窮達自有命，行在路上，心在遠方。
《紅樓夢》中有兩個修煉千年的人精，一個是賈母，一個是劉姥姥。
兩位老人，都有著豐富的閱歷、過人的睿智、濃厚的人情味、人情世故上的爐火純青。
一個來自廟堂，帶著奢華的風範；一個來自鄉間，裹挾著泥土的芬芳。
“瀉水置平地，各自東西南北流。”
人生在世，窮達有命。
她們之間，有窮富之別，卻無高下之分。
當她們在《紅樓夢》裡最歡愉的第四十回相會，你會看到劉姥姥奔著謀生而去，也謀到了尊重。
賈母帶著憐憫而來，卻獲得了前所未有的快樂。兩個世界的人，在這一刻心意相投，彼此成全，都在對方生活裡看到遠方。
如果生活有輸贏之說，她們都贏得了，是這個現實世界裡的勝利者。
1
賈母身上，既有泰
山壓頂的氣度，又有雍容華貴的風度，她是一個真正的貴族。
小時候看紅樓，電視上的賈母總在一張榻上歪著，身邊珠圍翠繞、花枝招展，美人丫鬟捶腿說笑，簡直是亂花漸欲迷人眼，此樂何極！
歲月如流，多年後再看紅樓，才發現並不是誰都能如賈母一樣駕馭物慾的汪洋大海，這世間有太多人如一葉孤舟，淹沒在慾望的海洋裡，能如賈母一般擔得起這份富貴的竟是鳳毛麟角。
在理政上，她從容老辣。
在賈府上上下下面前，她立威立理又有情。
在識人上，她獨具慧眼。
她疼愛的元春、寶玉、黛玉、探春都是人中龍鳳，她選拔出的丫鬟鴛鴦、晴雯、襲人都出類拔萃，她的得力干將鳳姐更是虎虎生威。
在家族命運上，她洞若觀火。
賈府的衰敗她早有知覺，只是年歲漸高，難以力挽狂瀾，男人的腐敗如同泥沙俱下，濁流滾滾，以八十高齡的羸弱之軀，何以抵擋？
當歲月靜好時，賈母懂得擁抱生活的美好。
那年元宵，當火樹銀花燦爛天空，賈母摟著她心愛的黛玉，以溫暖的姿勢讓這個孤女感受到曾經被外祖母深深愛過。
星漫天，花漫飛，難得的是親情。
中秋之夜，皓月當空，白髮如銀的老太太領著眾姐妹隔著水音賞笛。
溶溶月，淡淡風，難得的是情懷。
大觀園的姐妹們正是有了賈母的引領和疼愛，才有了青春歲月裡永不褪色的記憶。
當賈府頹敗時，賈母懂得接納痛苦。
賈府被抄家之時，所有人都張皇失措，唯有賈母，如中流砥柱，迎擊家族凋零的殘酷。
她拿出自己所有的銀錢，接濟各方；她表現出無畏的擔當和氣魄，鼓勵晚輩們振作。
這個一輩子被福氣趕得氣喘吁吁的老人，在福氣被突然抽空的時候，再次展示了人性中的樂觀與豁達，不屈與堅強。
2
有許多劉姥姥這樣的草根老人。
貧賤家庭百事哀。一個七十五歲的飽經風霜的老人家，思慮著兒女的生存，帶著尚未諳世事的六歲小孫兒，以一老一少的經典叫花子搭配，卑微地去叩榮國府的大門。
劉姥姥這一行真是山路十八彎，曲曲折折的心路起伏裡潛藏著身處底層的卑微和心酸。
且不說遇到狗眼看人低的奴才，也不說求見中間人周瑞家的輾轉，更不必說板兒看到肉食的垂涎，單那一張未語臉先飛紅的動作，就已經暴露了心中的羞恥和無奈。
誰不知道求乞的路是拼臉呢？
赤裸裸地把卑賤擺在人家面前，要把姿態放得夠低，要把境遇說得夠淒涼，在被上下打量的過程中，忐忑地計算著如何能叩開對方
的惻隱之心。
人心是堅冰，融冰為水，需要有把自己放在火中鍛燒的耐力。
這還不一定是勝算，有時臉面掉了一地，還被別人指指點點，狼狽得像一條落水狗。
我們都想在人生中儘量少些求人的時刻，儘量把腰桿挺得筆直。但是，誰敢說，我們從來就沒有折腰的時候呢？
雖然不一定是為了五斗米，但也是為了生活更美好。
比如說為了謀求一份更好的工作，為了給孩子找到一個更好的學校……如果我們不願低頭，那麼在我們身後一定有負重前行的親人在折腰。
劉姥姥是目的主義者，為了達到了理想，過程的千辛萬苦都不算什麼，她本來就是苦了一輩子的人，低了無數次的腰，再多一次又如何？
書中說，她是久經世代的老寡婦，只靠兩畝薄田度日。“久經世代”說明了她的見識，“老寡婦”道盡了她一世的辛苦。“兩畝薄田”暗含了她的生活艱難。
在農村裡，寡婦是一個最難生存的群體。“寡婦門前是非多”，不僅是指男女關係那一層，在愚鈍的農人面前，寡婦處處受人歧視。
但是劉姥姥堅強樂觀，心態極好，書上說她生來有見識，可是不經歷世態炎涼、不歷經世情又如何磨礪出這樣的大智慧？大心胸？
劉姥姥不是沒有尊嚴的人，從她整理衣服入賈府，未語先紅的臉，忍恥說出的話可以看出這個老人踏踏實實的生活的尊嚴，但是劉姥姥是經歷過困難生活的人，她經歷過饑荒歲月，知道生存高於一切。
所以，她不願“死要面子活受罪”，她不願意“拉硬屎”擺虛榮，為了生活，她甘願折腰。
她是無私的，因為她的折腰不是為了自己，而是為了子女生活的幸福。
懂世故而不世故是網上流傳的關於做人境界的箴言，劉姥姥即是如此。
七十五年的世事人生，察言觀色，體察人心這些生存技能她早就練得爐火純青，但是她身上依然保持著農民的本色：淳樸、真誠、親切、積極、知恩圖報。
想一想紅樓夢第一回出場的讀書人賈雨村，對恩人甄士隱愛女毫無憐惜，反而把香菱推向更深的火坑。
而鄉村野婦劉姥姥在賈府落敗之際，變賣全部家產去救巧姐。
真可謂：仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人。
3
幾千年前，鮑照在《擬行路難》中呼喊：“人生亦有命，安能行嘆復坐愁？”
是的，人生自有天命。像是劉姥姥對賈母道：“我們生來是受苦的人，老太太生來是享福的。”
劉姥姥的話裡雖說是恭維，卻藏著樂天知命的哲學，富人有富人的命，窮人有窮人的命，無論貧富，都是上天給我的禮物，在這份命裡都要開開心心健康地活著。
貧，而不仇富；富，而不鄙貧，都是知天命之理。
然而，並非每個人都擁有賈母和劉姥姥的人生智慧。
有人富貴後變得無聊，有人貧賤時變得無助。人們習慣在自己命運之河裡順流而下，放棄自身的努力。
而賈母和劉姥姥一直在逆流而上，賈母一直在和無聊做抗爭，尋找高境界的生活方式。劉姥姥一直在和無助做鬥爭，力爭使家人在生存層面上更好一些。
有些人，即便擁有賈母的富貴，也把日子過得雞飛狗跳。上天給了他一副好牌，他打得稀巴爛。
比如漢武帝的阿嬌皇后，出身何等尊貴，背景何等強大，卻因為自己的驕橫刁蠻，終處長門
冷宮。
更不用說處在劉姥姥位置上的人，有多少能像她一樣在生活的汙流中跌打滾爬過依然保持真純的品性？
妙玉姑娘是看不起劉姥姥的，嫌棄她用過的杯子髒，可是一個人若是在生活底層含辛茹苦過，若是被命運的汙水潑髒過，就不會那麼介意一個杯子的潔淨問題了。
世情冷暖，世態炎涼，心靈要負擔起比一個杯子汙濁得多的生活的沉重。
劉姥姥紮紮實實地深入到泥土裡面，摒棄了外界的虛華做作。一切的皮囊都是表象，唯有心靈才能到達潔淨的遠方。
窮達自有命，行在路上，心在遠方。