21流年如下：
15甲子，16乙丑，17丙寅，18丁卯，19戊辰，20己巳，21庚午。
甲子、乙丑、丁卯，這三年木旺幫扶用神，母親不會有事；戊辰、己巳，這兩年太歲辰、巳，與命局申金三合六合化水，生助用神甲木，母親也不會有事；庚午流年，太歲午火制歲君庚金，對甲乙木皆有幫助，故母親也不會有事。
到了17歲丙寅，歲君丙火洩木甲乙木不利母，太歲寅木衝局中申金，寅木受傷甲木根斷，破局逆象，母親壽限到，病逝。吻合實際情況。
三、斷命主壽限
1、判旺衰、定格局、明用忌：乾造日元庚金生酉月為得令，遇申時戌年三會金方局為得地，年幹又透出庚金比肩相助為得勢。日元旺極無疑，偏強格局，敵黨為用。
由於日元坐下逢子水傷官合申金化水、洩月令酉金，破壞方局，故年支戌土不生金作燥土當用神看。故用神有年支戌土、月幹乙木、日支子水、時幹甲木四個，餘為忌神。
2、立極點、看轉移：所謂立極點，就是在四個用神中找最有力者立為命局太極中心點。透過分析四個用神中日支子水最有力，故立日支子水為太極點。但是子水周圍有“月令酉金、日干庚金與時支申金”三者相生。經過比較，月令酉金生力最強，故太極點轉移到月令酉金上面。月令酉金太極點中天數為258。
3、取大小太極數：太極點月令酉金，在局中佔有生死應期尺的二個生存條件，故大太極數取大數8，寓意命主在70～80之間有壽關；月令酉金只有得令一個有利因素，故小太極數取中數5。
4、定壽關、排流年、斷壽限：組合大小太極數即得壽關為75左右。72～78流年如下：
72辛酉，73壬戌，74癸亥，75甲子，76乙丑，77丙寅，78丁卯。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、癸亥，這五年都是水木旺生助用神甲乙木之年，命主不會有事；辛酉流年順象，雖然金旺，但是沒有破局，故命主也不會有事。
到了73歲壬戌流年，局中年支戌土透出到流年太歲，戌土製住局中日支子水及歲君壬水，使局中戌土變性並申酉戌三會金方局，剋制甲乙木嚴重。整個命局動搖，用神皆無生機，破局逆象，壽限至。
該年孔子病逝，一代宗師走完多難的一生，卻為後人留下了璀璨的儒學思想，影響了一代又一代的仁人志士。孔夫子，也成為了萬世敬仰的大宗師！
至此，孔夫子婚期、父母及自己壽限皆應驗。可以百分之百地肯定，此造原象所含資訊吻合記載。故印證此造就是至聖先師孔子的八字無疑！
驗證命局二（錯誤八字）
乾造：庚戌 乙酉 庚子 丙子
格局分析：局中水有勢，故年支戌土生金不作燥土看。庚金生酉月戌年，年乾透出比肩庚金助身，日元旺相。偏強格局，敵黨為用。用神為月幹乙木、時幹丙火、日支子水、時支子水。這四個用神中日支子水最有力。故立日支子水為命局太極點，且不轉移。太極點子水在局中有生死應期尺的四個生存條件，主高壽。顯然這與孔夫子73長壽不相符合，該命局是假八字無疑。
驗證命局三（錯誤八字）
乾造：庚戌 戊子 庚子 甲申
格局分析：乾造日元庚金生子月、子日為失令失地，幸得印比戊土庚金透出在年月幹生助，日元偏弱。偏弱格局，印比為用。用神為年幹庚金、年支戌土、月幹戊土、日元庚金、時支申金。在這五個用神中，年幹庚金最有力，立為太極點且不轉移。年幹庚金太極點中天數為369，太極點在局中有生死應期尺的二個生存條件，大太極數取大數9，寓意80～90間有壽關；太極點周圍有二個幫扶的有利因素，故小太極數取大數9。組合大小太極數即得壽關在89左右。顯然與事實不符，此命造也是假八字。
透過本案例，說明一個事實：真的假不了，假的真不了。中天易命理學絕技－－生死應期尺，猶如火眼金睛，真假易辯；又猶如一面照妖鏡，一切妖魔鬼怪，都無所遁形。還原真相，廓清迷惑。有贊詩為證：
生死應期火眼睛，
辯得真假真相明；
一切鬼怪莫遁形，
誠堪易苑照妖鏡。
中天易弟子李相昆撰寫於蓉吉祥苑，庚子歲二月初五晚戌時。
