昨天晚些時候，原本是要和媳婦兒看電視的，但說著話就說到了我小時候做過的一個夢，以致於聊著夢，暫停的美劇到睡前也沒點開。

這個夢場景很真實，打著字，有一瞬間我都在懷疑，這個事情是不是就真的曾發生過。

那時是初冬的一個黃昏，一家人正準備吃飯。整個氛圍就好像是過年那般和諧熱鬧，但並不是過年，只是一個普通的冬天。

就在一家人都已經圍著桌子要動筷子還沒動的時候，外面的門突然“咔”一聲開了，隨即便有兩個人進屋的聲音。

可是很久，這兩個人都沒有動，夢裡突然變得很安靜，我自言自語的說，我要過去看看。。。

那時我們家是農家院子，房子的結構是個“回”字，最裡的大屋兼顧了會客和主臥、甚至餐廳的功能。如果有人要從外門進來，或者我們要去室外，便一定要經過這個“回”字形的走廊。

我推開房門走了過去，似乎早就知道，就在走廊的第一個拐角，在還沒有視線接觸時，我突然的意識到一種巨大的危險，那是一種伴著脊背寒毛倒豎的恐怖，直接衝進了心中。

我的自覺告訴我，門口那一動不動的兩個人，應該不是人。

我驚叫著跑回了大屋。

醒了。

這是我印象中最為清晰的一個夢，不單是環境與現實中的家一模一樣，還有著那種，沒看見卻明確的意識到了“非人類”的存在的那種衝擊。

媳婦兒說，要不你起一課，我想知道這個夢要預示的是什麼。

我便起了一個大六壬課：

此課，墓神覆日乘螣蛇，主虛驚怪異，即呼應此夢，表示我在那個年紀的迷惑，及對未知無名的驚恐；癸卯天空發用，卯為門戶，癸是閉口，今發用，正應房門發動而又無聲無息，但天空又是文書通告，門戶的發動意味著一個不能說的訊息進來；中傳至宅上，醜土勾陳，陰神玄武懸刃，則醜即是呼應進來之人，他是誰，帶來的又是什麼訊息呢？

然而，一如夢境，就到了快知道門口是誰，就快要揭秘時，課傳也突地戛然而止了。。。

卦與夢神同步了。

媳婦兒問，夢不能延伸，卦象不是可以推後來的麼。

我說，課象呼應，又皆符合，卦象自然可以繼續推演。

那問題就簡單了，要加條件來搞懂醜代表的是誰？又或者說，他是個什麼？

一推神煞，醜土上竟披著的是喪門、死神。

這時我回想到了過世的外公，隱約的覺得這個夢，應該是在外公去世前做的，如果是這樣，便呼應上了這個死神喪門。

醜土勾陳的意象，或許是勾魂的使者。。。

那另外的這個人又是誰？

第二天，我給我媽打了電話，以求證我的推演。從而得知，外公是在癸酉年去世，而奶奶在一兩年後也去世了。

或許從術數的這個角度，這個夢，就是我父母兩邊的兩個老人去世的徵兆吧，又或者反映了當時其他的什麼，但太過久遠，終究是無法考證了。

那晚我們又從不同的角度，討論了這個夢的意象。包括我兒童時期的恐懼、對家庭關係的擔憂等等。

不可否認，夢境展現了人在不同的階段中，對一些壓抑到無意識中的創傷、恐懼、慾望的釋放，又或者說，是以夢這樣的一種意象，讓自己去“看見”這些創傷、慾望。

或許唯有“看見”，方才可能釋然。

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當然，這些意象，也並不只是表現在夢中。

三國時，周宣給曹丕解他自己編的夢時說：“夫夢者，意耳，苟以形言，便佔吉凶。”白話過來，就是當一個意象能以畫面來描述時，其便有了複雜的含義了。

小說是，童話是，電影電視劇也是，古今中外，不外如是。

前段時間，我們一起看《倚天屠龍記》，2019年版的，我突然有個想法，就問媳婦兒。

我說，你說這些從大眾傳媒看特別流行的作品，小說也好，電視劇也好，是不是從某個角度上都是集體無意識的產物，是集體投射的作品。

她說，對呀，你看謝遜常用的武功是什麼功夫？

此時，電視裡謝遜為奪屠龍刀剛和張無忌爹媽談判，答應留下週圍一干人等性命，於是點了殷素素和張翠山的耳穴，忽的飛身高處。“嗷嗚”一聲獅子吼，響徹天地，眾人抱頭而倒，聾的聾、傻的傻，竟然都震的精神病了。

我說，是獅子吼。

她說，那他為什麼吼？

憤怒！我們異口同聲。

金毛獅王謝遜一家數口，被他師父混元霹靂手成昆殺盡，不單是姦汙了他老婆，還摔死了他襁褓中的兒子，而後竟消失再也不見，躲著謝遜走。謝遜憋屈痛苦，一腔憤怒無人訴說，唯有大吼。

這就是獅子吼的意象。（我甚至又想起了“河東獅吼”。。。）

武俠是東方人的童話，每個角色不同程度的都有著大眾的投射。金毛獅王何等的威武、體面，四大護法法王之一，可一旦面對失控的現實，也只能是無奈的大吼。

童話，神話、傳說也一樣，也是在表現著一些意象。

比如《青蛙王子》。

英俊的王子被老巫婆變成了一隻蛤蟆，需要有一個愛他的公主才能讓他變回王子。其實這講述的是一個男孩的成長曆程，或者是成長中的陰影。

老巫婆是誰？就是“大母神”！

孩子的成長最忠誠的就是父母的認同，但出於控制，並不是每個父母都能去肯定孩子的好，他們更有可能為了控制，而貶低得孩子一文不值。

老巫婆就是個想控制兒子的媽媽，把一個王子貶低成了蛤蟆，直到男孩長大成長，遇到了那個愛他的公主，讓他自己知道了自己的優秀，從而堅定的認同自己，不再認同媽媽的貶低，才能變回王子，不再是一隻醜陋的“青蛙”。

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在《子不語》中，還有一則“煞氣”成形象而顯露的故事“披麻煞”，與此間略見關聯，我大概來翻個重點。

說有一老太太，家有孫子與某女子訂婚。婚禮前準備新房，在上下樓打掃。老太太的臥房距離新房不遠，黃昏，老婦人獨自坐在樓下，忽然聽到樓上有腳步聲，開始以為是丫鬟，後來聲音越來越大，懷疑是小偷便趕緊上樓。

一開門，當頭就見一人全身披著白麻的人，手裡拿個柺杖站在高處，一見婦人來，趕緊就跑。老太太素來膽兒大，此時也不管是人是鬼跑過去就要抓，一下子那人跑進了新房，忽如一縷青煙就消失不見了。老太太這才反應過來，這玩意不是人啊！趕緊就想下樓告訴人，可轉念一想明天孫子就要結婚了。。。忍了下來。

次日婚禮，忙活了一天可老太太心裡有事兒，睡不踏實。假寐著一夜，早起竟也平安無事，這才漸漸放下心來。

這一日，晚上孫媳婦要摸黑上樓如廁，老太太讓她點個蠟燭也不點，直等了大半天都沒下來，叫也不回，讓小丫鬟去找也沒了音訊。老太太慌了，喊了婢女又喊了孫子，全家大驚。

忽然有婢女大喊，娘子在這。眾人一看，只見娘子團在一個椅子底下，四肢如被捆綁之狀，已經口吐白沫，奄奄一息。灌了水，好一會才緩過氣來，說：“遇一披麻人為祟。”

老太太大哭，說，這都怪我啊，於是把那天見鬼的事說了出來。

房子是不敢住了，但已是深更半夜，無法遷移，眾人只好守著娘子不敢睡覺。五更，黎明前丫鬟睡過去了。她老公也堅持不住了，稍稍一閉眼，突然，眼前一披麻人破門而入，直衝到床一手掐住娘子的脖子。等他衝到床前來時，披麻人已從窗戶中消失。再喊娘子，並無迴應，點燈一看，已經掛了。

有人說：這是擇日的人學藝不精，婚期犯了“披麻煞”了。

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騎牛打醬油

天地逆旅，若白駒過隙，不如一起來騎牛