這是一個非常泛泛的話題，關於這個話題的答案，各類命理書籍都有自己的不同解釋——要知道，光是一本《珞琭子三命訊息賦》，在宋徽宗的時代已經最少已經就有四個命理大家的不同解釋了。那麼，對於一個命理初學者來說，

要如何才能“開始”分析一個八字呢

？（本文有上中下三篇，今天為上篇。題圖為宋徽宗聽琴圖）

自己和家人

當我們用自己的生日時間排出八字盤之後，我們需要做的第一件事情就是知道這個八字中不同干支所代表的含義，以及他們在八字中的輕重之別。八字雖然是八個字，但這

八個字中只有一個是命主自己，那就是日干

。在不同的排盤軟體中，日干可能被叫做“乾造/坤造”、“命主”等等，但其實我們可以直接用命主的名字來命名日干，比如“王小二”，因為日干是命主自己，不涉及“十神”，也不取神煞，他就是這個八字需要分析的那個“人”。

如上圖所示（八字範例來自《三命統宗應天歌》），我用紅色標出的日干就是命主自己，而用藍色標出的其他的七個干支就是命主的家人、朋友、同事等——也可以說，藍色標出的干支是紅色標出的日主的社會關係。

我們分析八字，其實就是分析日干自己的狀態，以及其他七個干支對日干的作用

。因為日干是命主自己，所以其他七個干支中對命主好的，就是喜神，對命主不好的，就是忌神，這就是格局法中的喜忌。

生剋制化，多象實為一物

在八字中，日干是命主自己，所以不是神煞，也不會是任何十神。其他七個干支是命主的社會關係，根據他們對命主的影響，就形成了“十神”，比如說上圖中土生金，則土是命主的印星，木克土，所以是命主的官殺等等。如果我們刨根問底，

八字十神其實就是其他干支對日干的生剋制化的抽象

，因此我們在分析八字的時候可以完全不用排十神，僅僅依靠其他干支與日干的生克就能分析出結論。之所以我們需要十神，只是為了讓我們不用在心裡默唸“土生金、金生水”這些口訣而已。

七個干支有七個十神（加上藏幹則有更多），這些十神是抽象了的干支生克，而干支生克所抽象出來的東西則不止十神，

六親是干支生克的另一種抽象

。生日干者，就是命主（日干）的印星，這是十神；生日干者，是命主（日干）的母親，這是小孩都懂的道理。因此根據生剋制化，又有了這樣的六親關係：生日干者為印星，為母親；剋日幹者，為官殺，為上司，為女性命主的老公；日干所生者，是食傷，為子女；被日干所克者，是財星，也是男性命主的老婆；跟日干一樣的，就是命主的兄弟姐妹。真實的六親關係要比這個複雜，一般是以女性為主，以天干五合配六親，這個我們以前講過，以後也會再講，這裡就不多說了。

我們以前曾經多次講過，如果要分析命主自己，則我們只要分析其他干支對日干的作用即可，但是如果要分析命主的六親的狀況，比如說某位長輩的健康狀況，則要把

代表長輩的那個天干“變換”到日干的位置，來分析其他七個干支對這個長輩天干的作用

。在這種變換了的八字中，日干也就變成了那個長輩的一個十神和六親，而不再僅僅以日主來看了。八字中六親分析的內容實在太過複雜，文中就不多講了。

嚴格來說，神煞中有一部分也是干支生克的產物，但大部分的神煞其實來源於地支的作用，這部分內容請看本系列的下一篇文章。今天的文章就寫到這裡，謝謝大家。

文|

西風獨醉

探討命理藝術，弘揚傳統文化（請大家關注我，和我探討命理知識）