關於《雍正王朝》和《康熙王朝》這兩部經典的歷史劇作，很多看官給予了這樣的評價：認為陳道明飾演的“康熙皇帝”雖然略顯浮誇，但就“千古一帝”縱橫一生的霸氣而言，焦晃老爺子似乎有點“沉穩有餘、霸氣不足”。當然，也有人認為陳道明演繹了“康熙皇帝”的一生，那是親歷“除鰲拜、平三藩、收臺灣、剿滅噶爾丹”以後，歷史功績澆奠出來的霸氣；而焦晃老爺子飾演的恰恰又是“九子奪嫡”期間，“康熙皇帝”整日糾結於無奈和心酸的特殊時期，帝王該有的霸氣自然就應該減弱很多。
只是，焦晃版康熙真就不如陳道明版康熙霸氣？僅就兩部劇作的劇情演繹而言，我認為《雍正王朝》中的康熙皇帝在追繳國庫欠款，安撫勳舊功臣時的霸氣，要遠遠勝過《康熙王朝》中康熙皇帝霸氣外露的巔峰——三杯清酒敬孝莊、敬臣民、敬死敵。
完成“江南募捐”以後，鄔思道就為剛剛返回京城的皇四子胤禛分析了戶部欠款的官員型別，其中“不安分而借之”的一類人，雖然人不多，但卻最難對付。按照鄔思道的說法，這類人都是“有資歷、有功勞，講排場、講闊氣的大官功臣，都是從小跟隨皇上鞍前馬後熬出來的心腹重臣”。奈何，這類人的借款都是幾十萬兩以上，不追，完不成差事；追急了，不但會得罪這幫老臣，就連康熙皇帝恐怕也會念著舊情，下不了手。
所以，擔任“追比大臣”的皇四子胤禛，為了完成康熙皇帝安排的追繳差事，為了樹立自己的“孤臣”形象，必須想盡辦法的拿這些勳舊功臣開刀。
於是，這些康熙皇帝的心腹重臣們便齊聚暢春園，趕來向康熙皇帝求情。
這裡，不得不提一句題外話，那就是《雍正王朝》對劇情演繹的細緻程度：就求情官員的官服補子來看，清一色的“獸”，也就是說，這些官員都是武職官員，這就符合了鄔思道對“這類人”的角色分析——跟隨康熙皇帝南征北戰的功臣。
這些勳舊功臣，功勞大、資格老，而且還有著康熙皇帝的特殊恩寵，自然不會將任何人放在眼裡。甚至，如果這些功臣們聚在一起，就連康熙皇帝也得給予禮敬，給予絕對的尊重。
如何安撫這些欠了鉅款，但也立了大功的官員們？
來看康熙皇帝的具體操作：
1、鋪設談話環境
面對眾多哭鬧的官員，康熙皇帝說道：
“有什麼話，到園子裡說去，在這裡哭鬧像什麼話！”
如果沒有康熙皇帝許可，暢春園門後的侍衛能放這些哭鬧的官員進去嗎？
當然不能！
但康熙皇帝可不管這個，你有了難處不來找我，反倒不顧官體在這裡哭鬧就是你的錯，說嚴重點，我可以直接治你們的罪。
很明顯，這是康熙皇帝予以的先行壓制，更是初步彰顯這些功臣身份特殊、待遇特殊的理性辦法。康熙皇帝的這句話換成白話還可以這樣說：就你們這個哭鬧法，換成別人早就被依例治罪了。
而後，康熙皇帝命三位上書房大臣離開，又轉身對李德全說道：
李德全，你領宮裡的人都歇著去！
李德全則給出了這樣一句迴應：
皇上，這兒不能沒人伺候啊！
來看康熙皇帝的語言藝術：
叫你們去，你們就去，有什麼事，他們就不能伺候朕了？
康熙皇帝的這一句話，就能達到三個目的：
1、充分表現出對這幫勳舊老臣的信任；
2、進一步拉近和這幫老臣之間的關係；
3、確定康熙皇帝和這幫老臣之間的“主僕”角色，以前，他們是奴才；現在，他們仍舊是奴才。
事實證明，康熙皇帝的這句話非常有效，這幫老臣紛紛表示“奴才們能夠伺候皇上”、“奴才們願意伺候皇上”。這就是康熙皇帝的霸氣所在，不需要臉紅脖子粗的高聲訓斥，不需要動輒抄家砍頭的嚴厲懲治，只需要一句話就能將這些勳舊功臣打回“奴才”，就能讓他們心甘情願的俯首帖耳。
來到園子裡以後，康熙皇帝又給出了這樣一句話：
“好了，現在沒有外人了，咱們君臣幾個坐下來聊聊！”
僅就《雍正王朝》的劇情演繹而言，康熙皇帝這樣一個乾巴巴的廋老頭，為何能讓修煉成精的皇子王公、文武百官心悅誠服，只有服從而絕不敢反抗？幾十年修煉的帝王心術是一方面，罕見的歷史功績鑄就的帝王霸氣是一方面，更重要的是，康熙皇帝懂得如何拉攏和安撫朝臣，懂得如何平衡朝野勢力。
康熙皇帝的這句話，到底有多大魅力？
剛剛趕走了三位上書房大臣，趕走了以李德全為代表的“宮裡人”，康熙皇帝再給出“現在沒有外人”的說法，會讓這幫功臣產生何種想法？
原來，在康熙皇帝的心裡，上書房大臣和近侍太監都只是“外人”而已，我們這幫老臣才是皇上真正的“自己人”。
更重要的是，康熙皇帝還命這些官員“坐下來聊聊”，如此待遇，實屬難得。
有了這樣的前提，這幫老臣心中自然會心生感激甚至會立馬生出愧疚之情。皇上對我們那麼好，我們還這樣不支援朝廷的工作，有點不地道、不講究啊！
鋪設這樣一種談話環境，康熙皇帝已經掌握了絕對的主動權，剩下的，就是康熙皇帝任意發揮的時刻了。
2、陳述自己的霸氣人生
君臣坐定以後，康熙皇帝給出了劇中最為霸氣的一句話：
“朕一生自信，自信人生一百年，會當縱橫九萬里。除鰲拜、平三藩、平噶爾丹、收復臺灣、和俄國老毛子幹，大夥從來都沒怕過。朕也是，從來都不知道什麼叫怕。”
這種閱盡人生、看破生死的沉穩和冷靜，這種歷數過往功績宛如別人所為的自信和淡定，就是康熙皇帝的“帝王之氣”，就是不容任何人挑戰和威脅的“霸氣”。
雍正朝時期，被清流官員圍攻的雍正皇帝也有過類似表現：
“朕是當了四十五年的皇阿哥，水裡進、活裡出、六部辦差、民間闖蕩出來的鐵骨頭、硬漢子。當年在黃河裡，朕被洪水衝了一天一夜，我都沒怕過，還怕你們把朕給淹了？”
為什麼好多人在看《雍正王朝》的時候，看到20集康熙皇帝駕崩就放棄了？
因為焦晃就是康熙皇帝，而唐國強是在演雍正皇帝！
雍正皇帝氣到發瘋的這段話，還不如康熙皇帝一句“朕從來都不知道什麼叫怕”更具進攻性、威懾力。這就叫自信，就是歷史積澱而成的霸氣。這種霸氣，不需要什麼長鏡頭的咆哮演繹，更不需要訓斥朝臣的臨場發揮，那叫“嚇唬”，不叫“霸氣”。
不怒自威，才是帝王該有的霸氣表現！
當然，康熙皇帝歷數過往的原因，更不僅僅為了凸顯“災民變動”的巨大危害，還有著他的原因所在：
震懾群臣，震懾這幫目空一切、對抗朝廷的欠款官員。你們什麼都不怕，朕更是什麼都不怕，不信咱們就試試！
有了這個讓群臣乖乖聽話的前提，康熙皇帝再予以“曉之以理、動之以情”的勸說，才會更加有效。
3、曉之以理、動之以情
“可是前不久黃河發大水，決了好多個口子，一夜之間，好幾個省，上百萬的人無家可歸。流離失所。一百萬人，兩百萬人聚在一起，這支隊伍有多大？沒有住的，他可以睡在棚子裡，睡在路邊上；沒有吃的，他們就會鋌而走險。古往今來，為什麼會有那麼人就起來造反呢？沒有吃的，他才造反；沒有生路，他才造反。”
對於這些行伍出身的勳舊功臣而言，康熙皇帝不能用“之乎者也”的聖人之道教誨，更不能詳盡陳述前朝歷代的滅國教訓，只需要用最淺顯的道理，用最實在的威脅予以說明。
這些欠款官員都是百戰餘生之人，都是憑藉著鎮壓叛亂起家的所在，他們壓根不關心什麼國計民生，更不關心什麼王道統治，但幾百萬人聚在一起造反能對大清江山造成何種威脅，他們是再清楚不過。再不濟，他們也懂得“傾巢之下，豈有完卵”的道理。
有拉攏，有壓制，有安撫，更有“動之以情、曉之以理”，這樣的聯合衝擊下，欠款官員們也只有有如此表示：
“皇上，您別說了，別說了，都是奴才們不爭氣，奴才罪該萬死！”
只認罪，不還款，直到現在，這些欠款官員們還是未就“戶部欠款”給予明確說法。不怕，康熙皇帝還有後招：
“這也不能全怪你們，連朕的兒子也不能體諒朕的苦衷！”
“不能全怪”，就是怪了；對皇子們的失望，同樣是對這幫老臣的失望。一句話兩樣說，這就是佟國維之前所言“既要追回欠款，又要維護官員的體面”。
有了這句話，官員們自然要主動表示清還欠款，可等到官員給出明確態度後，康熙皇帝的說法又變了：
“不！朕已經對不起一個魏東亭了，朕不能再眼睜睜地看著你們這些跟朕出生入死的人，老無所依。朕大內還有兩三百萬兩銀子，本來是準備四阿哥江南籌款不到的時候，拿出去賑濟災民的。現在朕拿出來，替你們還債。”
讓一幫老臣“羞愧難當”的時候，再給予巨大恩寵，拿出自己的體己銀子幫助還債，這份拉攏人心的帝王心術，堪稱經典。
現在，你還認為焦晃版康熙皇帝不如陳道明版康熙皇帝霸氣嗎？
參考資料：中央電視臺綜合頻道——《雍正王朝》