議論，這種非常重要的表達方式，幾乎佔據了我們口頭表達和書面表達的半壁江山（在我看來是這樣）。很多關於議論性文章的基礎知識，我們都運用在了自我日常生活中，那麼它們如何系統地用專業術語來表達？或者從專業的角度看待我們的說理？

何為議論性文章

何為議論文？剖析事物，論述事理，發表意見，提出主張。

何為議論性文章？以議論為主要表達方式，圍繞一個話題，表達自己看法。

個人認為，相比議論性文章，議論文文體意識更強，格式更為規範，議論性更多。議論性文章，略顯隨意，可自由發揮的空間較大。在九年級上冊語文第二單元的議論性文章中，就有散文、演講、書信等各種文體的議論性文章。

但議論文與議論性文章的小異，並不影響它們的大同。

結構

議論文的結構一般呈現為“提出問題-分析問題-解決問題”的模式，即引論，本論和結論。這頗像“是什麼-為什麼-怎麼做”的結構順序。

分類

論證方式的不同，也產生了立論和駁論不同的文章。

立論，即針對某個問題或現象，發表自身觀點，並用充分的論據來支撐，使觀點站得住，立得穩。一般情況下，我們看到的議論文，基本上都是立論文。

駁論，顧名思義，即反駁、駁斥別人的觀點。駁論同樣離不開論據的支撐。

有的文章在駁論之後，還能提出自己新的觀點，這是駁論與立論的結合。

要素

議論文的要素，可以說得上是它的核心與靈魂。

論點，即觀點、立場。這個較為簡單，不再多說。

論據，即論證的依據。它可以是純粹的說理，如同學校中的德育老師，以我們所謂的大道理的方式直接說理，進行思想層面的溝通，但我認為這樣的說理，存在或大或空的風險，除非你是一個名人，或者具有高超的說理技巧，否則可能會陷入空洞的說教；論據也可以是一個例子，透過自身或他人的事件，來闡述其觀點，但我認為這個例子必須建立在真實性的基礎上，否則論據便存在虛假問題，更不要說支撐其論點了；論據也可以是一個表格，一張圖片，一個影片……凡是可以證明觀點的材料，都可以成為論據。

所以，我們一般所說的論據有道理論據和事實論據兩種。

論證，即說理的過程。這是一個融合了論點和論據的綜合要素，也挺能考驗人的論證水平。

關於論證方法。

論證方法有很多，我們常見的有道理論證、舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證等。

道理論證：運用道理論據來講道理的過程，即為道理論證。

舉例論證：運用事實論據來闡釋觀點的過程，即為舉例論證。

比喻論證：運用比喻，來論述觀點。

對比論證：透過兩個及以上的事例的對比來闡述觀點的過程

引用論證：引用名人名言權威人士的話來論述。​

關於論證結構。

論證結構有層進式、對照式、並列式和總分式。

層進式，我認為也可以叫遞進式。在論證過程中，幾個分論點，一步步深入，循序漸進，由淺入深，呈現出遞進的關係。

對照式，顧名思義就是對比。分論點之間呈現出較為明顯的對比，正面與負面的對比，有與無的對比……對比，服務於觀點的表達。

並列式，即幾個分論點之間是一種同等的並列關係，沒有隸屬關係，沒有上下級關係。這是最為簡單的論證結構。

總分式，即分論點之間存在著總分、分總或總分總的關係。這個，其實有點像全文的結構方式。

語言

最後還需提到議論文的語言。既然是議論文，要想他人信服自己觀點，那麼其語言需儘量準確、嚴密，如同說明文語言一樣。不然，不小心的一個語言漏洞，便可能成為整篇文章的bug。

個人看來，議論文或者議論性文章學習起來較為簡單，繞來繞去都是這些點。所以，在弄清楚其基本知識的基礎上，議論文也就不攻自破了。下面這些文章，我們來啦！

利哈喬夫《論教養》

顧頡剛《懷疑與學問》

梁啟超《敬業與樂業》

畢淑敏《精神的三間小屋》

魯迅《中國人失掉自信力了嗎》