萊陽聚焦：萊陽“森埠莊”村的傳說

文/劉世俊

鳳山坐落在萊陽城南三十多公里,傳說盛世年代有鳳凰落山，百鳥朝鳳，花香山秀，古人稱為鳳凰山，又稱鳳山。山下有一古道，萊陽府通往南海金口必經之路.山勢巍峨,具有重要的防禦扼守重地.瑤頭南五里,便有了森埠莊東、西、後三個村莊相互相聯,生息繁衍.

瑤頭小河源頭的兩岸，由東、西、北三個方位呈“品”字形座落著三個自然村莊，村莊三足鼎立、依山傍水，是一處天然的風水寶地。

古時候，三個村莊是金口通往萊陽的必經之路。過往行人常在這裡歇腳、打尖、納涼，因此取名“三埠莊”。“三”字的大寫是“叄”，後來有人誤將“叄”字下面的三橫寫成了三撇，就成了“參”字。雖然筆劃相同，但是讀音不同，字意更是風馬牛不相及。“參”是一味珍貴的藥材，十分昂貴，誰得到了它，就意味著發了大財。日久天長，人們就都喜歡上了這個字，就將“‘叄’埠莊”叫成了“‘參’埠莊”了。

雖然大家都喜歡參,人人都想得到參。可是參埠莊並不出產參。每個村莊周圍都長滿了蒼翠的松、柏，挺拔的楸樹、梧桐等各種各樣的樹木，村內的房前屋後也都種植著桃、杏、石榴、蘋果等各種果樹。

登上鳳山向西南俯瞰，綠樹掩映下的村莊，炊煙裊裊，似仙境一般，三個村莊的所在之處，天造地設般地呈現出一個大大的“森”字，活靈活現、十分壯觀。於是便有人把“參埠莊”改寫成“森埠莊”。日復一日，年復一年，漸漸被人們所接受，“森埠莊”就一直沿用至今。

森埠莊人之三遷成為傳奇，三百多年前，蓋氏七世祖貴公由風頭村遷居姜疃；蓋氏十世祖廷弼公又由姜疃村遷來森埠莊西疃。那時村中居住的大部分是外姓人，有幾處地名可以作證，如：刁家山、黃家山、葉家山、花家溝、黃家寨------等幾處以姓氏命名的地方，足以證明森埠莊西疃是一個雜姓聚居的村莊。

蓋氏一門雖是單門獨戶，但家境比較富裕，房產、土地都勝過其他姓氏，過著比較富足的生活。不幸禍從天降，廷弼祖早年謝世，朝佐祖年幼無知，孤兒寡母、無依無靠，度日艱難，難免受人欺侮。無奈之下，趙氏祖母為了撫養朝佐祖早日長大成人，延續蓋門香火。毅然攜子離開了森埠莊，過著沿街乞討、飢寒交迫、度日如年的困苦生活。

後來，母子二人流浪到薛村，村中的梁善人見趙、佐母子不離不棄、相依為命，頓生隱測之心，遂收留了母子二人，讓其在梁家做些粗雜零活，以換來溫飽。從此，母子二人才告別了流浪的生涯。

自趙氏母子離開森埠莊後，十幾年銷聲匿跡，渺無人信，村裡人以為他們母子不是嫁人，便是遠離他鄉，再也不能回來了。於是，把他們祖上的房產、田地都佔為己有了。

趙氏祖母是個很有心計的人，在梁家的十幾年裡，恪守婦道、對主人忠心耿耿、任勞任怨。梁家人待他們母子也如同一家人一樣。十幾年如一日，不覺朝佐祖已長大成人，該是自立門戶、成家立業的時候了。

有一天，趙氏祖母對梁善人道出了藏在心中十幾年的秘密。並從朝佐祖的棉衣裡拿出了在森埠莊的房契、地契。梁善人一看，方知朝佐祖並非無根無苗之輩，碩大的家產足以在森埠莊立足生根。於是決定幫助他們母子討回被他姓霸佔的房產、土地，讓他們母子重返森埠莊安家立業。

選定姜疃趕大集的一天，梁員外親自護送朝佐母子一同來到姜疃集，邀請姜疃村蓋姓族長協助，在大街上擺上方桌，當眾宣讀他們祖上的房契、地契，然後約族長們一起來到森埠莊，討回了祖上所有的房產和土地。從此他們又在森埠莊紮下了根。不久梁善人又把親生女兒嫁給了朝佐祖，一家三口過上了平靜安定的的生活。

朝佐祖和梁氏祖母共生六子，後來分為六支，家業年年擴大、人口年年增加，而其他姓氏則日見衰落，有的遷往他地、有的斷了煙火，漸漸地從森埠莊消失了。

後來，森埠莊西疃只剩下蓋姓一家。由於人口日漸增多，而土地資源有限，不能滿足生活的需求，只好向外擴充套件。先是四支十三世祖靈光遷往李家白廟、六支珍光祖遷往大莊子。直到後來五支十八世祖繹輅、繹宇遷往崔疃；長支又先後遷往東莊一支、後森埠莊一支；二支遷往東莊一部分；四支、六支相繼分去後森埠莊一支，至於遷往東三省和全國各地的森埠莊人更是不計其數。

【作者簡介：劉世俊，自由撰稿人，農民作家。已在國家、省、市雜誌報刊刊出1OOO多篇作品。《農民日報》、《山東青年》、《農村大眾》、《齊魯晚報》、《聯合報》等2OO多篇。《膠東文學》、《煙臺日報》、《煙臺晚報》、《今晨6點》等3OO餘篇，已有多篇作品獲獎。長篇小說鄉土三部曲《孫家老油坊》35萬字己問世刊出，三個中篇紀實小說已刊出。努力做一個可愛的鄉下人，不怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰，陽光下燦爛，風雨中奔跑，做自己的夢，走自己的路，寫自己文字！】

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