情景：

媽：你不學無術的將來能幹什麼？

兒：哎呀，我學什麼呀？咱家十幾套房子，每個月收房租就夠了，還學什麼呀！是吧？

媽：聽說過這樣一句話嗎？

君子之澤，五世而斬

意思是說一個有良好品行的君子，辛苦打拼的祖業，傳個三五代之後就要被斬斷了。我們今天用這句話來形容什麼呢？就是富不過三代的意思。就是一個人你再有錢，你留給後代再多的財產。如果家風不行，後代裡邊出幾個敗家子，很快就要把你這些家產給敗乾淨。而且這其中還包括了一些時代的因素。這些因素是你無法掌控的。

晚清的時候有位重臣叫李鴻章，那可是直隸總督，他去世的時候留給後代的可不只是萬貫家產，那是億萬貫家產，但到他孫子這一輩兒的時候，就有人出去要飯了，你能想象嗎？那麼什麼樣的家風才是一個好的家風呢？古人留下了這樣兩句話叫：

忠厚傳家久，詩書繼世長

意思是擁有忠厚的品德家族才能長久不衰，就像詩書能夠在世間長久流傳一樣。

著名的晚清的名臣叫曾國藩。他通過幾十年的宦海沉浮，看遍人世間的滄桑變化，總結出來了這樣幾句話：

當官的人，

他們往往只能傳個一到兩代就敗亡了，為什麼呢？因為他們的子孫地位高，驕橫跋扈，荒淫放蕩，所以敗家是最快的。

經商的人，

第一代第二代往往都透過這種艱苦奮鬥才富裕起來的，所以他還是比較勤儉持家的，能傳個三到四代。

耕讀之家，

這就是所謂身體力行的去勞動。然後以詩書來傳家的家庭，因為他們的為人比較質樸，所以他們能夠傳五到六代左右。

最後就是

以孝悌忠義來傳家

的，能夠傳八到十代。以曾國藩為例，因為曾國藩一生戎馬空冢，天天打仗，處理這事，日理萬機。但是卻不忘給家裡邊人寫家書，教育他們怎麼做人，最終，他的後代到今天為止大概就是八到十代了，遍佈海內外都是人中翹楚，不是專家，就是學者，不是官員，就是人中豪傑。這是多麼明顯的例證啊！

還有我們的大成至聖先師孔子。傳到有八十代了，這都是最明顯的例證。

最後，我們來看看這樣兩句話，出自於《增廣賢文》：

好學者則庶民之子為公卿，不好學者則公卿之子為庶民

意思說，好學的人，即便你是普通老百姓家的孩子。你終將能夠成為大官，這在古代就是最尊貴的。在我們今天來講，就是你終將能夠成功。不好學的人，即便你是公侯之子。終將會淪落為一個普通的老百姓。如果我們以短暫的或者區域性的目光去觀察的話，可能很多人不會認同這兩句話：官二代很牛，一輩子還是榮華富貴嘛！

但是如果你把目光稍微拉長一點，觀察的介面稍微寬一點，你就會發現。這樣兩句話就是不變的真理。如果我們自己立不起來，沒有本事，即便先祖給你留下再好的基業在你手裡邊，終將會

流水落花春去也

，而且你也得不到任何人的尊敬。但是如果你有自己的本事，並且你本人好學深思，你自己自立自強，假設祖先再給你留下好的基業，那你就在這個基礎之上錦上添花，繼續奮發圖強。如果祖先什麼都沒有留給你，那我們白手也照樣能夠起家，這是我們教育孩子應該樹立的價值觀！

如果您覺得我講的有道理，希望您關注我，在育兒問題上讓我們共同成長！