早起從湖邊散步歸來，朋友圈裡一則“厲害了算命先生，高等學府開設算命博士學位”的新聞吸引了眼球。是同學轉發過來的，還寫了一段留言，曰：餘恕誠老師生前曾打電話告誡他不可以講《周易》……我老師不在了，我也永遠不能講《周易》了云云。

臺標我不認識，不知道是哪一家的媒體，但確實報道了社科院大學開設《易經》預測學專業的新聞。媒體所展示的社科院大學博士招生目錄中國哲學欄目下，《易經》預測學博士專業，導師譚德貴赫然在目。

驚詫且意外。《易經》的學問固然是在哲學名下，學界甚至有《易經》乃國學之根的說法。因其晦澀難懂而讀者寥寥，因此也滋生出神秘色彩。研究《易經》的學者不少，但據我所知，開設《易經》課程的卻少，一般高校都還沒有將《易經》納入專業學習的目錄之中。

《易經》的熱度在民間而非學術界，在民間術士眼裡，《易經》儼然是至高無上的秘籍經典，神秘莫測而且功能強大。武功、哲學、陰陽、術數乃至命運時世包羅永珍莫不盡在其中。上個世紀八九十年代甚至湧現出一大批易學專家。

隨著《易經》與現代科學附會掛鉤，衍生出諸如計算機原理起於《易經》，預測未來學肇始於《易經》，民間盛行的算命術更是以《周易》為始祖，周易八卦之學風起雲湧，一本《周易與預測學》（邵偉華著）我曾反覆閱讀，至今還收藏在側。我曾花很多時間閱讀《易經》，雖然不甚了了，閱讀過的校注版本卻有好幾種之多。

如今的高校也有開設和《易經》相關課程的，研究的切入點多是哲學，將預測學未來學與《易經》掛鉤，其作為學理層面的建構還遠沒有完成，更談不上有什麼理論建樹和成果。哲學層面的研究尚且沒有什麼突破，科學層面的研究卻又堂而皇之的登入高等學府，疑惑自然不少。

預測是科學，雖然哲學是學問之源，博古通今且精通科學門類的學術大師卻並不多見，似是而非的學問構建科學嚴謹的學術，而且是預測學博士培養，怕是高山擂鼓也未可知。

“鄭召利先生留言：朱自清先生說，《易經》對於儒學家是學術，對於百姓是迷信。（以下鮑鵬山語）可是我看到很多一本正經學者一本正經的講算卦。”（轉引自鮑鵬山朋友圈留言）

我就曾仔細閱讀過一本《中國算命術》，想不起來是誰寫的，但肯定不是算命先生寫的。

2021年7月14日星期三