歷史上曾有許多文人騷客，譜寫了無數的愛恨離愁。卓文君說，願得一人心，白首不分離；蘇軾說，十年生死兩茫茫，不思量自難忘。只有他是特殊的，一個活佛也渴望人世間的愛情。世上安得兩全法，不負如來不負卿。瑪吉阿米的故事曾感動了無數人，最後卻愛而不得，可惜可嘆！

就像是笑落的浮華一般，月光如洗，卻靜靜的逝去，飛過千朵飛花，卻無法屬於倉央嘉措。

他曾經和好友說過，“當我獨自坐在山頂上，透過雲層眺望。在雪山兩邊，我們可以帶著一輩子的另一面去思考。我在這個世界上一路走來，與時間抗爭，只為今生遇見你。愛而不得，大概是人們最難過的事情。”

奼紫嫣紅一時凋，舞衣不稱舊舞腰。

爭教蜂蝶兩相斷，袖底羞見檀郎招。

在倉央嘉措的這首詩中我們可以看出女人的羞怯和內疚。我們不知道這是不是生活。女人和男人是分開的，女人為別人跳舞，大多數人都害怕看到自己的男人。事實上，她害羞的原因恰好證明她在乎你，害羞有的時候就是想要。

很多人都是分開了，就不再聯絡。倉央嘉措心中的愛是無法割捨的，無助的分離是悲傷的一天。就像這首詩，這是一首很無奈的詩。怎麼教？怎麼會？戀人怎麼能分開？你難道不覺得這首詩很美嗎？

倉央嘉措希望，世界上的每一條河流都是無比清澈的，每一座山都是無比平靜的，每一片草地都是無比平等的。他希望山川秀美，黃金時代長寧。希望眾生慈悲如水，希望她一直都在。

每一顆心都是孤獨和不完整的。大多數人的一生都伴隨著這種殘缺，因為當他們遇到另一半時，他們不會錯過它，也不會失去擁有它的資格。他想緊緊抓住自己的愛情，他想不負如來不負卿。

與“如來”相比，詩歌使他靈動，使他的感情在春風中飛翔。

他的愛情詩就像一句句深情的吟唱。他的每一首詩都是發自內心的，非常感人。他擅長用簡單的文字寫出感人的情話，這也是他許多詩歌被廣為流傳的原因。

那一天我轉動所有的經筒，不為超度，不為來生，只為你的溫暖；那一世我轉山轉水，只為途中與你相見。

隨著時間的流逝，許多事情變得越來越模糊。那時候，關於倉央嘉措的一切都會被人們遺忘了。只有他的詩讓我們難忘。它們屬於他真正的生命。所以我們應該相信世界上的每一棵植物和樹木都有一種愛的關係，有一種共生的關係。人們說：佛陀超越眾生。所有的生物都是佛，包括我們注意到的岩石、花朵和植物。他們都有自己心目中的佛。

倉央嘉措只是凡塵中的塵埃。但是他不是一個普通人。因為他觸動了我們的身心，軟化了無數破碎的心。每天都有人為他跑上千裡。為他點了一盞青燈，做了一次又一次朝聖。所以我們固執地相信，只有這樣，我們才能找到前世的記憶，而每一次擦肩而過都是為了來世的相遇。

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。

世間安得雙全法，不負如來不負卿。

“我是和尚。卻不知何時墜入愛河。倉央嘉措說，他不知道他心愛的女孩進入了他純潔的佛心。他沒能保住“卿”——瑪吉阿米。“世界上最大的悲哀是清楚地知道我們彼此相愛，卻不能在一起。經歷過滄海桑田的活佛卻無法放棄他心中的愛。因為愛上你，我成了世間最美的情郎，倉央嘉措用自己的方式訴說著他的一往情深。

現在的生命只是開始，一切美好的事物都不會失去。這是第一次，當我回顧過去的時候，真的是滄桑。這是命運，不曾是山高水遠。於是我相信總有一天我會看到的，永不離去，相伴一生；這是緣分，日夜相依，聚而散，拼命挽留，無法改變。我們雖然做不到他那樣高的境界，卻可以靠著我們原始的緣分來相伴一生。

很高興你能來。所以我不為你的離開感到遺憾。

他才華十足，不幸捲入了政治鬥爭。活佛是他的榮耀和枷鎖。

他信仰神明，衝破了宗教的枷鎖。藏傳佛教的僧侶曾這樣評價他：讓外行以世俗的方式看到廣闊的精神世界。他的詩淨化了幾代人的心靈。他以真摯的慈悲心，讓人覺得佛教並非遙不可及。

他那特立獨行的行為使我們瞭解了真相。當他終於沉默的那一刻，一切都過去了，最後，他可以隨心所欲地追求自由和愛。

你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去；

默然，相愛；寂靜，歡喜。