《正面管教》裡說，如果你在教育孩子的過程中感覺到痛苦，感覺到艱難，感覺到失望、傷心，一定是方法用錯了。

試問我們每一個為人父母者，有多少人能這樣覺察和反省過自己？

剛看到這句話的時候，我同樣不禁產生疑惑。我已經竭盡全力在為孩子付出，自認自己是一個合格的媽媽，但是在我們的相處中，難免出現爭吵和無奈。這裡的歸因都在我自己身上，從情緒上完全不能接受這一觀點。

可是最近在看過樊登在《陪孩子終身成長》之後，我開始自查和反省。原來我一直都是在用我所謂正確的方式來愛她。但是這份愛有些沉重，讓孩子在成長的路上走得太辛苦。

正如樊登在書中提到那樣，愛孩子就應該做好這三件事：無條件地愛孩子，培養孩子的價值感，以終身成長的心態陪孩子長大。

01

無條件地愛‍

在家庭教育中，擺在第一位的應該就是父母沒有任何條件地愛自己的孩子。但是現實中人們總是在孩子身上寄予了過多的厚望。有意思的是，我們能接受自己成為一個普通的人，卻不能讓孩子做一個平凡的人。

為了讓他們出類拔萃，家長們定是安排各種特長班和輔導班輪番上場。如果他們能取得好成績，最驕傲的莫過於家長。可憐那些排在後面的孩子，回家躲不過一場訓斥，甚至是打罵。

為了激勵孩子們好好學習，家長們更是絞盡腦汁使出渾身解數，各種物質獎勵也是緊跟其上。若是能達到家長的期望，家長許諾的事情都能辦到。然而考試是一場競賽，沒有常勝將軍。假如孩子考場失利，家長們一定是取消獎勵以示懲罰。

無論上述哪種情況，孩子都不會得到真正的快樂。考得好的情況下，孩子的注意力被物質獎勵所吸引，自然過濾掉獲得知識的滿足感，而物質帶來的愉悅往往又不會長久。在考得不好的時候，孩子感知到的是失落和孤單，是父母愛成績更甚於愛他的無助感。

然而樊登在書中這樣跟自己的兒子說過，無論你考什麼樣子，爸爸都會愛你。

在這裡要說明的是，無條件地愛和溺愛是有區別的。溺愛是縱容孩子犯錯，無視這個錯誤，任由它發展下去。而無條件地愛是在孩子犯錯後，家長及時引導和糾正孩子。

如此說來，愛別人不需要理由，帶有條件的愛也一定會隨著目的達到而失去其意義。

02

培養價值感

每一個人終其一生，都是在尋找兩樣東西：

一，歸屬感。二，價值感。歸屬感是我們內心的安歇處，而價值感決定了一個人能飛多高。

孩子在尋找自身價值的路上，學會愛別人，也學會愛自己。當他透過努力來證明自己存在的意義時，價值感就會強烈凸顯，自尊水平也 會提高，進而對自己產生較高的評價，這時的他會變得更加自律。

所以說，價值感的培養是父母該為孩子做的第二件事。擁有了價值感，孩子便會有了一份擔當，一份責任，他會形成誠實、善良和無畏的優秀品格。而這些都是一個人立足於社會的必備條件。

既然價值感對於一個人如此重要，家長該怎樣培養孩子呢？

樊登說，放開手，讓孩子做力所能及的事情。在寬鬆的環境下，孩子對所做的事情有絕對的掌控權，家長的極大信任，也使得他會信心十足，事情的完成的質量和效率都會大大提升。

人生的成功不僅是在學業上的成就感，還有人品和人生的完善。而價值感正是這些方面的有力體現。因此，價值感的培養需要家長從幼兒做起，從一點一滴做起。

03

終身成長的心態

卡羅爾·德韋克博士在《終身成長》裡提到了兩種思維模式，固定型思維和成長型思維。我以前就是擁有固定型思維的人，認為人的能力是與生俱來，不會在後天發生什麼大的變化。

這讓我在孩子出現問題後經常焦慮。比方說，孩子從小表現得很內向，我就會擔憂她以後怎樣獨立。升入初中後，孩子擔任班長，每次都能把老師交代的任務完成得很

出色。

這大大改觀了我的思維方式，用發展的眼光看待她的成長。在她遇到挫折和失敗的時候，我篤定地為她加油，增加她接受挑戰的信心。

我也在繁忙的工作之餘，看書和寫作。展現給她的是積極樂觀的生活態度。逐漸地，我發現孩子喜歡和我暢所欲言，並能真誠地把她的疑惑和缺點坦露給我，我們一起尋找更適合她的方法來克服和突破。

我想，世界上最幸福和快樂的事，莫過於看著一棵小樹苗在你的關懷下茁壯成長。由於精力和知識的匱乏，我們不一定是最合格的家長，但是我們願意以開放寬容的心態，學習和努力，伴著孩子一起成長。

小結

德國哲學家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：

教育的本質意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

現實生活中，我們見過太多失敗的親子關係。家長們要麼是用力過猛，要麼是放任自流。而孩子們真正需要的是第三種愛的方式，是“潤物細無聲”地潛移默化，是溫柔恬靜的智慧啟蒙。

因此，這也就需要家長，啟發孩子​調動內心的力量，主動去成長，自發地成為一個優秀的人。

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