戊戌政變後的第四年，即壬寅年——1902年秋，滿清政府舉行了科舉考試。因為此前八國聯軍侵華，導致科舉考試中斷，這次考試是“壬寅科補行庚子辛丑併科”，也就是說三年考試集中到了一年舉行。

這也是清朝政府舉行的倒數第二次的科舉考試。1904年7月，為了慶祝慈禧太后的七十大壽，於是增加了最後一屆恩科考試，即癸卯科考試，隔年清廷便宣佈了廢除科舉。綿延一千三百年的科舉考試，壽終正寢。

1873年出生的曾祖父，時年29歲，它以“監生”的身份參加了此次科舉考試。在這裡先普及一下清代各種考生：廩生，是指國家給提供食宿的學生；貢生是學習優秀的學生，送到北京國子監去讀書的學生；附生是擴招的學生，食宿自理；監生的成份則比較複雜。有舉監，即由舉人做監生的。有貢監，即由秀才做監生。有廕監，即憑藉父輩做官而成監生。有例監，以捐納錢粟得為監生。

綜合各方面來看，曾祖父應該是貢監身份參加的考試。

直隸廣平府學堂，曾祖父曾在此任教

這科考試是借用了河南省貢院的地方，也就是在開封參加的科舉。因為，有慈禧的聖旨為證：“河南地居適中，毗連直隸，所有順天鄉試著於明年八月間暫借河南貢院舉行，河南本省鄉試著於十月間舉行。”

本科考試的時間是八月初九開始，即公曆1902年9月10日為第一場正場，八月十二為第二場正場，八月十五為第三場正場，先一日（初八、十一、十四）點名發給試卷入場，後一日（初十、十三、十六）交卷出場。持續九天的考試，不可謂不辛苦啊！科舉時代的苦，如今的孩子不一定能受得了！

此次考試，在清末“新政”出臺之後，考試題目和內容已不同於以往，廢八股，考策論，這對於舊教育體制下的讀書人來說，可謂難度空前。

曾祖父為“免糧碑”撰文，此碑現存於河北省永年區。

首場試“中國政治史事論五篇”，二場試“各國政治藝學策五道”，三場試“四書義二篇”、五“經義一篇”。目前可見本科考題存10項，題目分別為“百工居肆以成其事君子學以致其道義”、“因民之所利而利之義”、“通其變使民不倦神而化之使民宜之義”、“漢高祖命叔孫通起朝儀論”、“漢文帝詔議可以佐百姓者論”、“唐太宗命王珪品藻群臣論”、“宋仁宗除越職言事之禁論”、“宋仁宗詔天下州縣立學行科舉新法論”、“各國錢幣異同策”和“東西洋商務日興其要何在策”。

可見，在科舉考試行將結束的時代，它也在努力貼近時代，這也是進步和改革！就第一、二場來說，時政類的題目題量所佔比重不低。這在知識陳舊、資訊不暢通、傳輸渠道不通達、人們觀念和意識滯後的時代，這一類的題目，尤其是對於死讀書、讀死書的讀書人來說，難度不可謂不大！

壬寅科科舉考試史料

在此次科舉考試中，曾祖父王庚堂在第九場參加考試，以第268名的成績，取中舉人，時年 29歲。當時的主考是饒芝祥，江西南城縣人，進士出身，任翰林院編修，記名御史。

此次考試，曾祖父以一個農家孩子的背景，考取了此前不敢奢望的功名，也開啟了從政之路，更為我們後代子孫打了一個樣——一個努力進取、不懈奮鬥的樣！在此後的人生道路上，他在學習和考試的道路上一馬狂奔！

38歲時，他以河北省參議院議員的身份，在職參加考試，並順利從北洋學堂畢業，成績單上是“優等生第97名”；42歲“高齡”時，他參加北洋政府組織的縣知事考試，第一、二試榮獲直隸省第15名，第三試後被錄用為河南省新安縣知事，也就是縣長。這是繼當選省議員之後，第二次成為“國家公務員”。

現在再看曾祖父的人生履歷：29歲科舉考試→36歲當選省議員→38歲在職考北洋法政學堂→42歲考知事→43歲任職新安→46歲任職林州→50歲唐山法政督辦。不能不說，曾祖父是個考試牛人！也是個意志力很彪悍的人！他奮鬥的腳步，一生都不曾停息！

曾祖父，您是我們這群后代子孫學習的楷模！是我們終生難以逾越的標杆！遠隔一個多世紀的我們向您致以深深的敬意！

左為曾祖父參加科舉考試的影印史料，右為參加北洋學堂考試的成績單。

感謝天津社科院王偉凱博士提供資料［玫瑰］［玫瑰］