傳統京劇中有一個著名的劇目叫《失空斬》，由於《失街亭》、《空城計》和《斬馬謖》三齣戲內容十分緊密，所以經常合起來叫《失空斬》。這其中以《空城計》最為精彩，但是關於空城計真假的問題引起了持續近二千年的爭辯。

皮醬首先是不太相信空城計是真的，根據正史記載，諸葛亮第一次北伐的時候，魏軍統帥是曹真，先頭部隊大將是張郃，司馬懿在新城平定孟達之亂，根本不在前線。所以空城計如果存在，魏軍裡絕對沒有司馬懿。

再者如果領軍的是司馬懿，他帶著十幾萬大軍浩浩蕩蕩來到城牆根下，就為了看幾個戴紅箍的大爺掃掃地，聽完諸葛亮的個人演奏會後，眉頭一皺說句：諸葛亮一生小心謹慎，肯定有詐，全軍聽令——撤退，這顯然也不合理。

司馬懿的十幾萬大軍面對諸葛亮，可以選擇三個辦法：一。派出一支騎兵或者敢死隊殺入城中，如果有埋伏就直接裡應外合拿下諸葛亮；二。來一套萬箭齊發，別說把諸葛亮拿下，連做衛生的也得玩完；三。直接讓十幾萬大軍把小城給圍了，即可以斷絕諸葛亮的供給，又可以把諸葛亮變成誘餌來吸引蜀國救援部隊，形成圍城打援的局勢。

說白了三個辦法哪一個都比啥事不幹直接跑路要好，那三國演義的空城計又從何而來？西晉有個諸葛亮的粉絲叫郭衝，他寫了個《條亮五事》，其中第三件事情就記載了諸葛亮空城計嚇退司馬懿。《三國志諸葛亮傳》中裴松之注引《蜀記》郭衝寫的五事，裴松之雖然寫了這五件事，但是說郭衝寫的基本不可能發生。

我們不妨做一個假設，如果空城計是真的，我們來看一看對於司馬懿和諸葛亮都意味著什麼？空城計表面上看是諸葛亮嚇退了司馬懿，其實是互相瞭解的二人，根據當前形勢為了保命而做出的相互妥協。

司馬懿知道如果自己真的生擒了諸葛亮，雖然立下大功一件，但是沒有了諸葛亮的威脅，司馬懿在魏國的日子也不會好過。臣強主弱必升異端，曹睿和一票曹氏宗親是不會看著司馬懿一家獨大，削兵權是小事，搞不好連命都要搭裡面，綜合以上司馬懿要留著諸葛亮來達到自己的政治目的。

司馬懿的處境放在諸葛亮身上也合適，劉備白帝城託孤不止諸葛亮一人，還有李嚴。諸葛亮是荊襄勢力的代言人，李嚴是川蜀之地的領袖，劉備不想讓自己兩派大臣任何一方得勢架空劉禪，所以指定兩個顧命大臣。諸葛亮知道只要自己被俘，那麼身後的荊襄勢力和支援自己的人都要倒臺。

於是乎諸葛亮和司馬懿兩個人為了自己的政治命運一個不想被抓一個不敢抓，利用空城計這個契機二人各退一步，頗有今日留一線，他日好相見。所以假如空城計是真的，也只有對方是司馬懿，諸葛亮的空城計才能成功。