俗話說，

“不聽老人言，吃虧在眼前。”

老祖宗的話並非無道理，他們往往將

富有哲理的智慧凝練成朗朗上口

，

便於傳頌，易於記憶

的

諺語或是俗語

。所以說，以這些朗朗上口的俗語作為媒介，老祖宗的智慧得以傳承。

雖說

“路遙知馬力，日久見人心。”

認識一個人，

不應該初識便妄下定義

，需要長時間的瞭解，判斷，才能洞察一個人的內心。但是也有一句話

“相由心生”

，這也是人們常掛嘴邊的話語，更是有些人拿來判斷陌生人為人的方法。

這兩句看似意義相矛盾的俗語，實則不然，各有其意。

“相由心生”

最初來自

佛教的《無常經》

，簡而言之，一個人內心深處的真實想法和性格，會

折射出他的相貌中來

。甚至被稱譽為“半個聖人”的

曾國藩

，以其畢生研學和一生的經歷過往，寫了識人法冊

《冰鑑》

，為

後世留下識辨身邊人提供方法

。

往後，

古人在識人這一方面有獨到見解

，他們認為一肚壞水，心存歹念的小人大多

面部可惡，亦或是賊眉鼠眼

；而心地純良、為人正直的人大多

長得面目清秀

。因此，也有

“合嘴彎弓不可交，兩腮無肉大彎腰。”

這句俗語的由來，老祖宗究竟想透過這句俗語

教導我們什麼

？這句話

究竟是什麼意思呢？

自古以來，人們便很相信“面相”這一解說，但是

在古人看來“面相”不止是“長相”，在“相”中看透“心”才是重中之重。

在算命先生口中的“面相”，即是

人的五官，三庭五眼

。而

嘴巴

作為面部的中心部位，則是看該人“面相”乃至“心相”的

關鍵部位

。嘴巴的大小形狀、嘴唇唇色的深淺，薄厚，都會

牽涉到一個人的性格、心思善惡，最後乃至命運

。

“合嘴彎弓”意思是，此人在閉攏上嘴巴時，嘴唇形狀好似一把彎弓，

在民間也被稱為

“鯉魚嘴”

，有這類嘴形的人，在老一輩人看來，這類人

婚姻大多不順利

，男的容易再婚，而女人也容易改嫁。有此類嘴形的人，正如面相看來，此人

多較消極悲觀，負面能量較大

，深交會深受其影響，沒有活力，甚至

此類人報復心理較強，性情刁鑽潑辣

，與這類為伴，要多加小心，若

不慎得罪，較為麻煩。

因此，

對於這類較為陰鬱的人，古人看來，應不可深交

。正所謂，多交益友，讓自己成長，而

損友則是成長路上的絆腳石

。所以，憑藉這句話，可以

減少交損友的可能性

，讓自己的生活更順遂，以免不慎與小人為友，給自己找不痛快。

“兩腮無肉”

，則更好理解，意思

為臉頰兩部沒有肉

，

“尖嘴猴腮”的面相

。在古人看來，現代人很是流行的“錐子臉”是受古人不待見的，在古人看來，這種面相的人，

多為尖酸刻薄，不忠信仁厚，在朋友遇難時，較少會伸出援手，

直白的說，便是

這類人只可共富貴，無法共患難。

“大彎腰”

這個並不是大幅度動作的彎腰鞠躬，而是

指女人的水蛇腰，即是細腰豐臀。

或是在現代，這是好身材的代表，但是在封建的古人看來，細腰豐臀的女人走路的時候，一扭一扭，

頗惺惺作態，

故有不懷好意的感覺。後來

該意義被引申為那類圖謀不軌，心思歪斜的小人，也不特指女人。

所以在古人看來，

“合嘴彎弓”、“兩腮無肉”和“大彎腰”這三類人都不可深交，

他們可稱為人生的損友。雖說“人不可貌相，海水不可斗量”，

透過人的外貌去判斷

一個人好壞或是否可為友、可深交，看來

過於胡扯和主觀臆斷

。但是這些俗語都是

古人在與大多數人交往

，最後得出的結論，

或是沒有百分百的機率，但是也有百分之六七十的參考價值。

“面相”

只是一個人認識另外一個人的一個評判標準

，但是這

並非唯一標準

，也不乏有的人

面部醜陋但是心地純良

。所以認識一個人，我們應該

用時間和心去感受

，

讓時間去檢驗

這個人是否值得深交，

去檢驗這個人的真實面貌

，最後我們還是得

用心去感受

這個人對我們的認真，去判斷是否三觀一致，是否真的可為友。