文|楚汐
愛聽故事是人類的天性。
美國知名演說家
安妮特·西蒙斯
曾經說過，“一個好故事總是充滿溫情的，不像資料那樣冷冰冰，所以總是能打動人心裡最柔軟的部分，不管一個人多麼有心機，多麼強硬，都會被好故事影響。用講故事的方法去與別人溝通，這就是故事思維的核心。”
事實上，
在對孩子的教育中，若是也能帶著這樣一種故事思維來與他們進行交流，那麼，相較於乾巴巴且冷冰冰地說理，自然是更能起到事半功倍的作用。
那麼，問題來了，
我們該選擇什麼樣的故事來啟發孩子對世界的認知呢？
芬蘭民俗學家
安蒂·阿爾奈
和美國當代最偉大的民俗學家
斯蒂·湯普森
，在前人的基礎上，花了數十年的時間，對世界民間故事進行了分類、排序和編號，建立起一套以他們名字首字母命名的「
AT分類法
」，讓我們在讀故事的同時，得以
追本溯源到故事的母題——比如，超自然的魔法故事、宗教故事、公主王子的故事，以及與巨人、惡魔相關的故事等等。
可以說，有了這套分類法，那些散落在世界各地的一個個民間故事從此被納入了一個強大的系統，彼此聯結，既有利於我們對這個無序世界的梳理，更有利於我們探究故事發展的脈絡。
本書《
湯普森世界民間故事金典
》正是由
斯蒂·湯普森
和他的學生潛心蒐集並整理了半個多世紀以來最具民族特色、最有辨識度且最受歡迎的100篇童話和民間故事編纂而成，旨在為全世界的大小讀者們帶來最原汁原味，且不曾刻意改編過的故事。
書裡收錄的這100個永不熄滅的故事，包含了全球17個歷史悠久的國家和地區口耳相傳的精彩故事。除了其中六個分別出自埃及紙草、《荷馬史詩》、希羅多德、那不勒斯風格故事集、夏爾·佩羅故事集和安徒生故事外，其餘故事全都來自故事講述人。
這也就意味著，我們在本書所讀到的這些故事全都經受住了時間的洗禮與打磨，
呈現出故事最本真的樣子——不是被後世刻意改編，一味只強調真善美的故事；而是更能反映社會百態，不避諱童話故事裡的陰暗面，如此才能更好地啟發孩子們自我認知的真實感受。
以我們耳熟能詳的《
小紅帽
》的故事為例，雖然這個童話故事有很多版本，但多數父母都是選擇《格林童話》版的小紅帽故事來講給自己的孩子們聽，因為這個版本的結局是勇敢的獵人殺死了可惡的大灰狼，成功解救了小紅帽和她的奶奶……
很明顯，這樣的故事設定是符合父母內心裡對真善美的設定，孩子的天真善良需要用心被呵護。但捫心自問，
這樣的設定符合現實生活中的真實場景嗎？
顯然，答案是否定的。現實生活中，我們會教育孩子們不要輕信陌生人，因為輕信的後果很嚴重，甚至會危及生命。既然如此，
與其苦口婆心地叮囑孩子們，倒不如迴歸童話的原始版本，讓孩子們直面童話裡的陰暗面，提前理解現實生活裡的兇險
，做到防患於未然，豈不是更好？
誠如本書《
湯普森世界民間故事金典
》裡所收錄的小紅帽的故事版本：天真無邪的小紅帽在森林裡遇到了大灰狼，不明所以，有問必答，甚至還引狼入室，最後連累奶奶和自己都被大灰狼給吃掉了……故事戛然而止於此。
這樣的結局雖不是一心想要呵護孩子的父母們所樂見的，但與其在將來的某一天聽到孩子們哭著說童話裡都是騙人的，倒不如在一開始就講給他們最真實的故事，
不去刻意改編結局，而是陪著孩子一起探索善惡之間的邊界，在教會他們真善美的同時，也教給他們應對假惡醜的方法與經驗。
或許，這才是童話故事在孩子們的成長曆程中所最應該扮演的角色和意義所在吧。
我們藉著另外一個世界裡的童話和民間故事，將我們的人生經驗潛移默化地傳達給孩子們，引導他們如何去面對人生的挫折，去辨析是非黑白的邊界，去面對自己內心的困惑、焦慮、衝動等情緒……
寫在文末：
雖然本書收錄有100個故事之多，且厚達580頁，但選用的是60克瑞典輕型紙，拿在手上卻是不重反輕；內頁的插圖出自天才畫家愚公子之手，簡潔的線條，明快的配色，讓整個閱讀過程平添了幾分樂趣。
本書的文字也是淺顯易懂，
對童話和民間故事的講述也是以敘述為主，不做過多的評價與價值論斷
。不過，如前所述，湯普森在編排本書故事時，還是有著下意識地分類思維，儘管沒有很明確的標識，但我們稍加留意還是能感覺到同類型故事之間的相似性。
雖然這種下意識的分類編排會給人有重複，或是故事發展大同小異的感覺，但事實上，這對於孩子們來說卻是必須的。
只有在熟悉中帶點變化的不斷重複中，才能真正觸及到故事的核心，即我們想要藉此傳達給孩子們的成長智慧。
對於
5 歲以上的孩子
，可以選擇放手讓他們獨立閱讀後，再適時引導他們進行深度思考與互動交流。
當然，
最理想的方式還屬親子間的共讀
。不妨找個時間，將本書裡原汁原味的故事講給孩子們聽，再從他們聽故事的反應裡，去體察他們最真實的小情緒，或是歡喜，或是不安，或是焦慮，或是好奇……但不論是何情緒，以童話之名，和孩子們共享一段原汁原味的故事時光，想來也是極好的。
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我是
@楚汐思讀繪
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