前言

老子有言：“物壯則老，兵強則滅，木強則折。”

世間萬物都是有限度的，都應該遵循適中原則。一旦超出這個限度，事物就會發生本質變化。

我們都知道，水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水的溫度範圍。一旦過了這個限度，水要不變成水蒸氣，要不變成冰。人生又何嘗不是呢？俗語“人有四不盡，用盡人敗亡”向我們揭示了人生在世四樣東西不能用盡。那麼你知道是哪四樣嗎？

事不可做盡

俗話說“做人留一線，日後好相見。”

做人做事要學會為自己留有餘地。

在我們身邊，有這樣一群人，他們一旦在上一家公司離職結束，就會立馬把原同事拉黑刪除。可能只是本著徹底與上一個公司再無瓜葛，眼不見心不煩的原則，可是他們忽視了一些潛在的資源和人脈。一旦切掉自己與前同事的聯絡，日後有一些事情需要向他們求助，也不太好意思開口了吧！

所謂

“得道多助失道寡助，”

人脈對於我們來說是非常重要的。只要沒有觸及我們的底線，我們都可以學會各退一步，達成和解。畢竟，當把一個人逼上境的時候，罪魁禍首也並不會好過。

言不可道盡

高爾基在《母親》裡說：“話說得多，就難免說些廢話。”

說話是一門學問。說話和做事一樣，口上留三分，不要把把話說盡。一個人不假思索滔滔不絕地說太多話，基本是不過腦的，很容易得罪人使自己遭遇禍害。

相信大家都曾看過《三國演義》吧！在官渡之戰中，許攸因為家人犯法被收治而選擇投奔從小就認識的曹操，幫助曹操出謀劃策，使得大獲全勝，成為了曹操最為重視的謀士。官渡之戰後，許攸跟隨曹操來到鄴城，仗著自己功勞巨大不但輕視曹軍將士，反而辱罵曹操。許攸的種種狂言之語徹底激怒了大將，拔出佩刀當場就殺了許攸。

“病從口入，禍從口出”，

無論與誰相處，對於我們而言最重要的就是慎言。有的時候往往因為幾句無心之言，而得罪了有心之人。在日常生活中，說話不能太滿，給自己留有一些靈活的空間，是對自己的一種保護。

勢不可倚盡

人生在世，每個人都會有得意或者失勢的時候。無論勢力多大，有多富裕，我們都不要得意忘形，仗勢欺人，不然很容易為自己拉仇恨，帶來不必要的麻煩。

說起宮鬥劇天花板，《甄嬛傳》可是讓人百看不厭。在劇中，華妃仗著自己的哥哥是大將軍，在宮裡處處囂張跋扈。不把皇后看在眼裡，請安遲到是常態；肆意踐踏安陵容讓其晚上歌唱助興；為難沈眉莊，派人推下水等等，在她得意之時，得罪了很多人，也為她拉了很多“仇恨”，最終一頭撞死牆上，結束了自己的一生。

山外有山，人外有人。我們應該認清現實，保持謙卑豁達的心態。

得意淡然，失意坦然；喜而不狂，憂而不傷。

福不可享盡

《道德經》有言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”自古以來，福與禍都是相互依存，相互轉化的。

所謂

“塞翁失馬焉知非福”

，從前有位老人他的馬無緣無故不見了，大家都怕老人想不來來安慰他。老人卻說：“這怎麼就不是一種福氣呢？”過來一段時間，那匹馬不僅平安歸來，還帶回許多良駒。有人又說道：“這怎麼不是一種災禍呢？”後來，愛好騎馬的兒子從馬背摔下來摔斷腿了。大家聽此訊息前來安慰，老人又說：“這怎麼就不是一件好事呢？”過來一年，恰逢徵兵，兒子因為腿部受傷免於征戰，兒子保住了性命。

福禍本來就是相依的，福氣過了頭就是禍患，禍患到底就是福氣。我們在走運有福的時候，一定不能過於自私，要學會盡自己的能力多加幫助他人，多去積善積德，才能讓我們的福氣長留。

寫在最後

“人有四不盡，用盡人敗亡，

”這是老祖宗智慧的總結，對我們來說有著深刻的道理。我們要學會去取精華，去其槽粕，為已所用，從而更好地在這個社會生存立足。不管經歷多少年代，這句話一直都不會落伍，它值得我們反覆推敲，去借鑑和學習。