民族英雄戚繼光身上的傳說，史不絕書。但根據學者的分析，有許多關於戚繼光和戚家軍的傳說都是老百姓虛構的，並不真實。

就拿“戚繼光斬子”這件事來說，這就是民間杜撰出來的故事。

《仙遊縣志》記載，從前戚繼光帶領戚家軍在海門一帶抗擊倭寇。某日，有三千多名日本強盜從沿海登陸，準備在臨海地區燒殺淫掠。

戚繼光聽聞訊息之後，立即將人馬部署在上界嶺，自己帶著一支小分隊從雙港與城西交界的花冠巖一帶將倭寇引誘到包圍圈中。誘敵深入之後，戚繼光一聲令下，兩軍將倭寇夾擊在險要的戰場上。藉助地形，戚繼光順利地打贏了這場戰爭，殲滅了兩千名倭寇。

不是說這次犯境的倭寇共有三千人嗎，那麼，剩下的一千名倭寇去了哪裡？

原來，戚繼光家的公子戚印好大喜功，負責指揮伏兵的他還沒等敵人全部進入包圍圈，便帶著人馬衝殺上去，以至於，有一部分倭寇聞風而逃。因為戚印的過錯，導致沒能全殲倭寇。戚繼光治軍甚嚴，即便是自己的兒子犯了錯，他也不打算輕饒。

按照戚家軍的軍紀，將領不聽從指揮延誤戰機，那便是必死之罪。戚繼光打算按照軍令，將戚印斬首。聽說戚繼光要殺掉戚公子，陳大成等將領紛紛來到大營中為戚印求情，想要讓戚繼光留他一條性命。沒想到，戚繼光義正言辭地拒絕了。

戚繼光說道：“我是軍中主帥，倘若我的兒子可以逍遙法外逃過軍紀的制裁，將來我還怎麼帶兵打仗？還會有人服從我的軍令嗎？”戚繼光六親不認，在水井口這個地方揮淚斬戚印。當地的老百姓為了紀念被殺的戚公子，在長風嶺修建了一座太尉殿，加以供奉。

關於戚繼光和戚印，還有另一個傳說。

話說，某日戚繼光下令攻打倭寇據點，戚印被調派為先鋒。戚印帶著人馬先行一步，只不過因為當天的天公不作美，戰場上出現了大霧。戚印生怕身後的中軍沒有跟上來，於是便帶著人回頭檢視。沒想到，戚繼光始終跟在先鋒部隊的後面，這下戚印可算是撞在槍口上了。戚繼光認為，兒子臨陣脫逃，於是，便將其處以軍法處置，含淚殺子。

戚繼光殺子的故事，只是戚繼光的傳說之一，關於戚繼光的傳說還有不少。話說嘉靖年間，倭寇在沿海地區殺人放火，每次倭寇搶劫的時候總會手持倭刀，殺傷力很強。鬼子的單兵作戰能力相當可怕，明朝人不可力敵。為了對付倭寇，戚繼光發明了一種戰術——讓士兵在沿海地區挖三道戰壕，準備一些又細又長的竹竿，將竹竿的頭部削得鋒利，以此來刺殺倭寇。

這天，倭寇又一如既往地登陸了。日本鬼子的船剛剛靠岸，矮子盜便揮舞著倭刀衝殺過來。沒想到，這次等待著他們的，是深邃的壕溝。倭寇衝到壕溝跟前，還沒看清裡面的形勢，士兵們便用長長的竹竿戳將出來，將衝在前面的倭寇捅了個對穿。後面的倭寇哇哇大叫，連忙用手裡的刀子招架。只不過，戚繼光命人準備的竹竿長度非常可觀，倭刀雖然鋒利，但充其量只能砍到竹竿，根本傷不到戰壕裡計程車兵。幾回合下來，就已經有大量倭寇被竹竿戳死。

這時，第一道戰壕中的竹竿大多已經被倭寇斬斷，所以戚繼光一聲令下，戰壕裡計程車兵們丟下竹竿開始後撤。倭寇一看，以為明軍敗退，打算“乘勝追擊”。沒想到，當他們追趕到第二道戰壕時，同樣的情況再次發生了，戰壕裡再度伸出了一排長長的竹竿……倭寇再次吃了竹竿和戰壕的虧，人員折損大半。當第二道戰壕的竹竿被砍得差不多後，戚繼光揮舞令旗，戰壕中計程車兵又一次後撤了。

於是，類似的場面發生在第三道戰壕中。倭寇接連上了兩次當，不敢再向前衝。只見戚繼光早有準備，他一聲令下，從戰場一旁待命的伏兵一擁而上，將倭寇團團圍住。明軍用竹竿圍困了所有倭寇，將他們盡數刺死在包圍圈中，一個不留。士兵們將倭寇就地掩埋，壘了高高的土丘，名為“倭子墳”。時至今日浮橋地區的老百姓為了紀念戚繼光，每年都會在特殊的節日裡頭戴彩巾手持竹竿，像戚家軍一樣進行遊行。

顯然，這些傳奇故事都是經過後人渲染的傳說，未必真實。但是，作為後來人的我們又何必要較真呢？

有戚繼光這樣的英雄存在，本來就是民族之幸事。

戚公祠位於福建福州于山，是福州人民為紀念明代抗倭名將戚繼光而立的紀念祠。班師返浙時，省城官司紳在於山平遠臺設宴餞別，並勒碑記功。後人即於平遠臺旁建祠。祠宇後廢，現祠是1918年重建的，兩壁掛有“海疆倭患”、“率兵援閩”、“激戰三捷”、“平遠慶功”等歷史畫卷，歌頌戚公抗倭功勳。祠內還陳列有戚繼光的軍事著作《練兵紀實》、《紀效新書》、戰爭袍鎧甲殘片以及行軍乾糧“光餅”、“徵東餅”，還有解放後出土的記功碑殘石等，供人觀瞻。

參考資料：

【《明史·戚繼光傳》、《戚少保年譜耆編》】