文/帶刺鳳梨

古有云“心清萬里明，可杜倖時窺。寡慾善養心，軒鑑照魅魑。”

即清心寡慾，清靜無為自然內心平靜，波瀾不驚，歲月靜好。

除了寡慾，還能做到寡言、寡思

才是人生至境。

有句話說得好，人生就是一個越活越寡的過程。

01。寡言，沉默是金

最具有力量的人，往往是沉默寡言的。

蘇格拉底說過：

“上帝賦予我們一個舌頭，卻給了我們一對耳朵，所以我們聽到的話比我們說的話多兩倍。”

明代“千古奇人”王陽明，在年輕的時候，就是個話很多、言辭刻薄的人，因此常常得罪人。

有一次在上朝時，王陽明不經意地多說了幾句話，結果引起同僚的猜忌。

雖然他並非有意，但聽者有心，同僚因此遠離他、孤立他。

王陽明深刻體會到言多必失的道理，發誓從戒多言開始，重塑個人形象。

《論語》中有這麼一句話，子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”

直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。

真正的意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。

同治六年九月，曾國藩給淮軍名將劉銘傳的信中說：“古來人才，有成有不成，所爭每在‘疏密’二字。”“疏”則多言，“密”則守口如瓶。

如果多言，透露出去的資訊就會有很多，一旦為對手察覺很容易導致失敗，歷史上這樣的例子不勝列舉。

能成事的人，都懂得寡言的力量。

02。寡慾，簡樸至真

曾聽說有這麼一位富人，名下有公司有大屋，可富人並不在乎這些財富。

他聘用其他人來管理公司，而他每天的生活很簡樸。

早餐時間，每天去同一個地方，帶上自備的餐具，坐同一個座位。

回去以後開始看書，每天看書時間超過5個小時，中午和晚上煮一些簡單的營養食物。

這些看似枯燥的生活，於他來說，最好不過。在他的心裡，住著一顆簡樸的心。

家裡的書櫃堆積著他喜歡的書，特別喜歡的會看上三次。

每天翻書的動作，成為他必備的節目。

衣櫃有出門的衣服，但都是同一個款式的。

用他的話來說，不想用衣著困擾著自己，簡單就行。

寡慾的人，都是輕鬆快樂的人。

不需要太多的裝備就能過好這一生，那些只顧著金錢、虛榮的人，整天只能愁眉苦眼。

文學家柳宗元曾寫過一篇名為《蚹蝂傳》的散文，文中提到了一種善於揹負東西的小蟲。

行走時遇見東西就拾起來放背上，然後昂著頭往前走。

它的背部發澀，堆放到上面的東西掉不下來。

然而背上的東西越來越多，越來越重，不肯停止的貪婪行為，最終將它拖毀。

想抓住的東西越多，抓得住的就越少。

生活其實就是一日三餐，一年四季，簡單地過比什麼都強。

03。寡思，解除顧慮

有一個著名的“疤痕實驗”，徵集了10名志願者參加。

志願者被分別安排在沒有任何鏡子的房間裡，化妝師把他們變成面部有疤痕的醜陋的人。

一個個臉部充滿刀疤的志願者，透過化妝師提供的小鏡子，看見了自己的臉有多難看。

然後志願者再被安排在指定的地方，觀察和感受不同的陌生人對自己產生的反應。

出發前，化妝師跟他們說再補下妝，其實是把他們臉上的疤痕妝徹底去掉，但志願者並不知情。

就這樣，志願者們在大街上遇上形形色色的路人，感覺他們都在對自己指指點點，心理難受極了。

那些志願者其實就是想得太多，他們反映著大部分人的心態，一直給自己徒增更多的煩惱罷了。

寡思，是精神的減負。

生活也是這樣，你不能做任何事都令人滿意，唯一能做的就是解除顧慮，放下心理包袱。

莊子曾說，“人能虛己以遊世，其孰能害之？”

對面一條船過來了，船上的人沒控制好船，撞上你的船，這時你很可能會生氣。

但是如果那條船上沒有人，是個空船從上游飄過來，你還會生氣嗎？

不在意別人的眼光，不在乎別人的看法，人生實苦，唯有寡思。

04。

晚清名臣曾國藩在鍛鍊人生的過程中，意識到並不是所有的東西都是要越多越好，有的也要少一點。

提出了“三寡”概念：寡思慮以養神，寡嗜慾以養精，寡語言以養氣。

寡才是值得一生中追求的。

願你懂得寡的智慧，過上幸福美滿的人生。