去煞留官當論貴,去官留煞主威權

合官

留殺

按《滴天髓闡微》原文分節,此節命例歸於“合官留殺格”中。《滴天》與《真詮》,官煞混雜,論相合則去。如合官則官星去矣,只留七煞;如合煞則去煞,徒留官星。《通會》有“官煞去留並官鬼互變雜論”章,其中提及官煞去留之若干問題,與以上二書之用法有別,現錄部分段落於下:

“五陽日食神,能去煞,又能留官。五陽日傷官,但能去官,不能留煞,必須得羊刃合,方成去官留煞。假如甲日生人,甲以辛為官,庚為煞;若官重煞輕,得丙食一位,克去庚金,與辛相合,此謂去煞留官,有情而貴;若煞重官輕,得丁火傷官,克去辛金,再得乙木羊刃,與庚相合,此謂去官留煞,有情而貴。

五陰日食神,能去煞,卻不能留官,日主自能留之。五陰日傷官,能去官,又能留煞。假如乙日生人,以庚為官,辛為煞,若官重煞輕,得丁食一位,克去辛煞,則乙與庚合,此謂去煞留官,有情而貴;若煞重官輕,得丙火傷官克去庚金,來合辛金,此謂去官留煞,有情而貴。”

合參截文可知,《通會》以食傷克之為去,合之為留也。

癸丑

戊午

丙午

壬辰

大運:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

任鐵樵解:此造火長夏天,旺之極矣。戊癸合而化為忌,還喜壬水通根身庫;更妙年支坐醜,足以晦火養金而蓄水,則癸水仍得根,雖合而不化也。不化反喜其合,則不抗乎壬水矣。是以乙卯甲寅運,克土衛水,雲程直上;至癸丑運,由琴堂而遷州牧;及壬子運,由治中而履黃堂,名利裕如也。

周易卜命解:按原解,陽刃為體,年時官煞並透,食神亦透,年月官食作合,作合官留煞論;但官星坐下溼土有氣,戊癸合而不化,故癸水官星亦可為用,以戊土為忌明矣;七煞通根身庫,制刃有情,亦吉;官煞並用,宜其“名利裕如”。其行運亦以壬癸為喜而配合取之。運交乙卯甲寅,木旺克土,癸水得用,壬癸並用,是以“雲程直上”。運交癸丑,溼土晦火,癸水助壬癸制刃,吉運,“由琴堂而遷州牧”。執行壬子,子辰會局,官煞得祿逢刃,制刃有情有力,宜其“由治中而履黃堂”。

按《通會》,合則留,即戊癸作合,以食神制煞留官論。癸水坐醜溼土,中藏辛金又可發水源,壬水坐辰為身庫,通根其下,戊土製去壬水,合留癸水,且如《通會》“官煞去留並官鬼互變雜論”章所云:“五陽日食神,能去煞,又能留官”,是也。此造官重煞輕,戊土食神去煞留官,去輕留重,是為有情而貴也。至於取運,與原解無異。須知陽刃為體,官煞同為制刃之神,並用最佳,故行運亦宜克土護水。

總而論之,原解與《通會》論官煞去留之用法有別,但殊途同歸。

癸巳

戊午

丙午

壬辰

大運:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

任鐵樵解:此鐵樵自造(乾隆三十八年四月十八日辰時),亦長夏天,與前造只換一醜字,天淵之隔矣。夫醜乃北方之溼土,能晦丙火之烈,能收午火之焰,又能蓄水藏金。巳乃南方之火,癸臨絕地,杯水輿薪,喜其混也,不喜其清也。彼則戊癸合而不化,此則戊癸合而必化,不但不能助煞,抑且化火為劫,反助陽刃猖狂。巳中庚金,無從引助,壬水雖通根身庫,總之無金滋助,清枯之象,兼之運走四十載木火,生助劫刃之地,所以上不能繼父志以成名,下不能守田園而創業,骨肉六親,直同畫餅,半生事業,亦似浮雲。至卯運,壬水絕地,陽刃逢生,遭骨肉之變,以致傾家蕩產。猶憶未學命時,請人推算,一味虛褒,以為名利自如,後竟一毫不驗,豈不痛哉?且予賦性偏拙,喜誠實不喜虛浮,無諂態,多傲慢,交遊往來,每落落難合,所凜凜者,吾祖吾父,忠厚之訓,不敢失墜耳。先嚴逝後,家業凋零,潛心學命,為餬口之計。夫六尺之軀,非無遠圖之志,徒以末技見哂,自思命運不濟,無益於事,所以涸轍之鮒,僅邀升斗之水。限於地,困於時,嗟乎!莫非命也!順受其正云爾!

周易卜命解:此造與上造只年支不同,但貴賤懸殊。

按原解,上造戊癸合,本作去官留煞論,只以壬水七煞制刃為用,但由於癸水坐溼土有氣,戊癸合而不化,癸水仍能作用,乃適時而待用也。其次醜土可晦火化刃,亦為一用。此造年支逢巳,癸水坐於其上為絕,戊癸合而化火,助紂為虐矣。巳午半會,火勢更炎。兩相較之,高下立判矣。

按《通會》,戊癸合,食神制煞留官,然癸水官星坐絕,壬水七煞坐身庫,食神去重而留輕,是以無情而賤也。上造合留坐餘氣之官,此則合留坐絕地之官,貴賤分明矣。

同造不同解,只要存乎理,庶無對錯之別,用之順手就好。

戊申

癸亥

丙午

壬辰

大運:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

任鐵樵解:此造日主雖坐旺刃,生於亥月,究竟休囚;五行無木,壬癸並透,支逢生旺,各立門戶。喜其合去癸水,不致混也;更妙運走東南木火,鄉榜出身,“寵賜傳來紫闥,承宣協佐黃堂”。

周易卜命解:任師以食神合官留煞取清論。按《通會》,七煞為體,透幹清用,月透癸水官星,是官來混煞,有官煞混雜之嫌;年上戊土合癸制壬,作去煞留官論,且如經雲:“官煞兩停,喜者存之,憎者棄之”,此正去煞留官,去憎留喜也。又癸水官星坐祿旺之地,壬水七煞自坐身庫,只得庫氣,食神去煞留官,去輕留重,亦有情而貴也。

喜其大運順行,直入東南木旺分野,扶身勝煞任官,宜其“鄉榜出身”,仕至“黃堂”。

戊午

癸亥

丙戌

壬辰

大運:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

任鐵樵解:丙戌日元,生於辰時,衝去庫根,壬癸並透。喜其戊合,去官留殺;更喜年逢刃助,火虛有焰;更妙無金,稍勝前造。科甲出身,“宿映臺垣,重藉旬宣之職;猷分禹服,特隆鎖鑰之權”。

周易卜命解:此造與上造同論。然上造食神坐下申金洩氣,去留官煞雖有情而乏力;此則食神坐刃扶身,制煞留官有情有力,格局更高,宜此命“科甲出身”,前程更遠。

壬申

丁未

丁未

癸卯

大運:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

任鐵樵解:此造日月皆丁未,時煞無根,喜其壬水官星助煞,不宜合也。幸而壬水坐申,合而不化,申金為用,更妙運走西北金水,助起官殺,鄉榜出身,仕榜連登,由縣令而遷司馬,位躋黃堂。

周易卜命解:年時官煞並透,卯未會局,一仁化之,貴。月日同柱,丁壬作合有二象:一則年月相近,年壬先為月丁所得,日丁無份;二則雙丁同體,伏吟通看,年月之合,亦作日丁所得。

未月火有餘氣,又逢卯未會局以生,財官休囚,運喜西北金水旺鄉,宜其“鄉榜出身,仕榜連登,由縣令而遷司馬,位躋黃堂”。

甲辰

己巳

戊辰

乙卯

大運:庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑

任鐵樵解:戊土生於巳月,日主未嘗不旺,然地支兩辰,木之餘氣亦足。喜其合煞留官,官星坐祿;更妙運途生化不悖,所以早登雲路,“掌典籍而知制誥,陪待從而應傳宣”也。

周易卜命解:建祿為體,官煞混雜並透,甲己作合,合煞存官,兇為吉兆;時上正官坐祿,年上七煞坐餘氣,去輕留重,有情而貴。

丙辰

辛卯

庚申

丁丑

大運:壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

任鐵樵解:此造春金雖不當令,喜其坐祿逢印,弱中變旺;丙辛一合,丁火獨清,不但去煞,而且去劫,財無劫奪,官有生扶。尤妙運走東南木火,所以早遂青錢之選,“兆入鏡之芙蓉,作春官之桃李”也。

周易卜命解:正財為體,官煞並透混雜洩財,不吉;又嫌辛金劫財透幹,奪財生兇;尤喜丙辛作合,煞與劫合,官星不濁,財星無傷,貴而可知。

日坐專祿,又逢時墓,身旺可堪財官之重。大運順行南方火地,順景,宜其“早遂青錢之選”。

丙辰

辛卯

乙亥

庚辰

大運:壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

任鐵樵解:乙亥日元,坐下逢生,又月令建祿歸垣,足以用財。喜丙辛金弱,而去乙庚,木旺不從。鄉榜出身,至丙申丁酉,火蓋天干,未能顯秩;究竟方金地,亦足以琴堂解慍,花院徵歌也。

周易卜命解:建祿為體,官煞並透,傷官亦透,丙辛作合,陰日傷官,可去官留煞而取清,吉;略嫌煞坐絕地,官星坐下逢生,去重留輕,不甚有情,富貴皆小矣。

初運南方火地,制煞太過,不吉。運至丙申丁酉,辛金七煞得地,是以“琴堂解慍,花院徵歌”;略嫌丙丁透幹,故“未能顯秩”。

癸亥

戊午

壬午

己酉

大運:丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

任鐵樵解:此造旺煞逢財,喜其合也。妙在癸水臨旺,合而不化,則有情戊土,不抗壬水也。合而化,則無情化火,仍生土也。由此以推,運走東方木地,早遂青雲之志;運走北方水地,去財護印,翔步天衢,置身日舍也。

周易卜命解:以財為體,官煞並透混雜不吉;年月戊癸作合,取清官煞,兇為吉兆。

木旺生火,財旺生官,是以“早遂青雲之志”。運入北方,扶身勝財官,宜其“翔步天衢,置身日舍”。