1.
前幾天，我寫了一篇文章《人到中年，你應該活得明白》。
這篇文章寫得很滿意，整體邏輯清晰，道理說得明白，“上”“止”“正”已經完整表達了我想要表達的意思。裡面有很多道理，是我經歷很多挫折失敗後得出來的教訓，對很多人應該有很大的借鑑意義。這也是我自己比較滿意的一篇文章。
結果文章釋出後，它並沒有想象中的受歡迎，跟以前文章的閱讀量都不是一個量級的。這讓我很迷惑，什麼原因？
我後面問了太太，你覺得這篇文章寫得如何？
她說，一般人，感覺有很多大道理，不太明白和理解；反倒是前面那一篇《幸福是什麼，幸福的感覺是什麼？》比較好。
這怎麼可能，幸福這一篇文章有些邏輯推理並不順暢，除了講了兩個大故事。
等等，《幸福是什麼，幸福的感覺是什麼？》講的是故事，而《人到中年，你應該活得明白》講的是道理。
我明白了，對大多數人來說，講道理是一種說教，我們已經上班了上了一整天，你還像個唐僧給我講道理，你煩不煩嗎。而講故事是一種輕鬆的方式，忙活了一整天，累死了，我看看像故事一樣的文章，輕鬆一些不好嗎？
我犯了一個常識性的錯誤，自以為對別人好，講了一堆道理，但別人要看的是故事，至少是講道理的故事。
2.
我想到了之前寫的一篇文章《做擅長的事，才能成就自己》，講到了鄭淵潔寫童話和金庸先生寫武俠小說的故事，全段如下：
鄭淵潔，家喻戶曉的童話大王。他在寫童話之前，是寫了很多詩。他喜歡寫詩，夢想也是做一個詩人。結果他投稿的詩歌大多數反映平平。反而他寫的童話故事就大受歡迎。最終鄭淵潔認清現實，專注寫童話，成為童話大王。
1959年，金庸先生與人創辦《明報》，主要以新聞和社評為主。雖然金庸通宵寫稿，但是報紙一直在虧損，差點熬不下去啦，最終透過刊載金庸的武俠小說，才存活下來，並發展壯大。金庸先生一直宣稱：寫小說是副業，《明報》是畢生的事業和榮譽。而大部分世人只記得金庸先生的武俠世界，而對《明報》沒有半分印象。
之前我覺得是鄭淵潔，和金庸找到了自己擅長的才能，才有了這麼傑出的成就。現在覺得，應該不止是擅長，應該是擅長的事恰好都是寫故事。而不管是小孩，還是成人，都是喜歡聽講故事的，而不是喜歡聽別人講道理的，比如說去看詩歌，或者去看新聞社評。
就像，之前跟一個藥店老闆朋友聊天，他說看了我的文章，覺得講了很多道理，但別人可能不會很喜歡看，因為大部分人會喜歡看故事。
小朋友不喜歡閱讀，但他會捧著《米小圈上學記》這樣的故事書看一整天，書上講的都是小朋友上學的故事，小朋友們覺得有趣，所以會搶著看。
為什麼會這樣？
這是因為講故事是順人性的事，而講道理是逆人性的事。
3.
怎麼又扯到順人性，和逆人性啦。
人性中有一條很重要的規律就是“趨利避害”，人性的選擇都是奔向有利的一面，會與自己感覺舒服的人相處，去做自己喜歡的事，因為這些都是“價效比”最高的，或是“最舒適”方式；而不願意與自己討厭的人相處，和不喜歡去做自己厭惡的事，因為覺得這些是有害的，或者是不舒服的。
舉個例子，我們談戀愛，要找一個自己喜歡的人，兩情相悅肯定是最好的；成立家庭，家庭是自己的心情愉悅放鬆的港灣，因為我們喜歡與我們覺得舒服的人呆在一起。一般來說，沒有人願意找個討厭的人相戀，也沒有人找一個討厭的人結婚。
“趨利避害”的道理告訴我們，人都喜歡過自己舒服的生活方式，而不願意過自己覺得難過的生活方式。
講故事，是對各種場景、時間、人物和事物發展程序的呈述，能全方面調動人的想象能力，聽者能很容易代入故事場景中去，獲得心同身受的感受，這是一種舒服的方式。而講道理本身就是一種思想傳輸的方式，你要把你的道理講給我聽，就是要把你的道理傳輸給我，人自然會產生心理防禦，這不是一個舒服的方式，人的本能就是要避開這種有害的行為。
講故事，讓我們心裡舒服；講道理，讓我們心裡抗拒。
也就是我所說的，講故事是順人性的事，而講道理是逆人性的事。
另外，達爾文的《進化論》認為，從猴子進化到人類的歷程足足有幾百萬年，文明和語言的形成只有幾千年的事，在進化時間軸上只佔了很小的一部分。講道理，進行溝通交流，也就是最近幾千年的事，而之前的幾百萬年，人類是透過其他方式溝通的。怎麼溝通，透過聲音、動作等行為傳達外面見到的人（動物）和事情，而這樣聲音、動作甚至傳達的標的，都是講故事的內容要素。
從進化論來看，人性也會偏向講故事，而不是講道理。
4.
在我們朋友圈或聊天群中，不知道大家有沒有留意到“新聞早班車”，“新聞早報”，通常有十幾條新聞簡報羅列在一起，然後這些新聞後面一般都有一小段講道理的文字。
一般我們的反應是，會把十幾條新聞看完，然後那個講道理的文字就忘記看了，或者看了也忘記了。
這十幾條新聞，就是現實世界發生的故事呀，我們都會舒服地把它看完；而最後那條講道理的文字，大家就自動忽略了。誰的腦瓜子會被抽了，去浪費時間去看一段道理文字。
這就是人性的使然，喜歡聽講故事，而不願去聽講道理。
還有，現在朋友圈也有人發騰訊的短影片的內容，因為時間比較短，不夠時間講故事；所以很多人講的就不是故事，直接一堆道理。我想，聽者都會有這樣的感受，“天呀，放過我吧”。實際上，我一眼看過去，覺得是講道理的，我很少點開過。
我們平時與朋友聚個餐，吃點小酒，熱鬧熱鬧，樂呵樂呵，在酒席間的交流佔主流的，絕對是故事、段子，講的人情緒高漲，聽的人也參與其中，大家其樂融融。
5.
那有人會問，我的文章確實是論述和傳遞我的觀點的，是需要把這個道理闡述明白的，那怎麼辦。
我覺得應該這樣會比較好。
其一，儘量不給別人講道理，而是談自己的經歷和感受
大道理，很多人之前都知道，都很懂，你再講一遍只會惹人煩。但你講的是自己的經歷和感受，這個是獨一無二的，對方是不知道的，也會樂意聽到你講述的經歷的感受，從中悟出的道理更加容易擊中人心，更加身同感受。
而且，你在陳述自己的經歷和想法時，對方會認為你是真心地去表達自己的觀點，將心比心，會更讓人容易接受一些。
其二：把道理隱藏在故事中，透過講故事傳達道理
我們現在知道很多道理，都是直接從故事寓言給流傳下來，透過某些故事，能讓人更加深刻理解和感悟故事後面的道理。比如說小貓釣魚，講的是不要三心二意；拔苗助長，講的是不能忽視自然生長規律。那麼我們也可以借鑑，透過講故事，隱藏道理的方式傳達自己的觀點。
劉潤老師“內容打磨，創造稀缺性價值”的文章說到，第一步的邏輯就是場景匯入，先用一個身邊場景匯入，讓你覺得這事和自己有關係。這個匯入的場景就是從故事開始切入。
我很喜歡一個公眾號“連嶽”，連嶽老師的文章，一般都是把讀者的來信內容放在前面，然後就來信內容進行論述表示自己的道理和觀點。這些文章很受歡迎，因為道理和觀點討論就是讀者自己的故事，解答是讀者自己類似的疑惑，很多讀者讀後，都會有很強的代入感和認同感。
6.
“不要講道理，要講故事”的道理，不只是適應於文章撰寫中，而且還可以適應於很多場景。
在家庭教育子女，要多講故事，透過講自己知道的故事、自己的親身經歷感受，去告訴小孩的為人處世、學習做事的道理，小孩更容易接受和理解。子女的成長，很多都是透過看到父母以身作則來學習的，父母就是孩子身邊最好的故事和樣板。如果只講道理，家裡小孩就會對大人有莫名的牴觸感，時間久了，小孩要不成為悶葫蘆，要不成為叛逆者。
同樣，家裡是講愛的地方，也不是講道理的地方。好多事，需要家人的理解、支援和包容，這些都是需要愛的。如果只講道理，這可是在家裡呀，道理講不清的，還會導致雙方產生悶在心底的埋怨和矛盾。畢竟，清官都難斷家務事呀。
在職場上，我們與同事溝通，或者引導下屬，同樣也是不需要講大道理的，我們需要就事論事，把事情講清楚，把意圖說明白。
在生意場上，還是不講道理的地方，那是講“利”的所在，你能給我帶給多少利，講道理我是不聽的。
“不要講道理，要講故事”，他的道理就是，要的是站在對方的角度來考慮問題，讓對方舒服了，我們自己才能舒服呀。只有雙方都舒服，才有可能實現雙贏的目標。雙贏才是我們溝通的目的。
7.
有一個很牛的公眾號：“洞見”，也寫了一篇“我見過情商高的人，都不講道理”的文章，在文章結尾分享兩句話：
第一句：世界上最無效的努力，就是對人掏心掏肺講道理。
第二句：這個世界上最聽你話，最容易聽你指揮的，不是別人，而是自己。
道理是講給自己聽的，不是強加於人的。
8.
好吧，以後“譚談心”公眾號，就叫“譚談心”故事。
不能叫“譚談心”道理，哈哈。