勤儉節約是中華民族的一個優良傳統，也是每個孩子應該具有的品質。但是，請不要將勤儉節約與吝嗇混為一談。

小梅的媽媽的是一個勤儉節約的家長，因為小梅媽媽小時候的家庭條件並不好，所以小梅媽媽對於任何東西都是非常珍惜的，甚至珍惜到一種“病態”的地步。

比如小梅家裡很多壞掉的東西小梅媽媽都是不捨得扔的，總覺得以後還可以用在別的地方。

到後來，小梅媽媽甚至會去撿一些看起來似乎有用，但在生活中，卻又很少有機會能用到的東西。

生活在這種家庭中，小梅也逐漸地被媽媽的行為所影響，有時候，媽媽給了幾塊錢零花錢，小梅能夠一直攢著不花錢。

其實並不是小梅不想花錢，而是每當花錢的時候，小梅就會產生一種強烈地不忍，過度地糾結金錢的價值。

而這種不健康的心態，也逐漸讓小梅的生活變得很糟糕，因為小梅時時刻刻都在糾結中度過。

話說回來，勤儉節約是沒錯，但是小梅媽媽的行為，卻已經不是勤儉節約的範疇了，而是一種吝嗇，

真正的勤儉節約，應該是在滿足自身需求的情況下，減少浪費的行為。

由於很多家長經常搞不清楚勤儉節約與吝嗇的區別和界限，所以，就會做出錯誤的榜樣。

有這樣一位80後的父親曝出自己的育兒觀：

“如果可以，請不要教孩子節儉”

。

當然，他並不是說不讓孩子節儉，而是孩子的家長如果分不清節儉與吝嗇，那麼，還不如不教孩子節儉。

什麼是真正的節儉？

節儉，說白了就是在生活中懂得省儉，做事有節制。所以說，節儉與降低生活品質、干擾生活質量等，是完全沒有關係的。

但是很多家長卻錯誤的理解了節儉的意思，常常會過於地儉省而導致自身的生活品質、狀態等發生改變。

比如，十一國慶假期的時候，爸爸和媽媽想要帶孩子去看一場愛國主義電影。這時候，媽媽不假思索地直接花全價買了一張電影票，爸爸則透過檢視影院的線上線下活動，透過比價以優惠價買了一張電影票，而孩子認為電影票太貴而選擇放棄看電影。

在這三個人的行為中，媽媽的行為其實就是一種不節儉的行為，因為媽媽根本沒有節儉意識，不知道在不影響觀影感受的情況下，其實可以用更少的錢獲取電影票。

而

爸爸的行為就是正確的節儉行為

，爸爸知道賺錢的不易，所以懂得檢視電影院是否有優惠活動，以最合適的價格獲得電影票，不但花錢最少，還不影響自身的生活品質。

而孩子的行為就是一種吝嗇的行為，因為孩子的行為已經更改了看電影的本質目的，為了少花錢而直接影響到了生活品質，放棄了接受愛國主義教育的機會。

所以，真正的節儉，是滿足自身需求、不影響生活品質和本質目的的前提下，做出更有價效比的決定，以最少的錢得到不打折扣的服務專案或物資供給等。

如果家長能夠懂得這一點，那麼，也是可以很好地教育孩子節儉的。但如果家長不懂這一點，那麼請不要禍害孩子，因為家長給孩子傳授的所謂“節儉”，很可能就是吝嗇。

錯誤的節儉教育，只會傷害孩子，拉低孩子人生的高度

如果說家長在不懂得節儉真諦的情況下，開始用言行來影響孩子，那麼孩子將會受到較大的負面影響，孩子們將普遍的出現一種匱乏心理。這種匱乏心理對於孩子的成長是存在較大負面影響的。

影響一：產生窮人思維

窮人思維是一種十分危險的思維，它的出現將會直接將孩子限制在貧窮範圍內，無論孩子多麼優秀、知識多麼淵博、條件多麼好，只要孩子產生了窮人思維，那麼孩子的未來將不可能變得富有。

為什麼？很簡單，在對待某種問題的時候，孩子將會以窮人的角度來解決問題。

比如擁有窮人思維的孩子餓了一頓，結果這個孩子的內心就可能會產生恐慌，因為他覺得自己是因為窮而吃不上飯的，所以在擁有一定資金之後，孩子會將這些資金都計劃在飲食上，從而喪失了很多其他付出資金就能夠獲益的機會，讓孩子一輩子抬不起頭。

影響二：看不到事物積極的一面

擁有匱乏心理的孩子，對於事物的完美性有著近乎變態的執著。比如孩子買了一塊新橡皮，本來應該高高興興的，但是因為橡皮上有一點汙漬，孩子就覺得心裡十分不舒服，開始胡思亂想，從而影響了學習、生活和情緒。從客觀的角度來說，還不如不買這塊新橡皮，花了錢又沒有得到積極的影響。

這其實是一種很奇怪的現象，越覺得自己窮的孩子，越難看到事物的積極面，越容易產生一些負面消極的心理。反觀一些正常心態的孩子，能夠擁有一塊新橡皮，自然除了高興就是開心，怎麼會想那麼多無關緊要的、奇怪的問題？

結語

家長不是不可以教育孩子節儉，但是家長一定要以正確的方式、言行來影響和教育孩子，不要讓孩子成為一個吝嗇的人，而是讓孩子在保持自身需求得到滿足的前提下，做到能省則省，珍惜每一份勞動成果，珍惜每一分錢，珍惜每一秒鐘，正確的理解節儉的含義，讓節儉為孩子的成長修路搭橋，幫助孩子更健康優秀的成長。