這兩天有一條新聞比較特別。

廣東江門，一位“波霸奶茶”老闆娘因穿著性感被舉報，引發網路關注。

從影片裡確實可以看到這位老闆娘是穿著一件低胸裝的深藍色旗袍，從衣服的選擇上來說，其實並不算過分暴露，頂多是跟性感沾邊。

從法律意義上來說，這肯定是不違法的。

最終警察也表示這位老闆娘是佔道經營，在衣著上並無不妥。

但是從道德層面上來說，這個事就比較複雜了。

為什麼這位透過自己身材優勢吸引生意的“波霸奶茶”老闆娘為什麼會被人舉報，按照她自己的說法，她很清楚

知道自己在做什麼，也知道自己這樣穿可能會有的爭議，甚至諮詢了律師來進行確認。

換而言之，她做足了功課，知道自己這樣做，合法。

但未必見得合情合理。

現場很多人圍觀，圖片影片網上各種傳。

其中一張比較具有曖昧性質的圖片顯示出這位老闆娘與客人過分親密。

如果單從圖片去分析，是很難去判定這位老闆娘的出發動機，但她所做的一切行為確實是法律所准許，但卻不一定是道德所允許的。

換而言之，她是在間接透過自身較為性感的著裝的行為，去試探公眾對於衣著的態度。

對於家長來說，他們大多是肯定不希望有穿著性感，或者說過分性感的女性出現，影響孩子的健康身心發展，這點固然是能理解的。

但有部分家長在這個基礎層面上，矯枉過正，看到旗袍就想到了性。

正如魯迅所說，中國人

看到白胳膊就想到大腿，想到生殖器，想到性交，想到雜交，想到私生子。

這種過分擅長聯想、好為人師的“群體”，往往最喜歡做些損人不利己的事情。

比如，10月的椰樹集團美女直播跳舞。

平心而論，這四位女性在直播間跳舞，其實並無不可。

在直播標準裡也提及了相關資訊，椰樹集團的直播是沒有違反規定。

如果硬要挑刺的話，那麼就是這幾位參與直播的美女的身材比較好，在衣物的襯托下，曲線比較明顯。

就是這樣的直播內容，竟然有不少人認為椰樹集團的直播內容擦邊，搞軟色情。

之後椰樹集團只能乖乖道歉，再之後，他們的直播間畫風就發生了三百六十度的轉變。

人還是那些人，但衣服不再是那些衣服。

從這裡開始，整件事的本質上便發生了改變。

一家企業的直播，在不影響其他人的情況下，邀請美女跳舞表演，吸引人流，是營銷技巧的一種，卻被貼上了下流、低俗的標籤。

為什麼這樣一種穿衣風格會演變成一種社會現象級的事情？

我認為，之所以越來越多類似的事情發生，是因為：

潮流影響下，社會開始對性、對穿衣、對自我天性步入一種漸進式的釋放。

即：大家開始正視自己需要什麼、想要什麼。

馬斯洛曾經提出了需要的五個層次理論，是一個經典的金字塔模型：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。

我國現在已經進入全面小康，俗話說得好，飽暖思淫慾，當一個人從溫飽階段開始邁向小康階段，會出於本能地開始去尋找屬於自己的社會價值、個人價值。

在這個過程中，會發現自己的喜好，但同時，由於舊傳統的思想觀念封鎖，會造成兩批人（進步派和保守派）思想和行為上的激烈衝突。

為什麼今年類似穿衣自由的事情頻繁登上熱搜。

其實就是大家解決溫飽問題，開始考慮更高層面的問題了。

一句話概括：還是吃得太飽了。